今天
是大年初五，
祝大家：
八方来财，生活富足！
在民俗中，
正月初五有“破五”之说，
“破”取“破其禁忌”之义。
意思是到了初五，
此前诸多规矩和禁忌即告解除，
民间认为
正月初五是财神的生日，
因此“迎财神”
成为这一天的重要主题。
民间传说，
财神即五路神。
所谓五路，
指东西南北中，
意为出门五路，皆可得财。
民间传说，
财神有“文”有“武”。
“文财神”是财帛星君，
他脸白发长，手捧宝盆，
寓意招财进宝，金玉满堂。
财神爷
喜欢到其乐融融的家里去，
这就是和气生财的道理。
心善和悦，来年必有好财运
“武财神”
则是威武的关公，
不仅招财，
还能镇宅平安、护财避邪。
俗话说：
人心近道，财自近人。
有道之财，方可保人平安，
初五恭迎财神，
君子爱财，取之有道，
财神给我们带来一年满满的好运，
而美好的生活，
则由我们用双手去创造，
勤劳知足的人，定会得到神明的青睐。
节日风俗
古时候春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。
大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
南方人在正月初五祭财神。五路，即东西南北中五个方位，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》有：
“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头……今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。路头，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，
供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。一边迎五路财神，一边送五穷，是初五这天特色的风俗。
五穷，也叫五鬼，分别为智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。韩愈《送穷文》中写：“凡此五鬼，为吾五患”，所以要送走。
所谓“穷”，也就是正月初一以来所积存的垃圾。那时的垃圾是不能倒的，由此可以聚财，否则就倒了“福气”。
到初五，这些垃圾不能不倒出去，否则影响卫生，还会变成“穷土”。
初五这天，各家用纸造妇人，称为扫穷娘、五穷妇、五穷娘，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。
这一习俗又称为送穷土、送穷妇出门。这种广泛流行的送穷习俗，反映了我国人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的愿望。
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
民间谚语说了：初一饺子初二面，初三合子往家转，初四烙饼炒鸡蛋。初五捏上小人嘴，初七人日吃寿面。大年初五这天，照旧俗要吃水饺。
这里的“捏上小人嘴”就是吃饺子。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。
北方人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”据说，这样可以规避周围谗言。
吃饺子也承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。有一种说法是，从初一到初五几天之内禁忌较多，人们不可“轻举妄动”，一过初五，就基本上过了年禧，不再禁讳了，所以要吃饺子祝贺。
有人说，这一天是财神的生日，户户放鞭炮吃饺子迎财神。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。
不管何种讲究，“破五”吃饺子，寄托着人们的新春期盼，那就是在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便能过上好日子。
