最早的时候，我很小的时候，学过一首古诗,里面有一句“遍身罗绮者，不是养蚕人”。与这首诗同时的还有“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”。似乎还有“君看一叶舟，出没风波里”。那个时候，我学会了同情劳动人民，劳动人民养蚕，却只能穿破衣服；不养蚕的人可以遍身罗绮。那时候，隐隐约约有点仇富。可见，仇富的心理是教育导致的。当人民生活水平提高以后，这些诗就从小学课本里删除了。生活水平好转了，我也不仇富了。社会需要斗争的时候，就需要鲁迅；需要和谐的时候，就需要郁达夫。

后来，知道一句“春蚕到死丝方尽”，用来比喻教师的奉献精神，还比喻各行业里兢兢业业奉献的人们。本意大约是写爱情的，后来被人们广泛的用来表示奉献。我不知道其中的因果，但深深的被蚕感动了。同时感动我的还有蜜蜂，采花酿蜜给人吃。那时，读诗感动到哭。

再后来，听说一句诗“为谁辛苦为谁忙”，我找到的回答是“为他人做嫁衣裳”。心情瞬间有点不好了。蜜蜂冬天没有蜜吃，蜜被人类捞起来了，人给蜜蜂吃糖。人是这样残暴的。

再后来，听说“破茧成蝶”这样的词语，又为蚕感到欣慰了，毕竟，辛苦以后可以变美丽。丑小鸭可以变天鹅。丑男变帅哥，丑女变美人，罗圈变大长腿。牺牲一个茧，值得。

再后来，考察了一下资料，发现，蝶是没有茧的，蝶只有蛹和少数几根丝，不需要破茧成蝶。一来没有作茧，无茧可破；二来，它本来就是蝶，蛹直接变蝶，不需要破茧。而蚕破茧以后，变成的不是蝶，而是一些不知道是什么的幺蛾子。于是，又为蚕感到惋惜。深深失望。

再后来，知道养蚕的人是不允许蚕破茧的，变成蛾子飞出来也不可以！因为，蚕弄破茧以后，蚕丝就全断了。人会在蚕茧做好以后，连茧带蚕一起煮了，然后抽丝出来。蚕死了。我绝望了。

这个时候，我又恨起养蚕的人，他们如此残忍，活该没衣服穿。我也恨有钱人，因为他们购买。“没有买卖，就没有杀害”，姚明如是说。但他们告诉我：“你吃的鱼也是生命，你吃的肉也来自动物，你有什么资格说我。”我又无言以对。于是，我决心素食。

“作茧自缚”，这个成语说蚕的坏话。让我感觉蚕是一个“有缝的鸡蛋”，“苍蝇不叮无缝的蛋"，人类是苍蝇，叮上了蚕。于是蚕是有错的，只能自认倒霉。

出于对蚕的同情，我不认为蚕有过错。我深深憎恨人类，憎恨“苍蝇不顶无缝的蛋”这句俗话。这句俗语简直可以成为恶人侵犯善良者的万能借口，可以成为歹人侵犯大长腿美女的充分理由。

最早的时候，我反对穿化纤制品，以为那会毒害人的身体。当我知道做一件蚕丝衣服要煮很多蚕以后，我又反对穿丝制品，喜欢化纤和棉花制作的衣物。我觉得，蚕丝制品代价太高，要牺牲很多很多的生命。代价太高，不是价格太高。是花费了大自然中太多的生命，不是花费了我太多的钱。

“不是大自然中的生命，是我喂养的。”他揪住了我的错。我却想起了，历史上饥荒的时候，易子而食的人类。好吧，你养的，你想吃就吃吧。

妻却喜欢蚕丝的被子。她在旅游的时候，被导购和导游忽悠，认为蚕丝很好很好，可以改善睡眠，养颜美容，延长寿命，无所不能。我也不能告诉她，我对生命是如何的敬畏，我是如何的不忍心盖这样的被子。我不能告诉她：我会梦到很多的蚕爬来爬去，这样的噩梦一次次让我难眠。

后来，看了刘亦菲主演的《夜孔雀》，知道有原来也有人敬畏和尊重蚕的生命。顺带着，我也喜欢刘亦菲了，不管演技如何，她尊重生命的态度我喜欢。

再后来，学了些生物学，知道，植物也是有生命的。有生命的，都会繁衍下代。植物能够繁衍，植物也有生命。于是，我不再纠结于吃荤吃素的问题了。我像从前一样，大碗喝酒，大块吃肉。不一样的是，我更加珍惜每一滴酒，珍惜每一块肉。知道“美酒不可糟蹋，佳人不可唐突”。

生物圈中，食物链上，本来就有生命之间的相互吞噬。自然的法则是这样的，生命的法则是这样的。能够站在食物链顶端的生物是幸运的。人是进化到完美的，是层次高的。

蚕好歹比桑树层次高一点，落在人的手里是无奈的。狮子老虎还会被人圈养在动物园呢，何况小小的蚕。蚕，你就认命吧。

既然人大多吃鱼，我只希望人们杀鱼的时候，动作利索点，让鱼少受些痛苦。让卖鱼的代杀好了，再不要用草绳穿着鱼唇，拎着回家，也不要用小塑料袋，闷着回家。吃蔬菜的时候，要爱惜，不能浪费粮食，那些也曾经是生命。

江南，小河边，一个温婉的江南女子，蹲在岸边，手里戴着珍珠的手链，右手执剪刀，左手持鱼，她正在用剪刀温柔的杀一条鱼。这个画面出现在我脑海中的时候，我同时想起了江南女子执绸的伞，挂丝的披肩，穿美丽的旗袍，高高的站在半圆的拱桥上，作水乡丽人的姿势，旗袍下露出白净的大长腿。这个时候，我也想起热水中煮的蚕。

食，色，性，以及生命。