相同点:都是由气体组成的,都有一体两种性,都是气的体性显现。
不同点:太和是原始之气还未生发作用的开始,气体之间虽然有各自的变化特性,但是他们之间没有相互作用,只是在一种合力的状态下完成各自的运行状态。而太虚已经进入了达不到太和状态的第二个层面了,它之所以被称为太虚,就是因为有空间概念了,气体的运动变化已经相互发生作用了,出现了聚散、感应等一系列的变化,所以说太虚是太和的衍生出来的,它已经达不到太和的状态了,所以就用太虚来说明,气体发展到一定时候必经的一个阶段。
在太和状态的时候,气体本性中所具有的浮沉、升降、动静、相感特征都各自独立存在,不增不减,不会有盈亏不足的气体存在,这也是开始生发氤氲、相荡、胜负、屈伸之气的本体,它除了有形可描述的气体之外,还有无形不可描述的神气存在,它不属于空,也不属于有,就是太和气体饱满状态下的一种物气和神气的结合体。
而太虚之体是有别于太和的,因为它已经达不到太和那种饱和的气体独立运行的状态了,它虽然存在可感可知和无感无知,但是物气和神气都已经相互生发了作用力,它们各自内在的本性已经产生了反应,所以气体的运动变化也就多了一个感知出来,这是细微的变化状态,及时达到无感的境界,也是回不到太和的极致静态,它是太虚的气体显现,这是两个体性,但是气体运行的程度明显有极致与极尽本能的区别。