一
我叫玄奘，大家都叫我唐僧或唐三藏。
我不清楚凡人的感情和生活，因为我从小就是和尚。
师父对我说，出家人应该五蕴皆空，山下的女人是老虎。
我不明白，这么轻盈的骨肉和灵魂，为什么会被称作老虎。
那时候还年幼，还不懂得欲望如同动物凶猛。
青灯古佛。花叶菩提。
在我弱冠年纪的时候，观音大士点化我去取西经。
观音大士告诉我说，空即是色，色即是空。
我苦行在西行的路上，十万八千里的路途，充满了风沙和磨难。这是我第一次走进俗世，走进生活。
没人知道我的笃定和坚持，就如没人知道我的悲伤和欢喜。
佛陀说，无悲无惧，欢喜成佛。
或许，我并不是一个合格的和尚。
至少，在遇到她之后。
我知道，猴子是快乐的。花果山四万七千众的猴子猴孙，天庭庄严的神籍仙箓，金刚不坏的身子，辨奸明恶的眼睛，刀枪不入的心。
是啊，齐天大圣多么的威风！天上地下无敌！然而，无敌的人总是寂寞的。
开天辟地的数万年，一块顽石傲立在东胜神州，是寂寞的；只身一人反上天宫，结拜兄弟也众叛亲离，是寂寞的；为自由大战诸天神佛，被困五行山五百年虽败犹荣，是寂寞的；不敢去爱，是寂寞的。
是的，也是遇到她之前，我以为猴子真的是无敌。至少在五行山下，他是这么对我说。
至少，在遇到她之前。
二
我是一只土狗精。白骨夫人是我家大王的相好，准确的说，是大王暗恋她。
在我小的时候，大王就收留了我。大王是只猴精，据说五百年前，在东胜神州的一个地方，它跟一个叫齐天大圣的猴子拜把子，上天入地，大闹天宫，风光一时。也是在那时候，大王认识了白骨夫人。
我时常看到大王独自一个人坐在山洞门口看月亮。
皎白的月光照在大王脸上，大王满面泪水。
我问大王，为什么你眼里常含泪水。
大王饮了一口酒，苦笑说，因为得不到想要的。
大王是个感性的妖。
有次我们去人间，在怡红院，我亲眼看到他被当红头牌如烟那如泣如诉的身世，说到泪流满面。
大王喜欢喝酒，喝了就醉，醉了就会流泪。
大王说，每个不曾醉酒的夜晚，都不配说出思念。
我告诉大王，清晨的粥比酒好喝，骗你的人比爱你的人能说。
大王怔怔地看着我，说，赢得了天下输了她。
我知道，大王又想起了猴子。五百年前，为了得到白骨夫人，在十万天兵围剿花果山的时候，他背叛了自己的兄弟。天庭用白骨夫人做筹码，他得到了她的身，却没有得到她的心。
自从我来到后，就再也没有见过白骨夫人的笑，也没有见过大王的笑。
白骨夫人叫白晶晶。
桃花如面柳如眉，
水暖鳜鱼肥。
世上再没有这么美的女子——不，女妖。
任何一个男人在见到她的那一瞬间，便会爱上她。
包括我。
可惜，我只是一个籍籍无名的小妖。
三
我曾经问过金蝉子，为什么佛不能谈情爱。
金蝉子笑着对我说，如果没有情爱，宁不成佛。
如同他的名字，金蝉的一颦一笑，都如同佛光普照，温暖安详。
五百年前，猴子和他麾下的妖精打上雷音寺，金蝉子轻慢我佛，放走了妖精，被贬下凡世，做了十世好人，十世真阳未泄的好人。
我一直在找寻他。
世人都传说，“欢喜禅，极乐道，以大欢喜大极乐证大寂灭。昔年观世音菩萨以身证道，化为美女与人交姌，行至乐处，身化骷髅像，使人明了红粉骷髅之理，大彻大悟。不做皮肉骨相之俗念。”
我抛却了庄严法相，莲花宝座，度化世间无数执念的男人，其实，我只是在找寻他，他，金蝉。
终于，我在他的第十世找到了他。
在那个叫做大唐的繁华国度。这次我没有幻化成美女，我变作了一个老僧，对他说，我在西天等他。
我告诉白骨精，只要吃了唐僧，猴子就会解脱。
她果然去了。
我清楚猴子的铁棒的分量，我也清楚猴子如铁一般的心。
四
师父的孤独全都看在我的眼里。
五百年的风沙，让我不再会流泪，也让我不再会动情。
师父依旧被白龙驮着，带着信仰和笃定一直朝着西方走去，面色肃穆，一言不发。老猪总是挂念着高老庄，挂念着高老庄的玉米地和庭院，挂念阁楼上的高小姐。每到月亮正满的时候，他的眼里总是噙满了泪水，沙和尚总在这时发问，是不是想家，他总是回答说，西行的风沙太大。
沙和尚木讷少言，西行的辛劳再多，他总是满面笑颜。没有人知道万里流沙中的寂寞和孤独，河水的刺骨和十八颗取经人的头颅，也仅仅是他自我安慰的符号。
上天入地，没有人不认识我，齐天大圣。
上天入地，没有人敢爱上我，除了她。
我时常想起五百年前的花果山，有我，有她，有我的弟兄们。
我们饮酒吃肉，我们谈笑风生，我们无畏无惧，我们相爱相恨。
再次遇到她，是在取经的路上。五百年的风霜没有触动她的容颜。
每一个看到她的男人依旧会爱上她。
她虽然做了幻化，却看得出仍是她的模样。
当她出现的时候，我清楚的看到和尚眼睛里流露出来了不一样的东西。那是种令人退却的光，就像五百年前，在大雷音寺，金蝉子初见白晶晶时，流出的那种光。
当我看到她向和尚走去的时候，我举起了棒子。
我第一次看到和尚流泪。五百年来，我也是第一次流泪。
直到这时候，我才知道。
五百年的光阴只是一个骗局。骗走了时间，也骗走了她。
