北京回滨州的车程有7个多小时，这一段的旅程是我最惬意的时光。无论是白昼还是夜晚，小心翼翼地拿出一本书，摊开在桌上，看着列车外的风景，麦田、大桥或是繁星，书本上的文字在脑海里行走着，这是一段极其奢侈的享受。

遇见“瓦尔登湖”是我的一段浪漫经历。在火车站的候车大厅的一家图书店，当“瓦尔登湖”四个字出现在我的眼前，当“心灵永恒的栖息地”浮现在我的眼帘，这一刻，我着迷了。在文艺青年面前，心灵，恐怕是最有杀伤力的吧！每一个文艺青年，心里都有一座精神城堡，那里藏着他所向往的宝物。永恒，也是如此，繁华世界，还有什么东西能够禁得起永恒的考验呢？瓦尔登湖，这样的一潭水，没有让我失望，干涸的城市生活中，它像是一叶绿洲，给了我滋润，给了我向往。

瓦尔登湖是一片未开化的土地，尽管旁边有火车飞过，似乎没有打破这块处女地的宁静，所以梭罗选择在这里一住就住了近三年。梭罗并没有将先进的科技成果带到这里，从所住的房屋到日用的饮食，梭罗为自己创造了一种自然而又闲适的生活。从黎明到黄昏，从建造到耕种，烧烤着从湖里面打上来的野味，与穿过树林透下来的斑驳的阳光亲吻，这是何等惬意的一件事。尤其是对于诗人，这样的生活更像是一场极其浪漫的恋爱。如同“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，远离了城市的嘈杂与喧嚣，摒弃了商人和政治家的智慧，单纯地与山禽为邻，与自然对话，梭罗在瓦尔登湖畔思考了很多，在这里他发现了生活的本质。

我尝试去想，我的瓦尔登湖在哪里？在北京，一个经济活动与日俱上的城市，一个让年轻人不甘平庸而日夜奋斗的城市，一个金钱与地位交觥的城市，人们忙碌着对这个世界的追求，无暇去想何处去安放疲惫的心灵，尽管他们此时此刻也在承受着孤单与落寞。人们往往会这样想，物质生活上的不满足催促我们去努力赚取物质，物质满足之后我们就会追求精神上的满足。但事实上，我们永远不会觉得自己的物质生活是满足的，我们永远不会满足，与此同时，我们的精神世界同样也是空虚的。相反，精神世界的满足会催生人们对物质的满足。看惯了城市的忙碌与繁华，我宁愿在夜晚的跑道上瞎想，对着霓虹灯，对着夜空中稀疏的星星，我的瓦尔登湖在哪里？

有时候，思维会活跃到童年，怀念童年时的乡村。童年时代是一个物质贫乏的时代，但是生活的乐趣却不贫乏。我们不用担心明日的饮食，我们不必担忧未来的事情，我们不必绞尽脑汁地去想如何去赚取更多的钱，我们只管思考如何让游戏变得更happy。童贞的年代里，人与人的关系更简单，人与人的感情更纯粹。不愉快的事情，“悲恸地”大哭一场就会解决，然后记忆归零，那个时候，我们从来不以为对方是多麽地品德高尚。那时候的村庄就像是瓦尔登湖，里面的人儿如同湖里的水那样清澈。

记得在威海工作的时候，我常常去海边，尽管在海边游玩的人很多，但你总能找到一块属于自己的地方。脱下鞋子，挽起裤腿，向海的中心逼近。这时候，大海也有回应，他有他桀骜不驯的性格，他不断地拍打着你，与你嬉戏。工作上的疲惫，心情上的芥蒂，此时此刻都已经被他所包容。在北京，业余时间也会同几个好友爬爬周围的小山，似乎想寻求一块幽静的场所，能够让心灵在此得以栖息，但我终究是失败了，商业化的装饰，让我看不到大自然的本来模样，山石上密密麻麻记录的所谓的“文化”，让人感觉如此地虚假和生硬，给人平添了一份不愉快。

渐渐地，我爱上了夕阳。日薄西山的时分，她用她的余光染红了西边的整个天空，这是人类所不能制造的美丽，她也不容任何一个商业家去开发，她是属于每一个人的。气象万千的云雾在夕阳的柔光下显得格外的壮观，夕阳下，无论是喧闹的清华大学还是林林总总的高楼大厦，都显得格外的平静与渺小。夕阳霞晕是造物主给城市的最后的一份礼物，只是匆忙的人啊，往往忽视了这份恩典。

采菊东篱下，悠然见南山。我似乎能够感受到梭罗在瓦尔登湖畔生活的境况，我似乎也能感知到他在此期间所领悟到的生活的真谛，我更明白他所说的用语言无法描绘的瓦尔登湖。是的，在自己所喜爱的事物面前，我们的词汇总是匮乏的，意境之美是难以描述的，多一分太妖，少一分嫌俗。随着城市的发展，越来越多的人开始向往纯自然的东西，当自然被步步紧逼到只剩到零星半点的时候，人们才开始追悔莫及，因为，自然是不可以被制造的。