就在悉达多万念俱灰，紧闭双眼，将要跌入河水中时，从他的灵魂深处传来了一个声音，是神圣的“唵”，是婆罗门祷辞中起始与收束的古老之音。它意味着“圆满”“完成”。
这声音不是来自别人，是他自己喃喃地脱口而出。就在“唵”字之音擦过耳畔的瞬间，他长眠的魂魄猛然复苏，他辨认出自己的蠢行。悉达多在这个声音里，又认识了阿特曼，认识了一切他遗忘的神圣事物。
转瞬，他跌落在椰子树下，疲倦地头枕着树根沉沉睡去，嘴里还念着“唵”。他许久没有如此无梦地酣睡过，很长时间后才醒来。这酣睡如此愉快，令他焕发神采，脱胎换骨，重获新生。
悉达多起身，看见对面坐着一位陌生的和尚，却是他青年时代的朋友，皈依佛陀的乔文达。原来乔文达和僧众们一起去朝圣，路过这里，看到悉达多睡在这蛇和野兽时常出没的地方，觉得很危险。他试图唤醒悉达多，无果，只好留下来守护。
可乔文达并没有认出悉达多，毕竟他们已经分别多年，两人的样貌都有了很大的变化。
相认之后，两人都十分高兴。乔文达看到一身富人打扮的悉达多，很奇怪，说他不像求道之人。悉达多说：世相无常。我们的装扮、发式和身体最为无常。世相之轮飞转。无常之物更迭迅速。我不知道我是什么人，我在路上。
之后，乔文达告别了悉达多，继续赶路。悉达多则微笑着目送乔文达远去。
悉达多久久思索着自己的经历。他感到胸中沸腾着喜悦。
他想：“亲口品尝尘世的一切很好。尽管孩提时我已知道，淫乐和财富不属于善。我熟知已久，却刚刚经历。不仅用思想，还用眼睛、心灵和肉体经历。我庆幸我经历了它！”
正是因为有了亲身经历，悉达多终于明白，为何他作为婆罗门和沙门时，与自我的苦斗总是徒劳、失败。是太多知识阻碍了他。任何学问都不能让他获得救赎，他该听从内心的声音。为此，他步入尘世，迷失在欲望与权力、女人和金钱中。直至圣徒和沙门在他心中死去，直至他最终陷入绝望，直至荒淫且利欲熏心的悉达多死去。
所谓置之死地而后生，昨日之我已死去，今日之我为新生。
这新生的悉达多就像个孩子，充满信任，毫无畏惧又满怀喜悦！
悉达多望向水波，他似乎觉得河水要告诉他一些特别的事情，一些他从未领悟、尚待领悟的事情。
奔涌的河水将告诉他什么呢？
我们明天继续。
哦！
摆脱羁绊，自由自在真好！
呼吸这洁净的空气真好！
......
我痛恨那富人、贪婪者和赌徒的世界！
痛恨在那可怕世界里生活多年的悉达多！
痛恨那自我放弃、自我毒害、自我折磨的悉达多，
又老又恶的悉达多！
不，我不会再重蹈覆辙！
——悉达多
