活着，为了活着而活着
活着，只是为了活着本身而活着。这句话是我读了余华的《活着》之后印象最深、体会也最深的一句话。主人公福贵，真的就只是为了活着本身而活着，在整个阅读的过程中，当他身边的每一个亲人离他而去之前，我都在心里盼望着这个亲人能够留下来，尤其是当凤霞的儿子苦根，福贵的外孙也离去的时候，真的是心里面充满了悲伤，感叹老天的不公，当时总觉得只是小说里面虚构的情节，就想把福贵的人生写得越凄惨越好。可是回头想想生活中，想想身边的人和事，也许真的就存在福贵的原型，我只觉得他太过可悲，这样的活着在我看来才是最痛苦的。
很早之前就过余华的《活着》，也看到过很多推荐，但始终对这些所谓的名著，得到大多数人认可的东西不感兴趣，总觉得这些东西都是很严肃的，很正式的，不是我喜欢的。可是那天无意间读了这本书后，我发现是我错了，他之所以受欢迎，确实是有充足的理由的，而不是七七八八炒作就可以达到的境界。
也许故事是从田间耕作的老头和他的牛讲起的，可是，讲了几乎是整个人的一生，许多人的一生，福贵的一生像他的名字一样，好长，可是却长到了让我觉得早点结束更加幸福。家珍、凤霞、有庆、二喜、春生，都不是长命的人，可是，谁能说他们不比福贵幸福呢？至少，在他们离开这个世界的时候，有最亲的福贵给他们送行，送他们去往天堂之路。
大概说了说小说，再来说说据此改编的电影《活着》吧。
电影《活着》是由张艺谋导演指导，巩俐、葛优等领衔主演的。影片长达2个小时左右。将原著的大部分内容作了改编，比如，福贵由于赌债输光了家产后，并没有在农村种田，而是就在他们家附近找了个烧水、送水的事情做；有庆不是因为给县长春生的老婆献血而死的，而是区长春生开车撞翻了学校的围墙，也撞死了正在围墙后睡觉的有庆；当然，影片的结尾更是改编了，确切地说，是留给了我们想象的空间和憧憬的空间，家珍还在、二喜还在、苦根也还在，不知道哪一天，家珍、二喜、苦根是不是会离福贵而去，活着长久地生活在福贵的身边，直到福贵的离世。这个，我们可以尽情地去想象，你想让他幸福，他就是幸福的。就像福贵说的，小鸡长大了会变成鹅，鹅长大了会变成羊，羊长大了会变成牛，牛长大了，苦根也就长大了。
可是福贵呀，鸡还没长成牛，苦根就已经长大了，长成了另外一个世界的生灵，在那个世界里，实现他的愿望——骑在牛背上。
福贵呀，你是“活着，就是为了活着本身而活着”的最好证明，当你是个老头的时候，好好待你的牛，他就是家珍，他就是凤霞，他就是有庆，他就是二喜，他就是苦根，他就是你自己……
Ps：想起赵先生说过的他们村的那个老头，家里的第五代都要成家了，自己的子女都一个个离自己而去了，可他还活着，活得精神不正常，莫不是命运，要他亲历身边人的一切，送走身边大多数的亲人，才能够完成他这辈子活着的使命？那下辈子又是如何？
真的有下辈子吗？
如果有，福贵，你还是做那头牛吧，做一头叫福贵的牛！
