人间失格，即“失去作为人的资格”
胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。
唯有尽力自持，方不致癫狂。
我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
回首前尘，尽是可耻的过往。
人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
所谓世人，不就是你吗？
因为不幸的人对别人的不幸也会敏感。
因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的快乐，自然也不会有很大的悲伤来访，躲开前方的挡路巨石，像蟾蜍一般迂回前进。
对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之间，我心竟判若两人。
尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
我急切的盼望着可以经历一场放纵的快乐，总是巨大的悲伤接踵而至，我也在所不惜。
我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。
我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。
这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功的严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，亦或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
月遇从云，花遇和风，今晚的夜空很美，我又想你。
少年们啊，无论你们今后度过多少岁月，都请不要介意自己的容貌，不要吸食香烟，若非节日，也别喝酒。长大后，请多加爱惜那性格内向，不爱浓妆的姑娘。
责难我自杀，说我应该活下去，但又没有对我伸出援助之手，只知道一个劲批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。
我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力，我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。
那是我对人类最后的求爱，我对人类极度恐惧，却无论如何也无法对人类死心，于是，我靠滑稽这根线，维系着与人类的联系，表面上，我总是笑脸相迎，可心里头，却是拼死拼活，以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。
人活成这样，就已经无法挽救了。
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太宰治，真是个神奇的人，以如此细腻真实的文字写出人性的自卑与怯懦、恐惧与骄傲、痛苦与贪欢、困惑与沉沦……他的作品能引起很多人的共鸣，那些一直内心苦闷却不知惑从何来苦又何解，向生又想死的人。太宰治的文字并不治愈，可是对世俗和人性的剖析却能让人豁然开朗：哦～原来我也是这样的人，我是这样存活在这个世间。算不上什么正面积极的感悟，可是却让人更加清醒地认识自己，即所谓，我颓，我丧，这也没什么，一定程度上，大家都是这样活着的，何必苛责自己，就这样活着也没什么不好。
