说起清明，古人比今人要浪漫一些。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第106天。
扫墓活动往往在清明节前10天或后10天，早清明，晚寒食。
在所有节日中，清明是最重要的一个。
唐玄宗在位，考虑公务员们车马劳顿回乡祭祖，需要时日，随将公务员们的清明假定为四天。到宋代假期延长到七天。
1935年，民国开始将4月5日定为清明。
唐代顾非熊有诗《长安清明言怀》描写了当年古都西安在清明节时的民生万象。
九陌芳菲四字生动体现春日花红柳绿的自然景象，古诗文简练地可以用四个字来描述一段散文。
雨初晴的意境，原本是让人愉悦的，笔锋一转，又有了流落客愁。
虽然时隔千年，古今人的感触并无二致，前途漫漫的哀愁，颠沛流离之苦，即使春风也化解不了。
明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。
九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厌此生。
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。
同为唐代，《闾门即事》是诗人张继所作的一首七言诗。在这首诗里，寒食节禁火的习俗被生动描绘出来。
耕夫召募逐楼船，春草青青万项田。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
说起清明，难免不说杜牧，这也是流传最为广泛的一首诗。
杜牧是我个人很喜欢的一位诗人，他的七言绝句“文词清丽、情韵跌宕”。
杏花村，据说在安徽池州。但山西杏花村汾酒似乎借用这个词更为知名。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
其实在我的中原故乡，清明反而不是隆重的节日，远不如其他三大民俗节日：春节，中秋，端午。
反而是到了江南，每年清明浩浩荡荡的出城扫墓团，才让人感受到原来清明祭祖是这么严肃的事。
南宋吴惟信曾有诗句描述西湖清明《苏堤清明即事》。
“梨花风起”，“流莺”，江南文人的细腻温婉可见一斑。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
在清明的诗文中，最温婉可爱的要数满洲女词人顾太清。
将一个哀哀思故人，念念无回音的清明节，描绘成一个栽培海棠的时令花事。
万点猩红将吐萼，嫣然回出凡尘。移来古寺种朱门。明朝寒食了，又是一年春。
细干柔条才数尺，千寻起自微因。绿云蔽日树输囷。成阴结子后，记取种花人。
这样看来，真不必在一个悼念的节日去哀痛。
伤怀是挡也挡不住，作也作不出的事。
带上吃食水果，在故人的墓前，插花喝酒，聊聊往事，更是此生珍重的情怀吧。
即使远在千里不能去扫墓，也可以栽下海棠，祈祷往生极乐。
