岱螺顶上一点觉
这次跟随师父朝礼文殊之行近一个月，男女老少，十方同聚会，一路各种脚起泡，脚踝肿胀，过敏，腹泻意外情况都坚持下来了。昨天登在岱螺顶，我问自己，若不随师行，能走下来吗？肯定不行，再返回去跟随一次，还行！为什么我自己不行？我不相信自己，因为我有诸多恐惧和颠倒梦想。师父是将此身心奉尘刹，大雄大力大慈悲，舍命布施，带领大众觉悟。我"觉"自己为什么神不收摄，不敢发心，也无从发心，因为降伏不了诸多妄念，没有定力，被大小贪嗔痴所恼。师父看到若干个类似这样的我，恍惚又扭捏走在苦恼不能解脱的路上。此次师亲自率众，一步一缕，步步挪行，就是在引导我们走大路，直路，自己相信自心的路，破颠倒梦想，俗心缠绕，甚至不知道自己究竟要什么的路。
就这样一点点觉悟，一点点破迷障，乌烟四起的卡车来了，我们避开。我们内心镇静，卡车浓烟影响不了我们什么。天气突然降到零度，我们就加衣，随顺自然的变化。师父棒喝哪位也是棒喝我本身，试想他人的错误我又哪没有？师父的教育书本上学不到，超过亲爹娘，苦心就一个，正心诚意老实做人，勿自欺。自强方能独立，自立即能利他。人人用心都可以找到清净庄严的真面目。
行脚行脚，行的是觉，师父一个个手把手地领，手把手地拉，带我们走出心灵泥淖，走出弯路，被贪嗔痴覆盖的无明路，走向光明自在解脱路。
建寺庙是为我们大众安个大家，收留这些心灵上有挂碍有迷惑，走不下人生路的孤儿。《金刚经》文示:佛告须菩提：“尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知。何以故？如来说：诸心皆为非心，是名为心。师父深知世人的苦，由诸心皆为非心所引发。所以有句:燕雀不处巢，无以畜众雏，如来不示行，无以度众生。
行脚游化四方，建寺为大众安家，说法处处醒世，令我们觉悟，让觉悟一点的我们再去广结善缘，行菩萨道。这就是我朝礼文殊行目睹的菩萨真容，震法雷，击法鼓， 布慈云兮洒甘露，
龙象蹴踏润无边， 三乘五性皆醒悟。
