高晓松说：人生不止当下的苟且，还有诗和远方。
我不知道这句话的原意如何，但说说个人对于这句话的理解。（反正文字成型后，如何理解，都是读者的事情了）
我更愿意把“苟且”比做物质生活，也许困顿，也许富足。也许你和我一样在一个陌生的城市奋斗，激情或麻木皆有；也许你已经有了一番成就，衣食无忧。
还有呢？困顿时，需要有一些事情，如灯塔一般指引着前路，让人不至于迷失在行程里，沉沦而不自知；富足时，同样需要有些追求，来让人不至于忘了初心。因此，说到“诗和远方”。
古人也说：穷者独善其身，达者兼济天下。
我愿意把“诗和远方”归纳为这里的“善其身”“济天下”。这是关于个人的两个境界，是精神世界的事。“善其身”是对内，代表着无论何时，不要忘记警醒自己，提升个人修养。“济天下”是对外，是“居庙堂之高则忧其君；处江湖之远则忧其民”，我中华之民，当有“继往圣绝学，开万世太平”的气概，在有能力的时候，为这泱泱华夏的赫赫文明，在传承和传播上做着自己的贡献。
所以，我说“独善其身”是“诗和远方”，“兼济天下”也是“诗和远方”。诗和远方只是一种意象，并不实质代表读更多的书和去更多的地方，日省吾身，并不是为了更好的生存，而是不要忘记要更好地生活，我们如何对待这个世界，世界就会如何对待我们的未来。。
所以，我敲下这些字，不是为了传达什么，而是想告诉自己不要忘记，不要在苟且之中习惯了苟且。毕竟，在那么小的时候，曾经有人说：你是未来的主人翁。
生于七十年代-记忆中的经典(548)【罗大佑——华语流行音乐史永久的传奇——1983年《未来的主人翁》】
那风中飘来飘去的，是什么呢？
