小过卦爻辞及小象传：
初六，飞鸟以凶。
象曰：飞鸟以凶，不可如何也。
六二，过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。
象曰：不及其君，臣不可过也。
九三，弗过防之，从(zong4)或戕之，凶。
象曰：从或戕之，凶如何也。
九四，无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。
象曰：弗过遇之，位不当也。 往厉必戒，终不可长也。
六五，密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
象曰：密云不雨，已上也。
上六，弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
象曰：弗遇过之，已亢也。
小过，有飞鸟之象，六爻如何不宜上宜下。
初六，飞鸟以凶。
象曰：飞鸟以凶，不可如何也。
中孚“上六，翰音登于天，贞凶。”叫的响亮，说的好听，言过其实之象。失信而凶。
小过“初六，飞鸟以凶。”初生小鸟，实力不足，强飞上天之象，不自量力而凶。
小鸟初飞，宜下不宜上，宜量力而行，以时行也。
初六，小过之始，止之初，小过则止。要识时务，不可好高骛远（不可如何也）。
六二，过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。
象曰：不及其君，臣不可过也。
搞清楚“祖、妣，君，臣”四层关系，爻辞就理解了
祖，始也、初也，开创者。这里指初六
妣，先母。这里指六二
君，六五。
臣，九三。
六二，过初六（过其祖），不应六五（不及其君），承顺九三（遇其臣）。
六二，阴居阴位居中，以中正柔顺自守，则无咎。
六二，谨守本分本位，不僭越（不及其君，臣不可过也。）。
“现官不如现管”，六二与其直接主管九三搞好关系则无咎。如果越级去拍高层领导的马屁，直接得罪了现管（不及其君，臣不可过也。）。
九三，弗过防之，从(zong4)或戕之，凶。
象曰：从或戕之，凶如何也。
九三，宜下不宜上，应乘六二而不应上六（弗过防之）。反之，从上应与上六，则如自戕（从或戕之，凶）。
九三，阳居阳位，过刚不中，身处下卦艮止的环境，应止其上进冲动。
“三多凶，进则凶。”（从或戕之，凶如何也。）
九三，作为中层主管，既要拉拢团结中层骨干六二，又要防六二越级跳过自己（弗过防之）。
反之，急于想进入高层，但在高层的人脉上六已无实权，帮不上多大忙，反而过早暴露自己野心而遭到打压（从或戕之，凶。）
九四，无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。
象曰：弗过遇之，位不当也。 往厉必戒，终不可长也。
九四，善补过则无咎（无咎，弗过遇之）。宜下不宜上，上则危厉（往厉必戒）。
九四，阳居阴位（位不当也）。刚失位而不中，不可大事也（终不可长也。）。
九四，顺时随宜不可固守不知变通（勿用永贞）。。“过以利贞，与时行也。”
六五，密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
象曰：密云不雨，已上也。
小需卦卦辞“密云不雨，自我西郊。”与小过卦的六五有什么内在的联系？
小畜，小有所蓄。小过，小有过量。卦义均为有所偏颇，有失中正、公正。
密云不雨，自我西郊，施未行也，尚未落实于地。少部分人先富起来。
《易经.说卦传》：“离为戈兵”坎为陷、为穴。”
中孚卦，象大离卦，六爻全变成小过卦象大坎卦（公弋取彼在穴）。
六五，柔得中，身处上卦（已上也。），有违宜下不宜上的卦义。
上六，弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
象曰：弗遇过之，已亢也。
上六，过之极（弗遇过之），知进不知退（已亢也。），飞鸟遗音之象（飞鸟离之）。
