一、魏家为什么要打中山国？唇亡齿寒的道理谁都懂，赵家为什么还愿意借道给魏家？

答：1、魏家为什么要打中山国？

——如果拿下了中山国，魏家就等于从南北两个方向钳住了赵家，只要愿意，就可以对赵家轻松实现南北夹击。

｛魏家打中山国之前，发生了什么？——以下内容节选自潇水《先秦凶猛》

（先回忆一下人物关系——“016 第一段“臣光曰”为什么重要？”

——“赵无恤过世之后，谥号为襄，称为赵襄子......

赵无恤有个弟弟，谥号为桓，称为赵桓子。赵桓子赶跑了赵浣，自己当了赵家族长。但坏人竟然也不长命，赵桓子接班仅仅一年就过世了。

赵家人非常尊重赵无恤的权威，于是杀了赵桓子的儿子，把流亡在外的赵浣接了回来，这就是赵献子。赵献子死后，儿子赵籍接班，这就是赵烈侯。

再看一下和赵烈侯同时代的魏、韩两家：魏家的族长名叫魏斯，称为魏文侯，是魏桓子的孙子，韩家的族长名叫韩虔，称为韩景侯，是韩康子的孙子。

《资治通鉴》讲到这里，这才呼应上本卷开篇的第一句话：“初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯”......”）

“...... 公元前五世纪下叶，赵无恤死去了，传位给大哥“伯鲁”的孙子，他的这位继承人自作聪明，干了这个世纪下叶最后一件大蠢事，把首邑从山西中部的晋阳，向东南四百里，南迁到河南省北部的中牟，离河南的腹心很近了。这种不怀好意的迁徙，意图一眼就可洞穿。南迁中牟是为了更便于去中原争夺人口和城市(就象钓鱼的人坐得离池塘更近点儿)。事实证明，坐在中原北门外的赵家人，马上就要过苦恼的日子了。南迁中牟的举措是一个战略性的重大错误，赵家南向中原（进击河南）的军事行动，屡次遭到南边魏家的猛烈抵制，赵人屡次败北。

魏家甚至派了一个人，在赵家中牟北边三十里，一个叫邺城的地方，盯着赵家人的一举一动。这个牛人就是西门豹......

......当时，赵居北，魏居中，韩居南。

当赵家把战略重心南移，迁都中牟，压到了南边魏人的家门口，魏人除了派西门豹驻守家门口的“邺城，另也准备去往赵人的后腰里放一只刺猬——那就是抢占中牟背后(以北)的中山国，以牵制赵人的南下，最终实现通过”邺城“与”中山“的南北夹击，钳制赵国......”｝

2、唇亡齿寒的道理谁都懂，赵家为什么还愿意借道给魏家？

①没法正面冲突

从《战国策•中山策》的记载（尽管存在语意不明、时间和人物大概也搞错了等问题），我们至少可以知道，赵家人很清楚如果听任魏家灭掉中山国，是对自己很不利的，但又不好和魏家发生正面冲突。

②自以为聪明的分析

另外，站在赵家的角度，魏家到底能不能灭掉中山国（中山国的文明并不落后，是一支有志气的狄人，农牧兼行且冶铁很有造诣），似乎充满了偶然性。

《战国策•赵策一》记载了一个叫赵利的人帮赵烈侯做的分析：“...... 魏家去打中山，只会有两个结果：要么打不下来，要么打得下来。

如果打不下来，魏家的实力就会减弱，那我们赵家就能挺胸抬头了。如果打得下来，魏家也不可能越过我们赵家的地盘来保有中山的土地，中山到头来还得落到我们赵家手里......”

二、据《吕氏春秋•先识》记载，晋国史官屠黍准确预言了中山国的灭亡，他给中山国总结出来的亡国原因是什么？这个原因站得住脚吗？在今天看来，中山国灭亡（第一次）真正可能的原因是什么？

答：1、屠黍给中山国总结出来的亡国原因是什么？

——风俗很糟糕。

屠黍认为：男女有别是最基本的伦理规范，人类因此才可以区别于禽兽，继而产生君臣上下的等级关系。

而中山国的风俗很糟糕，没有男女之防，随时随地男欢女爱，夜生活丰富，流行歌曲全都是靡靡之音，国君也不觉得这有什么不对，所以要亡国。

两年之后，中山国果然灭亡了。

2、这个原因站得住脚吗？在今天看来，中山国灭亡（第一次）真正可能的原因是什么？

——屠黍对中山国的必亡做出了准确的预言，但在今天看来，他给中山国总结出来的亡国原因实在站不住脚。

——真正可能的原因是：

①国力与魏国有差距

首先是中山国虽然不是软柿子，但国力毕竟和魏家有着数量级的差距。

（这算不算“落后就要挨打”呢？并不算，因为落后并不一定就要挨打。弱小又落后的国家还有不少，有些甚至比中山国更好打。）

②再加上夷狄属性

所以还有第二个原因：中山国毕竟有着夷狄属性，不属于根正苗红的华夏诸侯，灭掉中山国不容易惹众怒。

三、本文用到的材料及相关内容

1、《战国策•中山策》

记载，魏文侯想灭中山国，赵襄子的家臣常庄谈给主君建议说联姻。（有严重的语意不明的问题，时间和人物大概也搞错）

2、《战国策•赵策》

记载，魏文侯向赵家提出借道的要求，要派兵去打中山国，赵烈侯正要回绝，一个叫赵利的人帮他做了一番分析，魏家打不下来、打得下来中山国对赵家都无损。

（《韩非子•说林上》也有同样的记载，字句几乎一模一样。）

3、《吕氏春秋•先识》

所谓“先识”，就是先兆或者先见之明。

全篇从历史经验总结出一个道理：有道之人的离开就是亡国的先兆。

屠黍作为晋国的一位有道之人，离开了晋国，晋国就果然亡国了。他对中山国做了亡国的评价，两年后中山国果然亡国了（第一次亡国）。

魏国人白圭主动离开（复国之后的）中山国，后来中山国果然亡国（第二次彻底亡国，亡在赵国手里）。

4、《后汉书•列女传》

初中语文课本有一篇文言文《乐羊子妻》出自《后汉书•列女传》，这位乐羊是东汉时代的人，而攻打中山的那位乐羊是战国初年的人，同名同姓而已。我们读历代诗文，遇到“乐羊”先要分清是哪一个乐羊。

四、补充分享文中提到的魏国人——白圭

源自孙皓晖《大秦帝国》——“......说到洞香春，安邑人如数家珍。它是魏文侯时期的大商人白圭的产业。如果是纯粹商贾也还罢了，偏这白圭非但是名满天下富可敌国的大商，且在魏武侯时期做过多年丞相。魏国人认为，白圭是与陶朱公范蠡相伯仲的旷代政商。......开张之日，白氏立下定规：非读书士子、百工名匠、富商大贾与国府官吏，不得进入洞香春。......上卿李悝经常在洞香春和名士们论战变法利弊，上将军吴起也多次在洞香春论战用兵之道。更有周王太史令老子、儒家名士孟子、自成一家的墨子、魏国奇士鬼谷子，都曾在洞香春一鸣惊人，后飘然而去。后来白圭继承父业，又对洞香春屡加修葺，改进格局，名贵珍奇遍置其中，雅室密室酒室茶室棋室采室，错落隐秘。更有宽阔舒适的论战堂，专供客人们聚议重大国事......

......

......战国另一堵截洪水的恶例，是魏国丞相白圭。白圭乃战国初期名相，然由于商旅出身，大约利害之心甚重，于是在大河修筑了堤防，将洪水逼向了他国......

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