腊月十一，宜出行，是我们村一年一度的大节——始祖母诞辰祭。
这个祭日比较特别，它一般是晚上祭拜的。晚上十一点开始，一直持续到天亮。
周三晚上，天气晴朗，气温略低。八点整我们一家三口和我四姨准时出发，前往山里去拜祖。
电动车开到古嶺寺前便开不进去了，停下寄车。然后分工拎着祭品香烛等，开始爬山。
夜晚的山谷，微风习习，村理事会早早在山路两旁挂上黄灯泡，为上山祭祖的村民提供照明。
大概是我们来得比较早，一同上山的人不是很多。山路又陡又滑，脚下是一层又一层的落叶。不知为何也没有人说话，只有哒哒哒的脚步声和嘎吱嘎吱的踩叶声交替回响。
不知是谁小声抱怨了一句：“哎呀，这路也太难走了吧。”顿时打破了沉默，大家开始你一句我一句交谈起来。
四姨路还没走到一半就气喘吁吁，我和我姐接过她手里的东西，又继续窜到前面去了。一位大婶儿见到我们这么活泼，感叹着：“年轻就是好，脚步利索得很！”
又走了一会儿，中间站土地公庙到了，大伙儿放下东西，纷纷脱下厚重的外套。
土地公庙建在一个小小的平坡上，庙的左边一位理事人支着一张大桌子专门给人沏茶喝，右边是一个葫芦型的香炉。对面下坡插着块投影幕，正咿咿呀呀放着潮剧。我津津有味看了一会，发现还是一个纨绔强抢民女，过路人英雄救美的喜剧故事。
山上没什么条件，大伙儿也不在意，把东西摆在地上就开始拜神。摆放，上香跪拜，烧纸，一系列流程下来才去理事人那里慢悠悠喝杯茶，再往添丁箱里塞个红包意思意思。
拜完神我们一行人又前往最终的目的地，接下来的路都是下坡路，好走多了。我们两姐妹照样甩了大人一截路，蹦蹦跳跳奔在前头。
等再一次听到潮剧的声音时，我姐说：“嘿，肯定要到了。”果真，上一个大坡之后，一片烛光出现在我们眼前。
只见，山谷最下边的平地搭了一个铁棚，那是主持祭祀的老大们的集坐的地方。铁棚对面摆着两牲，一猪一羊，为什么不是三牲呢？我也不清楚。再过去点又是投放潮剧的投影幕。
而两牲的左旁立着三根大香棒，香棒中部还雕着一个龙头，我仔细端详了一下，觉得龙头有点萌。
围绕平地的三面山坡，稀稀落落插着香烛，香烛旁摆着银纸和祭品，村民随意扯个塑料袋在地上垫着就坐下了，也不嫌脏什么。
我们也是如此，母亲挑了个过道边的位置，先往草地里洒点水，防止天干物燥起火，再插上香烛，步骤都是一样的我就不啰嗦了。
九点半以后人越来越多了，原本稀零的红光渐渐连成一个半圆，并且越往上圈越大。这时候，大神们的唠嗑声，大伙打牌的声音，小孩子嚷嚷着要吃黑甘蔗的声音，和来来往往不停歇的问候声，几乎要淹没了潮剧的声音，热闹得跟赶集似的。
香火的烟气不断朝我们这个方向飘来，呛得我眼睛分泌生理性泪水。我深吸一口气，哟，真香啊！我开玩笑地跟我姐说：“闻见没，这就是信仰的味道！”
十一点差一刻，理事会的大佬开始发言，不外乎是那些旧话，感谢某某某的出资啊不准私自在草地上烧纸放鞭炮，走的时候得把香烛灭掉啊防火防盗注意安全等等。大伙儿一边礼貌性鼓鼓掌一边暗中希望赶紧开始。
十一点整，三炮礼炮响起，祭祀开始。
三拜九叩，祈求全家平安，来年风调雨顺，结婚发财生子，凡人的需求不外乎如此。
很多人吐槽过潮汕人迷信，喜欢拜神。但我觉得人活着，有个信仰是件好事，起码有个支撑啊。况且，信仰道教和热爱社会主义热爱党也不冲突啊是不是？
拜完就回家咯，火，灭掉了。
