中国古代有两个小故事，东施效颦和邯郸学步。第一个说的是在春秋时期的越国，一个叫西施的少女长得十分美丽，她有心口疼的毛病，于是她每次出门都捧着胸口蹙着眉，真是一个我见犹怜，每次她出门，村里人都人山人海地来看，这时候一个叫做东施的少女，眼红西施受到的喜爱，于是她就在出行的时候学做西施一样的捧着胸口蹙着眉，结果村里人都耻笑她，因为她这样不美，还非常难看。第二个说的是一个人想要走路好看，他听说邯郸人走路非常好看，于是他去了邯郸学习邯郸人的走路，结果他今天学学这个，明天学学那个，到最后他连自己本来的走路姿势都忘了。
这两个小故事很多中国人在小学的时候就学过，估计学的时候还狠狠地笑话过上面的两位。但笑话归笑话，在写作这个领域，依然有人前仆后继地这样做，那就是不断地去模仿他人的作品。这种做法在《成为作家》一书的作者多萝西娅·布兰德看来就是用别人的模式来裁剪自己的衣服，是一种彻头彻尾的失败。
现在社会中，写作的人越来越注重自己的原创性，但同时，却又不知道怎么写出原创性的作品。这个矛盾我也有过，也曾经迷茫。后来终于在《成为作家》一书中找到了解答。
《成为作家》中，作者布兰德认为“写作中，我们每个人能够做的贡献只有一个：能够为人类普遍的经验之池注入我们从各自角度看世界”。
这句话说出了原创性的真谛。哲学家说“这个世界上没有两片一摸一样的叶子”，哪怕是双胞胎，也不可能思想完全一致。所以，每个人都不一样，也都能作出自己的原创。
诚实：原创性的源泉
“如果你知道自己喜欢什么，如果你清楚自己对生活中绝大多数主要问题的真正看法，你就能够写出诚实的，原创的并且是独一无二的故事”
很多作者之所以无法动笔写出属于自己的故事，是因为并不清楚自己的内心想法，或者是知道自己的想法容易随着时间的改变和变化，于是准备等最终的智慧到来在动笔。可是，最终的智慧永远也不会到来，历史上几乎没有一个伟大的作家思想不发生变化，而这些并没有影响他们的创作。我们作为普通人就更是难免于受到外界的影响，海量的信息扑面而来，各种价值观不断地冲刷着我们的脑海。我们的思想似乎每时每刻都在发生着变化。
布兰德说“我们都需要继续成长，为了能够写下去，我们必须在目前已经建立的信仰基础上写作。”这不是说让你一味地坚持自己的意见。而是要对所有的信息进行辨析后，保留那些自己坚信的，然后根据这些自己相信的信息和信仰进行写作。信仰或许未来会变，但那也是自己成长和进步后重新的认识，对于现在的自己并无影响。
你不可剥夺的独特性
“所有的小说都是说服性的。作者的使命就是，强调所有的对这个世界富于想象力的表现，无论何种程度上”。不唯小说，所有的文章也都是说服性的。从没见过那篇文章会故意的让读者来质疑和挑战自己。 写文章归根结底就是让读者信服，所以首先便要求作者自己本身信服自己的这个故事，其次，你的故事要有自己独特的理念和感受，你的感受能够为他人所认同和理解，这才是你的独特性。
读者欣赏你的故事，是因为你创造的世界是自洽的，是合理的，在你的世界里，你写的故事就应该那样的发生。无论他是喜剧还是悲剧。这需要的就是你要懂得在你的生活和故事中什么是主要问题，什么是次要问题。
人人都可以写作，但不是所有人都会真诚的写作。有的人出于无知，有的人出于懦弱。解决这些问题的方法只有一个：通过写作发现更深层的自己，并把这个自己展现出来。如果你足够真诚，读者自然欣赏。如果你足够诚实，自然独一无二。
