现在很多年轻的朋友，通过像《阴阳师》这样的游戏、日本的动漫，熟悉了很多稀奇古怪的妖怪。一说起妖怪，大家确实会先想到日本。

百鬼夜行

欸，这我得多说两句，日本的妖怪文化非常发达，中国引进了很多这类作品，京极夏彦的《巷说百物语》、水木茂的《妖怪大全》等等，甚至宫崎骏的动画片，《千与千寻》什么的，也有很多有趣的妖怪。

但是我们知道，一种文化，它是有母体的，不是凭空长出来的。日本流行的妖怪有六七百种，根据学者的研究，这些妖怪的原型，70%来自中国，20%来自印度，只有10%属于日本本土的妖怪。

《千与千寻》中的无脸男

来自中国的这些妖怪，很大一部分，出自这类书的开山鼻祖——《山海经》。

比如，九尾狐。

日本“三大妖怪”之一的九尾狐，最早的记录就出自《山海经·南山经》，在书中，九尾狐经常用婴儿般的啼哭，迷惑路人，骗取信任，然后把他们吃掉。

在中国古代传说中，九尾狐一直是像“褒姒”“妲己”这样，祸国殃民的角色。

九尾狐经常是这种妩媚的形象

在日本，九尾狐也是一位像妲己一样的绝世美人，它操控鸟羽天皇，让天皇一直卧病在床，最后引起别人的怀疑，被当时日本最伟大的阴阳师安倍晴明的后人杀死了。

传说日本的九尾狐，它的九条尾巴分别拥有九种能力，可以召唤雷、火、风、地震、洪水。九条尾巴也代表了九条命，除非九条尾巴一起断了，否则呀，它还能复活，能力会变得更强大。

此外呀，像人鱼、烛龙等很多个日本妖怪，也都出自《山海经》。

所以呀，下次您要再读日本的妖怪书，应该先看一看，这个妖怪是不是出自中国，或者出自《山海经》。

讲这段之前，我还特意查了一下《山海经》目前在国内的销量，结果大吃一惊，它的年销量居然有好几百万册，看来现在，大家越来越关注我们老祖宗留下的这部奇书了。

《山海经》呢，它是从战国一直到西汉，慢慢形成的一部古籍，书中的内容包括：历史、神话传说、地理、动植物、矿物、巫术、医药、民俗，等等等等，完全就是一本上古时期的百科全书。我们前面讲神话的时候，提到的夸父逐日、后羿射日、精卫填海等故事，都来自《山海经》。

鬼、妖、怪，傻傻分不清楚

首先我们得把鬼、妖、怪这几种东西明确一下。《说文解字》上说：

人所归为鬼。

它的注释又说：

古者谓死人为归人。鬼气归于天，形魄归于地。

也就是说，人死去以后，身体回归大地，魂魄回归苍天，脱离肉体的魂魄被叫做鬼。

妖呢？我们常说，事出反常必为妖。按照《左传》的说法：

天反时为灾，地反物为妖。

意思是，某种东西不正常，反常，就是妖。

《说文解字》又说：

怪，异也。

那些怪异的东西就是怪。

这样子区分下来，《山海经》里其实没有“鬼”，它主要是些妖和怪，可以合起来叫妖怪，但是我们现在，没那么严格了，“鬼怪”“妖怪”经常混着叫。

我们就来瞧瞧，这《山海经》里，究竟有哪些妖怪。

1、怪神

这本书里，很常见的一种妖怪，按照袁珂先生的说法，可以叫做怪神。

例如《中次十一经》中，有一座山叫丰山，山上住着一位叫神耕父的神，他常常到附近的河里去游玩，每次从水面上进去或者出来，都会闪闪发光，只要神耕父一出现，那个国家就会遭殃。

《西次三经》有条河叫瑶水，那儿也有一位天神，形状像牛一样，但是有八只脚，两个脑袋，还长着马的尾巴。这位天神一出现，那个地方就会发生战争，也是一位扫把星一样的神。

《海外北经》和《大荒北经》里提到一个叫烛龙的怪神，它是钟山之神，全身红色，人首龙身，只有一只眼睛，身子有一千里长。

它把眼睛睁开，就是白天，它把眼睛闭上，就是黑夜。它吹一口气，就是冬天；它吸一口气，就是夏天。它不吃不喝，也不睡觉休息。

哎呀，这烛龙的身体可真好啊，本事还这么大，令人羡慕。

2、怪兽

除了这些怪神，《山海经》里更多的是怪兽。实在太多了，您把这书翻开，恨不能每一页都有。

《西山经》里提到一座崦嵫山，山上有一种叫孰湖的怪兽，形状像是一匹马，但是长着鸟的翅膀，人的脸，蛇的尾巴，这种怪兽不知道什么毛病，喜欢把人抱起来，它这个怪样子，谁要是被它抱着，估计得吓死。

这山上还有一种怪鸟，长着人的脸，猕猴的身子，狗的尾巴，它每次叫的时候，叫声就是自己的名字，我猜呀，大概就像布谷鸟总是叫“布谷”“布谷”一样，自己叫自己的名字。只要这种鸟一出现，那个地方就会有大旱灾。

还有一座山上，有种怪鸟，长得像白鹤，只有一只脚，名字叫毕方，它出现的地方就会发生奇怪的火灾。看来啊，这个引发火灾的家伙，只有另外一种叫蛮蛮的怪鸟，才能制住它。

蛮蛮长得像野鸭，可是只有一只翅膀，一只眼睛，怎么办呢？要两只鸟合并起来，才能飞。听上去很浪漫，在天愿作比翼鸟的感觉，好恩爱呀，不是这样的，这种鸟只要一出现，天下就会发大洪水，可以把前面的旱灾和火灾都给灭了。

我说了这么多怪兽，感觉没一个好的，都是祸害，其实，《山海经》里也有一些能带来幸运的怪兽，只不过数量比较少。

你比如，《东次四经》里有一座钦山，山上有一种叫当康的怪兽，也会自己叫自己的名字。这种怪兽一出现，天下粮食就会丰收。

《南次三经》提到一种鸟，形状像鸡，全身五彩斑斓的，特别好看，叫做凤皇，它的头上有个德字，就是道德的德；翅膀上有个顺字，顺利的顺；背上有个义字，讲义气的义；胸脯上有个仁字，仁慈的仁；肚子上有个信字，诚信的信。

它自己唱歌，自己跳舞，只要它一出现，天下就会和平安宁。哈，比现在的和平鸽效果好多了。

3、怪人

《山海经》中，另外一大类，可以叫做怪人。

《海外南经》提到一种羽民，羽是羽毛的羽。这种人脑袋很长，身上长着羽毛。看样子，应该会飞。

还有一个贯胸国，这儿的人，胸口都开着一个大洞。这么走风漏气的，不知道它们会不会冷。

还有令人羡慕的怪人呢，叫不死民，这种人全身都是黑色的，非常长寿，长寿到什么程度呢？就是它们名字所说的，不会死。

此外，还有什么三个脑袋的三首人、胳膊很长的长臂人，等等，总之呀，《山海经》里的怪人也非常多。

《山海经》里的这些怪神、怪兽、怪人，影响可大了。

从《庄子》到屈原的《天问》，从李白的《梦游天姥吟留别》到《西游记》里的很多故事，都受到过它的影响。

它这种记录鬼怪的传统，也一直影响着后人，魏晋时期的《搜神记》，唐代的《酉阳杂俎》，清代的《聊斋志异》《阅微草堂笔记》，都延续了这种传统。

鲁迅先生评价这些志怪书的时候说：

盖当时以为幽明虽殊途，而人鬼乃皆实有，故其叙述异事，与记载人间常事，自视固无诚妄之别矣。

就是说，古代人在记录这些神仙鬼怪的时候，他们是老老实实地认为，这些东西真的存在，并不觉得它们是假的。

我们现在看起来，知道这些都是想象出来的，不过，这些妖怪们，虽然是幻想出来的，也能成为我们今天丰富的文化资源，无论你是写网络小说呀，做游戏呀，还是拍影视剧，《山海经》留下来的这些充满奇思妙想的妖怪，都能带给我们新的乐趣。

好了，关于《山海经》里的妖怪们，我就和你聊到这里，谢谢你的收听，我们下次再会。