上一节回顾：最后的纤夫(一)
木船
穿越历史的时光，仿佛依稀可见滔滔河水上来往穿梭的船只，有的正在走着船，有的准备停泊。码头上有十几个正弯腰屈身扛包和卸包的男劳力，你上我下，好不热闹。岸边堆满了来不及搬走的各种货物和粮食。
在蜿蜒曲折的岸边有一群人，他们衣着破烂，弯着脊背，低着头，迈着沉重的步伐在拉纤。那一群中有我的爷爷、奶奶，还有我的父亲、母亲，还有成干上万个受苦受难的人们。为了能吃上一口饱饭，他们从春拉到了冬，又从冬拉到了秋。为了能吃上一口饱饭，他们从年青拉到了年老，从青丝变成了白发。为了能吃上一口饱饭，再厚的冰河也阻挡不了船民前进的步伐。
那时候和货主不定契约，都是口头约定。货主凭的是一张嘴，船民凭的是一条腿。如果船没准时到达，货主就有理由把货让别的船装。在这种情况下，为了按时装上货物，船民只有不分昼夜地拉纤。
(二)
俺的老家在河南省东南部，豫皖交界处，一个名不见经传的小村庄里。那里人多地少，又是平原地带。一年能种两季庄稼，一季冬小麦，另一季杂粮(玉忝忝、红芋、豆子)。一年慌到头，社员累死累活，到末了也分不了多少粮食。粮食分下来都是掺着吃，蒸的红芋面馍，一抓沾一手，味道偏甜，吃多了唑心，反酸。只有在过年的时候才能吃上好面掺玉忝忝蒸哩馍。吃菜简单的很，晒的酱豆子，腌的咸蒜瓣子，腌的萝卜干，就连萝卜缨子也不舍的扔，过一下开水晒干到冬天好下面条。
穿里才可怜哩，冬天的时候不管夹袄还是棉裤，或是补丁摞补丁，不管咋说，还有个穿哩。一到夏天，十岁以下的小孩沒衣裳穿，都光着肚子。当时农村流传着这样一句话”穷三年，饿三年，缝缝补补又三年”。
长期的营养不良，大人和小孩都饿的面黄饥瘦。别看这种吃不饱，穿不暖的情况下，照样挡不住开资本主义斗争大会。农民不敢做生意，更不敢说错话。更害怕碰上那嘴里没把门的人给你穿小鞋，扣上资本主义哩帽子，挨批斗还得游街。
河南虽说是产粮大省，可当时产量可低。农民没有外边来钱哩门路，一家几口子就指望着分那点粮食生活。”口号喊得振天响，农民肚子闹饥荒”，这是当时农民的真实写照。家家户户都是土房子，连个院子都没有。只有等到收了秋，砍了玉忝忝秸，再檫(围)院子。
老话说，靠山吃山，靠水吃水。由于俺老家紧挨着河边，来往运输哩船也怪多。不知道从哪辈起，庄上的人也跟着下河要水吃。慢慢的使船的人多了，由镇上公家管船务的出钱，在1956年的时候，组建了两只船队，分别是三社四队跟三社五队。跑起了水上运输，当起了船民。
那时候有两种木船。一种叫扑梢子，船头跟船尾两头翘；另一种叫半截头，由于走船哩时候都是俩船用缆绳交叉并到一齐走，所以也叫对脸划子。犹如现代女士哩尖头高跟鞋。俺大使的就是这种叫半截头哩的船，管装一万五干斤。
木船虽小，却也五脏俱全。每只船上都设有蓬跟舵。木船被分隔成四部分，分别为坞头、船仓、廒、后梢。
铁锚都放在船头，船头挨着前仓哩旁边有一个栓缆绳哩圆木柱子。在柱子跟前有一个正方形的洞口，正好将够一个人进出，下面就是坞头，有几蹬楼梯，方便出入。坞头是独立的空间，里头管住人，管搁东西。住人哩时候把盖子掀开，不住人哩时候把盖子盖上。
船仓分成两部分，有前仓跟后仓。敞开式哩，上面搭哩有瓦机子，瓦机子一般都是用席子搭成半圆形，放到货物上能挡雨用的。蓬一般都设在前仓跟后仓哩正当中，它也叫帆，是船上的一种辅助行走的工具。走船的时候撑起来，不走船的时候卸下来。有了它，船走得更快。
往后走就是廒了，廒也是独立的空间。跟坞头不一样的是，左右多了俩窗户。烧锅做饭都在廒里，当然也管住人。长年烧锅，一个廒顶子上被烟熏的黑糊糊的。
后梢就是船尾，在船尾两边有俩木柱子，用于挂缆绳。在船尾的下边有一个木舵，掌握着船只的走向。那时候的舵没舵杆，只好用两根好长的绳子，这两根绳子头都系在舵页子上，再把绳子分开，从船身哩外面撸到船头交叉后分开，再往后仓走，人就坐在廒顶上看舵，左手抓住右边的绳子，右手抓住左边的绳子。有交裆船的时候，全靠俩手使劲捞。
古老的中原有一群人
他的名字叫船民
清滢滢的水来，蓝滢滢的天
船民的家就在河上面
风吹河岸，浪打船
一叶叶白帆过河面
有时风平浪静，顺风顺水
有时波涛汹涌，逆水行舟
有时浅滩急流，下河扛浅
有时冰冻三尺，打破冰凌
春暖花开时，船民在拉纤
酷暑难耐时，船民在拉纤
秋高气爽时，船民在拉纤
寒冬腊月时，船民还在拉纤
中秋、春节，年复一年，年年如此
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