人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里，你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能，与任何人共有的世界。井水的温度是恒定的，但是夏天喝的感觉凉爽，冬天饮用时就感觉温润。这是环境变化造成的错觉吗？这并不是错觉，对那时的你来说，井水的冷暖是不容否定的事实。只不过也许你是在透过墨镜看世界
第一夜，我们的不幸是谁的错？
青年为何如此激烈的反对责任的主张呢？原因已经不言而喻，青年自幼就缺乏自信，他对自己的出生，学历，甚至容貌都抱有强烈的自卑感！也许是因为这样，他往往过于在意他人的目光，而且，他无法衷心的去祝福别人的幸福，从而常常陷入自我嫌恶的痛苦境地。
1.不为人知的心理学第三巨头
2.再怎么找原因也没法改变一个人
如果不是所有在父母虐待中长大的人，都和你朋友一样闭门不出，那么事情就讲不通了
阿德勒心理学考虑的不是过去的原因，而是现在的目的
由于不想到外面去，所以才制造出不安情绪。
如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。
3.心理创伤并不存在。
任何经历本身并不是成功或者失败的原因，我们并非因为自身经历中的刺激，所谓的心理创伤而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
如果闭门不出，父母会非常担心，这就可以把父母的关注集于一身，另一方面，他出家门一步都会沦为无人关注的大多数，甚至成为逊色于人的平庸之辈！没人会正视自己，这些都是闭居者常有的心理！
4.愤怒都是捏造出来的。
你想通过大发雷霆来震慑犯错的服务员，进而使他认真听自己的话，作为相应手段，以便捏造了愤怒，这种感情。你感觉讲道理太麻烦，所以想用更加快捷的方式，使并不抵抗的对方屈服。母女正在吵架，突然来了电话，母亲马上调整语气，变得彬彬有礼。挂上电话，又突然勃然变色，开始训斥女儿！所谓愤怒，其实只是可放可收的一种手段而已。
5.弗洛伊德说错了。
人不受感情支配，人不受过去支配。
不在于发生了什么，还在于如何诠释。
如果你成了原因论的信徒，那就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。
以精神创伤说为代表的弗洛伊德的原因论，就是变相的决定论，是虚无主义的入口。
6.苏格拉底和阿德勒
改变的第一步就是理解
答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来！
苏格拉底和阿德勒都是想要通过对话来启发人们
你自己也将会有所改变，但那不是通过我的语言，而是通过你自己的手，我想通过对话来找出答案，而不是去剥夺你自己发现答案的宝贵过程
7.你想变成别人吗？
你现在无法体会到幸福，因为你不会爱你自己，而且为了能够爱自己，你希望变成别人
如果不能感到幸福的话，就不可以一直这样，不可以止步不前，必须不断向前迈进
阿德勒说，重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西
8.你的不幸皆是自己选择的
无视现实的你，一味执着于被给予了什么，现实就会改变吗？我们不是可以更换的机械，我们需要的不是更换，而是更新
现在的你之所以不幸，正是因为你自己亲手选择了不幸
在希腊语中，善这一个词语，并不包含道德含义，仅仅有有好处这一层含义，另一方面，恶这一词语也有无好处的意义
你在人生的某个阶段里选择了不幸，这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为不幸对你自身而言是一种善！
9.人们常常下定决心不改变
某人如何看世界，又如何看自己，把这些赋予意义的方式汇集起来的概念，就可以理解为生活方式！从狭义上来讲，可以理解为性格，从广义上来说，这个词甚至包含了某人的世界观或人生观
是你自己主动选择了自己的生活方式
阿德勒心理学认为大约是在十岁左右的时候做出了各种各样的选择，但是假如生活方式不是先天被给予的，而是自己选择的结果，那就可以由自己进行重新选择，无论是继续选择与之前一样的生活方式，还是重新选择新的生活方式，那都在于你自己！
人之所以无法改变，是因为自己下了不改变的决心！
尽管有些不方便，不自由，但你还是感觉现在的生活方式更好，大概是觉得一直这样不做改变比较轻松吧，如果一直保持现在的我，那么如何应对眼前的事情，以及其结果会怎样的问题，都可以根据经验进行推测，可谓是轻车熟路般的状态，即使遇到点状况，也能够想办法对付过去！另一方面，如果选择新的生活方式，那就既不知道新的自己会遇到什么问题，也不知道应该如何应对眼前的事情！未来难以预测，生活就会充满不安，也可能有更加痛苦，更加不幸的生活在等着自己，也就是说，即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松，更能安心
要想改变生活方式，需要很大的勇气，面对变化产生的不安与不变带来的不满，你一定是选择了后者
阿德勒心理学就是勇气心理学，你之所以不幸，并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏勇气，可以说是缺乏获得幸福的勇气！
10.你的人生取决于当下
怎样才能改变生活方式？你现在首先应该做的是什么呢？那就是要有摒弃现在的生活方式的决心
他是想通过不去比赛这一方式来保留一种，如果做的话，我也可以的可能性，即不愿出去被人评价，更不愿去面对因作品拙劣而落选的现实！他只想活在，只要有时间我也可以，只要环境具备，我也能写，自己有这种才能之类的可能性中！
假如应征落选也应该去做，那样的话或许能够有所成长，或许会明白，应该选择别的道路，总之可以有所发展。
应该去做，这一简单的课题摆在面前，但却不断的扯出各种不能做的理由，你难道不认为这是一种很痛苦的生活方式吗？梦想着做小说家的他，正是自己把人生变得复杂，继而难以获得幸福！
阿德勒的目的论是说，无论之前的人生发生过什么，但对今后的人生如何度过没有影响，决定自己人生的是，活在此时此刻的你自己！
