李笑来在本周《通往财富自由之路》的专栏文章中，对资金与资本的解读，太过瘾了——虽然马克思《资本论》中，有所谓的权威解释，但这种权威解释，对于我们现实生活似乎太难具有指导意义了，笑来最让人不得不佩服的地方，就在于他的“李氏理论”具有超强的现实解释力或指导价值。换句大白话说，就是应用“李氏理论”能提升我们生活的品质，能让我们在生活中少犯错误——这样的理论，谁又难拒绝呢，而且文字如此简洁、平实，逻辑如此清晰、简单。
资金要想成为有效的资本，还需要三个重要因素：
1、资金的金额大小
2、资金的使用时限
3、资金背后的智慧
我这里想说的，数额、时限和智慧这三点，同时可以来套用在注意力上，来问“你到底有没有注意力资本？”然后按照这三条，我们仍然可以分析的很到位：
一、注意力资本的数额
在一个成人世界里，你的注意力只有五分钟（数额）的集中时间，那就太小了，做不好任何一件事。好动、坐不住、看电视不断换台、心不在焉、粗心、马虎、一心多用、有始无终等等，就是具体表现。这种程度，就是一个七八岁小孩子的水平，拿这样的水平要完成一件大事，无疑相当于一个小孩子，拿着5元钱，要到银行去理财。
如果你的注意力集中时间短，不要自卑，2012年上海还举办过一次全国青少年注意力大赛，可见，这不是个别现象，自儿童至成年，注意力集中的时间越来越短。
注意力投哪儿，那儿好！新生大学有那么多人，都去坐享，我们其实可以从注意力时间越长越好——就好象资金越金越好——正面理解，而不是仅仅是注意力越来越成为稀缺物而负面理解。
二、注意力资本的时限
假如你只有五分钟的注意力集中时间，但一年、七年（一辈子），甚至一生都可以固定的时间来使用这五分钟，那结果会很可观。富兰克林在临终之前还在他自己设定的十三条自定纪律上画勾，而每天划勾，其实用不了五分钟，关键是他坚持了一生，所以成就了他自己。柳林歇夫，每天花在记录时间上的时间，也不长，但关键是他能坚持几十年，做这一件事，所以他练就了超人的时间感知力，也从而有了超人的时间利用效率。
康德的生活就是钟表，他的许多注意力，都如判了无期徒刑，日日如此，年年如此。
无论任何人，有了这样若干个被判无期徒刑的时间段，不仅注意力的”数额“（集中时间）会很容易提高，而且当长期在这个无期徒刑时段，注意力集中在一件事，那后果就是茨威格《象棋的故事》中的B博士，那的后果就是木心65万字的《狱中笔记》。当然，B博士、木心都是外让给自己的判了生命的无期，然后他们将注意力再判给象棋、写作无期。假如我们能自主地给自己的注意力，判定几个无期，并定格在一件事上，比如每天凌晨60分钟，判给写作，甚至都不用设想什么最后一天之类的期限，设定十年，会是什么结果呢？
三、注意资本的的使用智慧
B博士将注意力投给了象棋，木心将注意力投给了写作。想想我们的注意力，也有这种长期被判为无期徒刑的时段，比如大多数人坐公交、火车、飞机的时间，排队的时间，等地铁、公交车的时间，开无聊会议的时间，听无聊闲谈的时间，每天一起床刷朋友圈的时间等等，回想一下，若干年来，似乎这些时间，注意力都不知去向，或者至少没有长期关注在一件事上。比如每次坐地铁时，都看《红楼梦》——是不是至少看了好几遍了？比如每次开无聊会议时，都背一首唐诗——是不是唐诗三百首都背完了？比如每次听人闲聊，就在沉默心诵”南无阿弥陀佛“——既显得你低调能倾听，而且开悟不少？比如把每天刷朋友圈的时间，改为刷英文原著——是不是已经看完好几本英文原版书了？
这些注意力投放之地的选择，更准确地说，不是选择，而是严防死守注意力保留在自己设定好的几个”无期徒刑“事件上，这就是注意力使用的最高智慧。
你到底有没有注意力资本？
