生命体修行人在开启了觉醒之路后，便踏上了回归的旅程。回归，归向哪里？归向灵魂觉醒。回归是灵魂的渴望与期盼，在修行人踏上觉醒之路时，灵魂便开始慢慢地苏醒。一分苏醒，一分回归。
沉睡的灵魂如流浪在这个地球上的孤儿，无依无靠。当他感觉到前方有一束光——温暖而又明亮，灵魂似乎找到了归属，找到了方向，便会循光而行。沉睡的灵魂在苏醒的刹那喜极而泣——他终于找到了回归的路，踏上了回家的旅程。
生命体进入梦幻游戏中是迷失的——他所有的记忆、所有的能量是被封印的，灵魂体也似乎被冻结。他就像一个囚徒进入了游戏场，由业力牵引着，东碰西撞，不由自主。在轮回的旋涡中，生命体饱尝苦难与悲伤。或喜或忧，或苦或愁，完全不能做主，可谓是“业为刀俎，我为鱼肉”，任由业力宰割。
沉睡中的灵魂可叹又可悲。灵魂体原本是光洁亮丽的，无数次轮回中沾染了沉重恶业，被一层一层恶业包裹住了，就这样在窒息中昏睡而去，历时长久，无力自拔。灵魂体任由外面的躯壳迷惑颠倒，随波逐流。
当生命体修行人开始修行，并按照导师的方法精进消除业力，积功累德，灵魂上的捆绑开始一层一层地松开。每松开一丝，灵魂体便像松了一口气，终于呼吸到了外面的新鲜空气，得以喘息。慢慢地，他开始有了意识，甚至可以睁开眼睛去看当下所发生的一切。
当灵魂体有了意识，能够看清当下所发生的，灵魂体也会引领外在的躯壳走向正确的回归之路。此时的生命体可以和灵魂对话，甚至可以结合导师的教导，用导师的教言去向灵魂体认证，此时的灵魂体如果在清明的意识下，完全可以给予正确的答案、正确的引导。但如果是修行初始、灵魂体刚刚苏醒时，灵魂体所给答案的准确率并不是太高。因此，修行人需要认真分辨，最保险的方法是按照导师的教言去践行，去遵守。
回归之路是漫长而艰辛的，也是喜悦的。无论经历什么样的痛苦、磨砺，心是快乐的，因为知道自己当下所走的每一步都是踏在回归之路上。此时，生命体的能量能够与高维能量随时链接。只要踏踏实实按照导师的教言，扎扎实实地往前走，便不会出现太大的偏差。
回归的路上，修行人不但会面临各种艰难与不顺，他还要经历各种各样的考验，包括魔境的考验——它会示现各种各样的美好、殊胜，让你窃喜，让你癫狂。若此时修行人认不清这个状态，则随时随地会被魔牵走。
这个魔从何而来？说到底还是修行人自己内心的贪念造成的。当取得一点点成绩的时候，便骄傲自满，执着在某个境相上，并抓住不放，等等……由于这种种贪执，从而产生了魔境。
修行路上有所谓的“九九八十一难”，其实，何止于此。各种各样想不到的酸甜苦辣、悲喜忧欢都会出现，佛考、魔考、师考都会随着回归路的深入而不断出现。只有经历了无数次考验后，才能将你的灵魂体唤醒，才能清除灵魂体上的污垢，让原本光洁的灵魂体发出璀璨的光芒。
觉醒，回归，回家，是每一个修行人的梦想，也是每一个修行人努力奋斗的目标。这需要修行人时时觉察自己，时时看到自己当下心在哪里——是公心，还是私心；是真善，还是假善；是否发起了菩提心；是否发起了无分别的慈悲心……这需要修行人细细地明辨、体悟。这里有一个简单的鉴别方法，当所有的身口意能够供养出去利益众生，而其中没有一丝一毫“我”的存在，那么这个心就是菩提心，就是无分别的慈悲心。
在回归的路上，你将所有的众生看作是你的父母、子女，你愿意为了所有的众生能够踏上回归的路，即便是自己走在最后也心甘情愿。如果有这样的心，那么在回归的路上你将披荆斩棘，一路高歌。即便出现各种考验，你也能够从容地应对自如。
不要怕，已经踏上了回归的路，就意味着是被高维能量所加持着，就意味着始终被一束光所罩着，也始终是被导师和高维人类所关注的——在回归的路上，你不再是孤单无助的。
让我们回家吧，回到我们初来时的地方，回到极乐的故乡……
