1.在某个领域要想有所成就，最关键的是要持久，要有耐性，能坚持很长的时间。能坚持学习是很不容易人，所以能呃能坚持下来这么久，我们其实是需要给自己多点几个尤其成年人的学习，更加不容易，是什么让我们能坚持这么久？我们应该为自己点个赞！

2.咨询目标的特征。咨询目标是要积极而非消极的。来访者感觉学校里边应对不了，就不应对了，就完全放弃了，也不是说绝对不行。如果他感觉实在太难了，也可以先不应对。 如果相对还行，我们就需要跟他一块去探讨，怎么样可以继续去面对。当然前提是一切以尊重为主，随时都要去确认当事人的知觉，看看他想要的是什么，他当下的考量，当下的所想，当下的感受，然后去好奇，是什么让他这样想，是什么让他有这样的打算，以及之后可能会怎么样，这些我们都要跟他探讨。 因为你不聊的时候，他这些东西可能不一定能想到，在聊的过程中，他才会思考他他想要的可能是什么，以及那样做了之后又会具体的给他带来什么不同，带来哪些不一样，哪些变化，以及这些变化，是不是他自己所需要的，是不是他的初心，还有周围的人有可能会怎么说怎么看，他自己对周围人的说法看法又会有什么反应，我们都要去跟他做交流。 在这样聊的过程中，他自己就会越来越清晰的知道，原来我想要的其实是这一块，其实哪哪一块我以前没想过，原来那一块对我来说非常的重要，他才会有更多的思考，这就是心理咨询所做的事情。我们就是陪着他弄清楚这些嗯，没有详细聊的时候，他自己往往是很难想清楚的。

    来访者很多时候以为他想清楚了，讲到这一块没问题，但是咨询师仍然要具体的探讨，在具体探讨的过程中，他才会有更直接的强烈的感受，更深层次的思考才会出来。 一个人思考问题的时候，往往是片段式的、跳跃式的、零散的，很多东西是不系统的，到了一些关键的卡点，就会把问题岔开。做咨询的时候不能这样，我们会不断的去问他，抓住某一个点，请他来讲，他不想说的话，我们在旁边在等着，他就不得不往这方面去思考，那这样的话很多他以前自己思考不到的东西，就会能开始有思考。我们并需要帮他什么，也不会给他指导，也不认为怎么做是对的，怎么对他是有帮助的，我们什么都没做，只是陪着他探讨。

3.目标是具体或者量化的。 焦点解决的咨询目标强调正向所欲，要具体或者说可量化，如此他才更清楚他想要的到底是什么。具体化是非常重要的基本功，要学会聊的很细。

如果对方说想好好的学习，那么目标就是希望他好好的学习，我们就要去跟他详细的聊，怎么才算好好的学习。他说课前要好好的预习，课后要好好的复习，上课要认真的听。我们都要去聊怎么想到课前要好好的预习的，怎么才算好的预习，准备预习什么，预习哪些科，准备怎么预习。 他说准备早自习预习，我们就要去具体的去聊，怎么想到早自习预习，早自习一般多长时间 如果对方说想好好的学习，那么目标就是希望他好好的学习，我们就要去跟他详细的聊，怎么才算好好的学习。他说课前要好好的预习，课后要好好的复习，上课要认真的听。我们都要去聊怎么想到课前要好好的预习的，怎么才算好的预习，准备预习什么，预习哪些科，准备怎么预习。 他说准备早自习预习，我们就要去具体的去聊，怎么想到早自习预习，早自习一般多长时间，早自习预习哪一块儿效果是比较好的，或者他有什么打算。都要非常的细的去聊，越细越具体，就越容易实现。 我们很多的谈话是非常粗糙的，也可能是不得不，因为对方他所说的那些东西，他还没有想的更清楚，或者说他跟你的关系还不是太到位，你想聊戏，他不想跟你聊，他感觉到不安全。那这个时候能聊多少聊多少，顺势而为就行，如果关系已经到位了，他已经到了消费型状态，这个时候我们就非常的细化，越细化越具体，越有迹可循，他越容易去一步一步的去实现。 目标要细化成一小块，一小块做成之后，就会更有信心，就能更好的走下去，后续更多的变化就会出现。具体量化这一块一定要有这个意识，能细化，能多细，就多细。 关于目标这一块，对方感觉没这个块没啥聊的了，就尊重他就好，否则他会感觉不舒服，要随时注意试探观察当事人的反应，确认知觉，不要跑的比他快，保持身后一小步的引导，而不是在他前方。

4.目标要可行。 自己感觉不可行的，也要跟他去探讨，人是有很多的不同的，有的人可能会创造很多的奇迹。不要拿我们以为的去预设其他人。你感觉他说的好像不可行的目标，他都有可能是可行的，保持未知的开放的姿态至关重要。世界是很多元的，放下预设才能听到更多的面向，才能听到更多人的不同的故事，才能对他有更多的了解理解。可行不可行，不是我们说了算的，哪怕是真的认为都认为不可行，但是他仍然坚定要试一试好，要给予尊重，不要试图去控制他的方向和步伐。忘掉你以为的不可行，人家有人家的道理，即使都认为不可行，他想尝试仍然可以尝试。在尝试的过程中，他会有更多的思考，更多的变化出现。 尝试完之后他还感觉不可行，可以探讨他接下来的想法是什么，可以探讨相对可行的是什么。

5.如果他希望别人改变怎么办？别人改变我们管不了，但是你也可以转一圈去给他做探讨，看怎么样才能帮到他，时刻要保持好奇，不要做评判。那如果我们不预不做预设啊，我们保持好奇心的话会怎么样？

如果他希望别人改变这一点， 他说我如果我妈妈改变，我就改变，怎么办？你要好奇，希望妈妈有什么改变，或者是什么让你希望妈妈有改变呢？希望妈妈有什么改变呢？是什么让你希望妈妈有改变？你希望妈妈有什么改变呢？先好奇是什么，然后再好奇希望如何，保持好奇心，再好奇妈妈改变对他的意义。 好奇三问，第一步好奇是什么，第二步好奇希望如何，第三步好奇如何之后会怎么样，意义是什么，希望如何。要对这些更多的探讨，然后才会进入他的脉络，才会理解他怎么就希望妈妈有改变，以及他在乎的是什么，这个事情的困难的点可能在哪，这个事情的转机的点在哪。 如果你上来就认为希望别人改变，不符合咨询的目标，我做不到，那接下来就聊不下去了。

很多时候咨询的脱落不是来访者不想做了，咨询师对这个来访者有看法了，有评价了，有情绪了，有意见了，也不喜欢这个来访者，接纳不了这个来访者，然后这个咨询他就脱落了。 很多时候不是人家来访者的事，我们要去更多的觉察自己怎么了，哪些地方需要去调整，或者自己觉察不了的话，可以做督导，这样我们就能看到更多的东西。

是什么让他希望妈妈改变，希望妈妈有哪些改变，以及妈妈改变之后可能会怎么样，带来什么。接下来聊什么？假如妈妈有了这些改变，你可能会怎么样，开始往他身上走。焦点解决最终还是回到他的自身，只有这样，才会有更多的变化出现。他也可能会给你回应，我不怎么样。这时候你不要预设，如果你预设了，你就会栽个跟头，接下来你就会愣在那了。在咨询中往往不顺的地方，可能是因为你自己的东西出来了，你有预设在，接下来就不顺了，就会卡壳，不是那么行云流水那么了。 这个时候你自己的东西出来，你就不能很好的贴着他，陪着他走。假如他能想起来，如果妈妈改变之后他会怎么样，这时候还要慢慢的去问，那个时候你怎么就能做到这些呢？能具体的说说有什么变化吗？当你怎么样之后呢，妈妈可能会有什么变化呀？然后再回到妈妈身上，等于转一圈，然后又回去了，一会儿还会再回来，绕几圈儿了，这就是第二块儿。 第三块儿是当你怎么样之后，妈妈可能又会怎么样，运用循环提问，从整个系统上面去看，让他看到他有改变之后，妈妈也会有改变。他以前可能只想着必须妈妈有改变，我才能有改变。最后回到了现在你做点什么，妈妈可能就会朝着你希望的方向发展。最后又回到完全回到他的自身。

6.咨询目标是需要可以评估的。 评估的方法有哪些呢？从六个方面去评估，你我他社表改，社会的社，量表的表，改善的改，你就是来访者自己，我就是咨询师，他指的是周围的人。咨询目标是需要可以评估的。 评估的方法有哪些呢？从六个方面去评估，你我他社表改，社会的社，量表的表，改善的改，你就是来访者自己，我就是咨询师，他指的是周围的人。

要去问他，自己的感受如何，有哪些不错的变化，我你这一周感觉有没有什么不一样。你这周感觉有没有什么不一样？能多说一些吗？是什么让你感觉有这些不一样？咨询师作为旁观者，作为助人者，我的感受是什么？从最开始来的时候，看到来访者两眼都是空洞无神的，走路是完全是软绵绵的，没有力气的，现在两眼放光，整个的精神状态非常的好，思路清晰。这是我观察到的，这说明这个咨询是有效果的。还要去问他，你这段时间周围的人有谁注意到你的变化吗？有谁注意到你的变化呢？他们注意到什么呢？由重要他人来评估他的咨询的效果，他的目标实现的程度。 那他们怎么说呢？你对他们说的这些你又怎么看呢？你又有什么感受呢？社就是社会功能，工作，生活、学习、人际交往这几块儿，看一个人做这些有没有效果，还要看他社会功能如何，看他在这个社会该承担的角色，承担的如何，比以前是不是相对好一些。 如果有一些变化，比如说他以前去不了学校，现在他能去学校了，这就是个很好的变化。以前不能谈学校，现在能谈学校了，这也是变化。从这个焦点的角度来说，目标并非有或无的关系，而是他能做到有一些变化。 表就是量表，比如之前他的抑郁测评分数是七十五，重度抑郁，现在降到六十二了，这就是个变化，虽然表面上可以看着还是没有力气，整个人很绝望，眼神暗淡无光，动不动就哭了， 但是分值降低了，那他从重度变成了到中度，这就是变化。改，就是症状改善程度，他的症状也有一些变化。

7.第六个目标要双方接受。从焦点解决的角度来说，以对方为主，咨询师是隐藏的一个角色，咨询师是不居功的，在咨询的过程中不会有很多的呈现。咨询师要做的就是让他来的时候不知道为啥来，走的时候，知道往哪去，他自己有了改变，还认为都是他的功劳，这就行了。 不会把自己弄得好像很厉害，好像都是自己的功劳，更多的是尊重他的意愿，看重他的知觉。

商定目标需要三步，第一步找出求助者的主要问题，第二步确定从哪个问题入手，第三步，双方商定咨询目标。即先定主题，再定目标。有可能他讲的有几个主题，也可能几个主题背后是有一个共同的主题，我们都需要详细的去聊，然后才清楚。这个过程要非常的慢，我们一般都太快了，希望能更快的去解决问题。 好像对方刚说一件事，我们立马就把它定为目标了，其实连主题都没有说清楚，更别说是目标，我们一般都是太快了，太快的原因是因为练的少，心性还不定，急于希望能更快的改变。因为每个咨询师都渴望有成就感，一个咨询做完，效果还不错，或者对方哭的稀里哗啦的，或者对方感觉有好多的变化，我们内心里就感觉很欣慰，感觉自己挺了不起的，感觉我们专业学的不错等等。随着时间的推移，做的多了，慢慢的在专业这一块的心性就定了，心性定了之后，就不那么着急忙慌的去希望他能更快的改变，就会慢慢的贴着他走，就足够的去好奇陪伴，去探讨。这样聊的过程中就会更清楚他所在乎的是什么，他想聊的是什么，是什么让他想聊这一块儿，这一块里边又包含哪些方面，这些方面可又有哪些共同的点，我们慢慢的对他有更多的了解。这就像一个浸泡一样，小火慢炖，满屋飘香，然后就能有更多的了解和探讨。

如果非常着急跟他确定了主题，然后就开始问他想要啥，接下来就问啥时候有做的好的时候，或者例外，这是聊不成的。他直接就给你来一个不知道，没想过，或者他想过了做不到，这都是因为我们走的太快了，咨询就会变得比较粗糙。 我们需要做的就是慢下来，怎么样能聊出来更多更细的东西，稳住心神。稳是改变的定海神针，怎么才能稳住心神，练的多了你就稳住了，你经历的多了如果非常着急跟他确定了主题，然后就开始问他想要啥，接下来就问啥时候有做的好的时候，或者例外，这是聊不成的。他直接就给你来一个不知道，没想过，或者他想过了做不到，这都是因为我们走的太快了，咨询就会变得比较粗糙。 我们需要做的就是慢下来，怎么样能聊出来更多更细的东西，稳住心神。稳是改变的定海神针，怎么才能稳住心神，练的多了你就稳住了，你经历的多了，你就稳了。就像上战场杀敌，第一次上战场，你咋可能稳得住？第一次把敌人打死了，自己整个人都懵了，后来上战场多了，也就那样了，你的心就会没有太大的波澜了。

商定咨询目标，第一步要找出他的主要问题。但他的主要问题不一定是最先提出的问题，最先抛出来的问题有可能根本就不是他重要的问题，所以别上来就把他说的那个问题当成是他的主题。 那个问题有可能是投石问路，尤其是成年人的咨询。成年人的咨询有很多都会牵涉到感情和性这两块，成年人的咨询绝大多数都什么婚外情啊，小三小四啊，双方可能都在外边玩儿，各自玩儿自己的，或者是性不和谐呀等等，基本上都这样，要么情要么性，他不好意思，尤其是他自己有外遇之类的。一开始他可能扯点别的，也可能是自己性功能障碍，先东扯西扯，你要敏锐的听，很专注的敏锐的听，慢慢的他感觉到安全了，感觉到在你这说话是放心的，不会被批评的， 那接下来他才会试探着跟你说他的情况。不要慌着让他一定要说出来他的主要问题是啥，也不能跟他说，你必须得给我说，你遮遮掩掩是不行的，那我没办法帮助你之类的，给予尊重就好，他有他的步伐，我们要做的不是催着他怎么样，而是创设好这样的氛围就行了。

南风效应，我们要做的不是像北风那样使劲的吹路人的棉袄，要做的事情是徐徐吹来，让他感觉到在这个环境里边是温暖的，他这个棉袄自动就脱掉了，他的心自动就敞开了。 那怎么样才能让他感觉到是温暖的，他说也好，他不说也好，他说好的也好，他说不好的也好，不管他怎么着，在当下我们都能稳稳的接得住他的就行。这样慢慢的他就感觉到安全了，很多东西自然而然就说出来了，在这个过程是没有办法去催促他。不管他聊的是主要的还不是主要的，都没有关系，都要好奇的去探讨，去细化。然后去问他你比较在意的是什么，比较在乎的是什么，什么对你来说可能是比较重要的？你刚才说的这些用一两句话来总结一下的话是什么？他总结的会更精准，更符合于他自己的情况。他可能跟你说，那我其实最在乎的是什么，那是说说看是什么让你比较在乎这一块呢？关于这一块能讲的再多一些吗？要用开放式提问，能说的再多一些吗？能更具体的讲一讲吗？大概什么情况？越开放越好。

摄入性会谈，要了解的非常的细，非常的多，只要他想说的都可以说，都可以去跟他聊。相当于把渔网给撒开，能撒多大撒多大，过一会儿就开始收。从刚才好几个主题，聊着聊着就剩一个主题了，然后再给他往下探讨他想要的是啥。 所以第二就步就是确定从哪个主题入手，分清主次，依次进行，不是我们来分清主次，而是由他来分清主次，我们协助他来分清他的主次，让他来讲清楚他想干嘛，以及是什么让他这样排序。让他来排序，问他先讲哪一个，那也可以用逐层具体问话。 就他的学习来说，包括好多科，他希望先聊哪一科，好奇是什么让他希望先聊这一科等等，一步一步往下走。

双方商定咨询目标第三步。主题确定了，然后聊这个主题更多的内容，是什么让你想聊这一块儿？你希望通过聊这一块儿实现什么呢？希望有什么变化呢？接着就用好奇三问去探讨目标，是什么动力，好处，让你希望有这些改变，如果这些改变发生了，会给你带来什么不同啊，能具体说说吗？聊着看，有可能你刚聊了个第一步，他就不知道跑哪去了，他不会按照你预定好的方向去聊，他随双方商定咨询目标第三步。主题确定了，然后聊这个主题更多的内容，是什么让你想聊这一块儿？你希望通过聊这一块儿实现什么呢？希望有什么变化呢？接着就用好奇三问去探讨目标，是什么动力，好处，让你希望有这些改变，如果这些改变发生了，会给你带来什么不同啊，能具体说说吗？聊着看，有可能你刚聊了个第一步，他就不知道跑哪去了，他不会按照你预定好的方向去聊，他随时可能都跑到别的方向上去，那我们就顺势而为，随他跑到别的方向去就好了。一会儿还有机会，你可以再扯回来，你也可以再回到你想聊的这个话题上去，你也可以继续问他。刚才你说的妈妈希望有这些改变，你刚才说了一些别的什么的，那么我想问的是，如果这个改变真的实现了，那可能会给你的现在带来什么不一样呢？能说说看吗？这就把话题扯回来了。说没有刻意的引导他往我们认为对的方向上去聊，但仍然有一个大思路在，要根据这些问话，让他有对哪些方面有具体的思考的。

8.咨询目标要多层次的统一。目标之间是统一的，近期的，远期也是统一的。如何与求助者商定咨询目标，先定主题，后确定目标，目标清楚了，然后制定咨询方案，即明确大致的思路，因为咨询方案里边也包括目标。

目标的整合，大目标做什么，小目标做什么。小目标一般就是改变来访者这知情行这三个方面，改变认知，改善情绪，调整行为。 近期目标就是小目标，认知发生了变化，情绪好转了，接下来也知道在哪些地方有改变，要去做些什么了。近期目标其实也包含了建构解决之道，并非说只有远期目标才是建构解决之道，近期目标也是有的，也可以让他从这件事情的解决里边学到更多的解决问题的模式。很多学派都比较看中认知的变化，当人的认知改变了，很多东西就发生变化了，很多时候不在于外界，在于我们的内心。世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。

确认知觉，扩大知觉，改变知觉，让他看到他的成功经验，让他的认知发生变化，认知的改变，一切跟着改变。从他人的视角让他看到他的想要的是什么，实现之后会怎么样，让他看到他的自身的优势资源等等，这些都会让他的认知发生变化。 以前他会认为自己一无是处，啥都不行，未来就完了，当他看到自身原来还是拥有好多的优势资源，周围的人对他有更多的认知看法的时候，他对自身的评价也会发生变化，他的动力与信心也就足了，就能从阴影中能看阳光。 有影子的地方必有光，不然就不可能会有影子，所谓的问题的背后，都存在着资源，都有优势，关键是他以往只盯着问题。烦恼代表拥有，在哪些地方有烦恼，说明你在那些地方拥有。感觉孩子不好教育，快烦死了，说明你有孩子，感觉家务太多了，说明你有家，说明你房子大，你感觉工作不好做，说明你有工作，说明离不开你，所以才给你这么多的活，别人老嫉妒你，说明你有资本，要不然他就不嫉妒你了。

大目标是终极目标，又叫长远目标，也叫完美目标。促进求助者的心理健康和发展，充分实现人的潜能，达到人格的完善，最终拥有健康快乐的生活。 精神分析学派做咨询可能就做很多年，甚至做终生。要学会有问题共存行为，该怎么活怎么活，并非就一定要让自己打磨的怎么样，该完成使命，完成使命，该完成责任，完成责任，生活中该有烦恼有烦恼，我们要做的事情只是让烦恼更少一些，状态相对能更好一些。实在不行，不更糟糕就好，当然如果能通过持久的浸泡，让人格更为完善，当然更好，这就是大目标。大目标就是授之以渔，小目标也有受之以渔的部分，但大目标会更多一些。 大目标着眼，小目标着手，没有大目标就没有了大方向，没有小目标就没有办法实现。 就像焦点解决中常说的，奇迹问句是天上的云，平量问句是进步梯。奇迹问句是天上的云，相当于探讨大目标，平量问句是进步的梯，相当于具体的一个一个的小目标。

9.商定咨询目标要注意什么。不是所有的人都有目标，不是所有的人都有主题，有的连主题都没有，更别说有目标了。来访者不能提供有效的目标，怎么办？甚至你问他，今天来你希望聊点什么，没有啥想聊的，今天来你希望有什么变化？没有啥，我感觉挺好的。这瞬间你能不能hold 得住，有可能瞬间就会有情绪，瞬间那个火蹭就冒出来，没啥事，你来干嘛来了，这咨询我不做了。这时候你9.商定咨询目标要注意什么。不是所有的人都有目标，不是所有的人都有主题，有的连主题都没有，更别说有目标了。来访者不能提供有效的目标，怎么办？甚至你问他，今天来你希望聊点什么，没有啥想聊的，今天来你希望有什么变化？没有啥，我感觉挺好的。这瞬间你能不能hold 得住，有可能瞬间就会有情绪，瞬间那个火蹭就冒出来，没啥事，你来干嘛来了，这咨询我不做了。这时候你要耐下性子，站到他的角度去感受，被家长给逼过来了，内心啥感觉？你别看他，表面上他说没啥想聊的，感觉挺好的。 你要做的不是对他有情绪，而是要调整自己，很好的去共情到他，相信他这样说一定有他的道理。或许他很不情愿来这儿的，还有很多的情绪，我们要给予好奇，要去探讨是什么让你来到儿的。还不是因为我妈吗？我烦死她了，老认为我有问题。说说看，妈妈认为你有什么问题呢？这个时候他说啥你都要能接得住，要继续好奇。我也不知道，反正老认为我有问题，快气死了。确实会让人生气，要跟他能聊下去，能聊啥就先聊啥，慢慢的他有更多东西开始愿意说的时候，你就耐心的听，倾听及疗愈。倾听本身就可以更好的去帮他，具有疗愈的效果。有可能一两次也没有找到什么目标，有可能好多次也没有想到能想聊的主题，只要他能愿意来，那就先聊着。如果他实在感觉不愿意来了，就欢迎他后续再说，那就先不聊了，当然也可以鼓励他继续继续聊，只要你想跟他聊，他就会接收到你的信息。内心要里边要去觉察，你想跟他聊吗？你内心里边就不想跟他聊，感觉聊几次也没有啥效果，净浪费人家的钱。他家里经济条件也不好，聊几次没有效果，也不知道啥时候有效果，也没把握，或者看见他那个样子都烦了，问三句，不说一句，啥都不知道啊，这样的咨询我做不了。在你内心里有这些东西的时候，你的情绪状态自然而然会有流露，你对他不接纳，他就不愿意跟你去探讨更多的东西。非自愿的来访者，也一定有在乎的东西，要不然他也不会来。他背后一定有在乎的东西，要好奇他背后在乎的是什么，有可能在乎的是妈妈的感受，有可能在乎的是妈妈能给他以奖励，能实现他的愿望。他的愿望又是什么？只有探讨后，才能发现。

第二个，某些咨询师对咨询目标存在的错误的观念，认为咨询师应该持完全中立的态度，不应该带有任何自己的价值观念。我们确实需要中立，但也可以有自己的观点，只不要我们的观点不能影响咨询，并非说我们就没有自己的观点，完全的都是来访者都是对的。我们可以有我们的观点，只不过我们的观点不会跳出来，而始终保持一种非常平静的状态去好奇他在说什么，好奇他何以如此，他怎么就希望有这样的一个改变，这样的改变对他的意义是什么。而不是站在我们的角度，认为他应该怎么样，不应该怎么样，你内心里边可以有，但不要让它出来。

有的人认为咨询中应该给来访者灌输传授一些正确的健康的价值观，这个不应该有。如果你认为你有非常好的答案的时候，你已经不中立了，你认为非常好的答案未必未必就适合于他人，可能只是你以为的，哪怕真的很适合于他，他真的就一定能做到吗？所以我们不要去更多的表达自己，不然来访者可能就会更多的依赖。产生了依赖，就会影响咨询的效果，不利于他自身的成长。他自身觉察的东西才是他自身的东西，才是他成长的东西。你告诉他的东西，很多时候不是他的东西，那不是在做咨询，那是在做教育。做教育可以直接告诉对方，但是咨询的话不行。

还有些咨询师把求助者的快乐满足作为咨询目标。做咨询到了一定的程度，要往更深层次的走，或者说他需要改变当下的模式，需要有行动。这个时候他就会有痛苦，会有不舒服。如果一次一次收费的话，他可能有痛苦的时候就不来了，这也是做咨询按疗程收费的原因。做咨询来访者痛苦的时候，费用必须收，这是设置，否则来访者遇到痛苦的时候，可能就不做了，就没有办法去面对那个卡点，到关键的时候，就会有不舒服，会有痛苦，咨询就可能脱落。 所以做咨询并非都是快乐的，如果单纯的以快乐满足为目标，如何直接面对他自身的卡点？当然做咨询不一定都是痛苦的，但有可能是痛苦的，有痛苦也要继续，或许过了那个阶段就好了。

有的咨询师把能否适应环境作为咨询目标。 有时候他适应环境了，但没有直面他的状况，这时适应环境就不能作为咨询目标。除非他当下的已经真的很困难了，他就是想只适应环境就好了，当然也是可以的，尊重来访者。

不同的学派，咨询目标也不相同。 人本主义学派把自我实现作为咨询的目标，从人本主义的角度来说，自我实现的特征包括乐于接受生活充实、信任自己，较强、自由感、高度创造性。但是行为主义对人本主义有很多的批评，行为主义认为你人本主义太虚无缥缈了，太笼统，无法实现。行为主义认为自我实现没法量化，不能量化的东西能当真吗？不能量化的东西又怎么实现呢？所以行为主不同的学派，咨询目标也不相同。 人本主义学派把自我实现作为咨询的目标，从人本主义的角度来说，自我实现的特征包括乐于接受生活充实、信任自己，较强、自由感、高度创造性。但是行为主义对人本主义有很多的批评，行为主义认为你人本主义太虚无缥缈了，太笼统，无法实现。行为主义认为自我实现没法量化，不能量化的东西能当真吗？不能量化的东西又怎么实现呢？所以行为主义一直都认为只有具体的行为，具体的变化才能当成咨询的目标，关注来访者改变了多少，改变了哪些。人本主义更多的是大目标，行为主义更多的是具体的目标，很多学派到最后其实是统一的。 所以深挖一口井，非常的重要，一通百通，到最后你会发现很多是统一的。

精神分析是心理学的基础，不一定要深入的学，但你要有所了解。 精神分析学派将潜意识意识化，重组基本人格当做目标，所以它进行的时间就非常长，数年都很正常。精神分析又称为动力学取向的心理咨询，基本上都要做分析，来访者一般是半躺着，也可以坐着，然后自由联想。精神分析认为很多潜意识的东西在影响着我们，而潜意识的东西我们没有办法捕捉到，但它又实实在在影响着我们。通过自由联想的方式，想到啥说啥，不管是什么，不管是道德的、不道德的，或者是羞耻的，跟性有关的，各种你想到什么随意说，过去的，未来的，随时想到什么，就说什么。在这样不断的说的过程，看似天南海北，但有一个大的主题在的，说着说着很多很多东西它就出来了，潜意识的东西就开始意识化了，它的变化就出来了。 包括催眠，也是在潜意识东西的意识化。

10.商定咨询方案。咨询分为三个阶段，诊断阶段、咨询阶段、巩固阶段。诊断阶段一般要做三件事，了解信息，建立关系，确定诊断或者明确诊断。一开始的时候不慌着去做咨询，而是要了解他的情况，大概咋回事儿，他是否属于咨询范畴。他可能有点抑郁，可能有点厌学，要有个大概的诊断。这个阶段要注重建立关系，有了关系才有其他。咨询阶段，我们要做的事情是调整动机，商定目标方案，然后实施方案。来访者的动机不一定强烈，他可能会认为咨询是咨询师的事情，不是他的事情，需要协助他调整动机。

商定目标，商定方案，实施方案，这是最核心的阶段，最后还有一个巩固阶段。每一次咨询到最后几分钟可以有个小总结，咨询几次后，可以有个大总结，当然也不一定，要看具体的情况。

制定咨询方案，咨询的时候看似没有给他制定咨询方案呢？实际上是有咨询方案的，咨询方案的重要部分其实都给他讲过的，只是没有专门给他讲而已，这就是咨询方案， 当然在有的咨询方案是需要文字版的。通过与他交流，探讨，聊出，就相当更多的东西，就有了咨询方案，这样每走一步他都知道是怎么回事。 先商定目标，再定咨询方案，一般先聊出咨询目标，当然实在聊不出来，也不是不可以， 咨询目标要符合七个要素。

咨询方案里边要包括告知来访者咨询原理。并不是每一个来访者都关注你要用什么方法， 但有个别的家长会问你用什么学派，这些家长一般对你不太信任，其实他在乎的不是你用什么学派，在乎的是你能不能帮到他，效果如何。 如果来访者问的时候，你可以简单的告诉来访者你是什么样的学派，使用的是什么样的原理，这个学派大概怎么工是作的，这样他会知道咋回事儿，他会更好的合作。来访者问你的时候，还是要给他讲的，否则他就会感觉不舒服。

咨询的效果以及评价的手段。 在每一次跟他去聊他的不同的时候，其实就已经在探讨咨询效果了，只不过没有专门提而已。

双方的责任权利和义务，咨询协议是咨询方案的一部分，在商定咨询方案就明确了双方的责任、权利和义务。 来访者需要向咨询师提供真实的资料，出于信任的原因，他也可能不提供。有责任，但不一定履行责任，这取决于咨访关系建立的如何。来访者需要积极主动的探索，那他不探索怎么办？来访者需要积极完成的作业，他没有完成怎么办？咨询是一个过程，慢慢来，不能着急的推进。双方的责任权利和义务，咨询协议是咨询方案的一部分，在商定咨询方案就明确了双方的责任、权利和义务。 来访者需要向咨询师提供真实的资料，出于信任的原因，他也可能不提供。有责任，但不一定履行责任，这取决于咨访关系建立的如何。来访者需要积极主动的探索，那他不探索怎么办？来访者需要积极完成的作业，他没有完成怎么办？咨询是一个过程，慢慢来，不能着急的推进。