将近两周没有上过早读了，不过不要紧，反正又没人管着。明天就要考试了，我知道自己几斤几两，如果不作弊就一定会挂科，我不是不在意，只不过束手无策而已。我通常将这种事推脱给道教，因为道教崇尚顺其自然。
下午我在宿舍练一会儿吉他。吉他不是我的，买吉他的舍友只是图个新鲜，买来没多久就没那份冲劲了，我恰好对这感兴趣，于是自然而然就开始学了。
我这人生性愚笨，好在右脑比较发达，手脚灵活，听课我听不懂，不过实践我还是挺上手的。吉他这东西没人教还真是难学，这就是我的体会。这几天把左手手指尖折磨的我自己都心疼，不过这世上并没有什么轻而易举就可以掌握的技艺，这个道理我还是懂的。就像弹吉他，好多人都是这样，买吉他时下定决心要学会弹，可是对乐理一窍不通，又没有了解过这方面的知识，一丁点基础都没有，只是见过别人弹奏的如何自然、如何轻松，这样又怎么能学会呢？
我自认为自己属于那种对任何事都能保持清醒态度的人，从不夸下海口或者轻易许下承诺。因此我对周遭一些人的那些没来由的自信感到莫名其妙，他们明明没有亲自经历过他们口中笃定的事情，却对自己所说过的或者所认为的坚信不疑。一切好像就应该是那样，然而了解过事实就会发现，那只是他们自娱自乐式的意淫罢了。
了解是所有事情的开头，可说实话，很多人都跳过了这一关键的环节，只一味盲目的作出可能跟自己不太适合的选择，有的人歪打正着，碰巧选中了正确选项，但大部分人都没那么幸运，就像高中时对待试卷选择题的选项一样，一番犹豫，一番挣扎，最终还是选择了错误答案。考试还好，只是错失几分，可面对现实就没那么简单了。现实往往睚眦必报，曾经错失过的，往后必定得成倍的补偿回来。
凡事都应尝试一下，这话倒是没错，但我老感觉它缺头缺尾。凡事的概念过于广泛，应当具体一点，再者说，尝试难免会有一定的风险。严谨点说，这句话和网上流传那句鲁迅先生的名言“民族的就是世界的”一样，充满了矛盾和模糊的概念，很容易误人子弟。仔细想想看，偷窃属于“凡事”的一部分，是不是意味着应该去尝试一番？过去女人以裹足为美，裹足属于我国民族性的传承，是不是意味着它也是属于世界的？事实是偷窃损害了他人的利益，要受到法律的制裁，而裹足更是民族传承下来的“糟粕”之一，早在清朝中后期就开始遭到反对。
人们为什么会轻信此类话语？我想到一个词——判断力，不过我一般称其为“清醒”。我总以为人到了一定的年纪自然就会清醒，就会有所谓的判断力，现在看来我这话虽然没错，不过大概也有点缺头缺尾，因为“一定的年纪”这个范围足可以贯穿一个人生命的始终。
我见过许许多多的人，比我大的，和我差不多的。比我小的就不说了。他们给我留下最深刻的印象就是，我不知道他们的眼睛长在什么地方，或许它们睁着，可我觉得它们早已沉睡。那种人不在少数，他们最擅长的主动技能就是认同，被动技能就是从不质疑，而且立场坚定、不假思索。不管是荒谬的说法，还是无理的事实，亦或显而易见的骗局，他们都会用自己无知的热忱去捍卫。有的人苦心孤诣建立起来的信念会因为根基不稳而在一瞬间坍塌，而有的人，他的信念根本没有根基却能恒久的屹立不倒……
究竟是环境足够迷幻，还是我们自己不够清醒？一时恐怕也说不清楚。无主、迷失、假象、乖离，很无奈，我们生活在这样一个尴尬的时代。
