1.社会的分工与运行

大家好，这次我们讨论一下社会理论的基础构成问题。这个问题是从前面的问题自然延伸来的，搞清了描述个体的理论，理所当然的就需要描述个体如何组织成群体的理论。尽管这个问题会变得过于复杂，但我们也只能通过将其简化从而实现有限的理解和控制。

社会理论的原理依然源自于学习理论，即人是如何行动的，或者说变相的时间规划问题，社会问题的复杂性主要源自于大量的人与大量的知识的堆积。

从最简单的逻辑开始思考，生物群体需要行动起来从而维持自身生存，最基本的就是获取食物。在人数很少时，这个问题是很清晰的，人们需要耗费时间获取食物，比如种地养殖或狩猎，然后加工食物或做饭，最终维持了群体的生存需求。

显然，人们应当只花费部分的时间就能够获得足够的食物，生产力越高，有限的时间便可以得到更多的食物。然后我们应当如何规划时间呢，每个人先花时间获取食物，再花时间加工食物，吃完饭再获取食物，回来再加工食物……真是地狱的时间规划，就像当前的学校教育一样。

时间过渡成本是不可忽视的，并且影响人的心理状态。所以对于群体组织，我们始终倾向于让一部分人负责获取食物，一部分人负责加工食物，从而实现效率更高的时间规划方式。这个问题说明，社会分工是不可避免的。

对于现代社会来说，从事农业生产的只是少数人，而剩下的人做了什么，极大的影响着当前社会的运行形态。

从效率分析出发还能考虑很多问题，比如工作时间。首先当前群体为了维持生存，并不需要耗费所有的时间，比如只需要30%的人工作整天，那剩下的人是否太闲了呢，是否要考虑让60%的人工作半天，从而改善前者的生活而后者的生活也可以接受，或者为什么我们不让60%的人工作整天从而激活群体最大生产能力。

这可以简化为前面说过的双任务效率分析，即工作与休息的时间规划冲突，过于提高一方的时间占比会过度损害另一方的时间效率。综合分析，整天的效率往往比半天要高，所以每周工作天数是更为实用的控制变量。

不可能选择一周两天这种过低的时间占比，而从一周六天到一周七天的增加可能会过于损害生活质量而收益很少。但中间段的选择仍然是必需的，社会应当适当保留能力还是应当追求更高的生产能力，往往是集体观念以及社会运作惯性的结果，并没有一个完全理想的选择。

原则上来说，社会所需的工作时间是有很大弹性的，可以减速也可以增速，但对于社会的每个具体部分来说，会由于各种因素总会有更紧张或更松弛的节奏，特别是现实的发展脱离预期的时候

为了适应社会分工，人便需要实现知识分化，这一般通过教育过程来进行。但人从事的工作往往与其喜好并不相同，就算相同人往往也期待尝试其他新事物，知识分化与人的自由发展的冲突也是不可避免的。一个满意的时间规划应当给与每个人足够的自由时间，并且无论用在工作还是工作以外都是取决于当事人的。

根据社会生产力和工作时间占比两个要素，事实上我们就可以构建多种社会形态了。社会理论只是构成社会的材料，具体的社会形态始终需要人来做选择。社会中的人为何要增加工作时间，如果是为了参与到大项目或大革新等社会进步中，很多人都会自发的行动起来，但如果是为了某些浪费或损害社会资源的行为，增加的工作时间又有何意义呢。

社会存在的目的本来就是给人们提供满意的生活方式，比起过度的提升工作时间，优化社会的运作方式对提升人的生活质量更有益处。而社会的形态只能由人本身来选择，尽管这个人往往不是具体的人，或者是不靠谱的真实的人。

对于古代社会来说，社会生产具有一定的余裕，但不足以改善每个人的生活，结果就是积累的财富只会向少数人集中，用来探索象征性的生活方式或发展精巧的技艺

2.产品的生产与分配

人的行动或社会运作的目的，就是生产各种各样的产品，满足人的各种需要，进而改善每个人的生存状况。与古代大多数的人都不得不从事农业生产不同，现代社会的生产力非常发达，只需要少数人从事农业，但要求人们从事其他多种多样的生产活动。

这些现代化的生产尽管相当高效和有规模，但其复杂性也是非常高的，人不得不接受更多时间的教育才能够从事专业化的工作。当然，这些复杂的生产活动也可以用相对简单的方式来描述，我们希望简化后仍能保留最重要的调控要素。

现代社会的大多数产品都采取集中化生产的方式，生产活动显然都是通过对人的组织实现的，但要进行现代生产，还需要很多前置条件。例如进行生产的厂房设备，原材料的采购，以及产品的配送。

大多数生产只是链条上的一部分，而不是自己从头开始生产，事实上，不同生产的复杂性是交织成网的。例如进行农业生产，也需要化肥农药提高产量，通过机械提高劳动效率。生活中大多数的产品一般是由特定的机器生产线制造的，这些机器由机器制造，而制造机器的机器也由机器制造。制造机器需要厂房，工程施工也使用各种机械来提升效率，而不是全靠人力。

显然要进行生产活动需要做好各种资源上的准备，并且往往投入巨大，这也就是开展生产所需的初始成本，使得需要计算生产本身获得的回报是否能够抵消投入。现代社会的复杂生产活动是经过一代代继承发展下来的，大多数人并不用手动开矿，手动制造工具，手动制造机器和生产产品。

开展新生产的准备所花费的时间，和进行生产并销售所花费的时间，为什么能够相互抵消呢？因为满足了群体的需求或提升了社会运行效率从而节省时间吗，虽然这些在经济计算上是很简单的，但从时间利用的角度思考，就变得十分复杂

产品仅仅是生产出来还不够，还要批量的运输到人的聚集区，并且进一步分配到每个需要的人手中，这其中所有的过程依然需要依靠人的工作来实现。现代交通工具非常发达，我们可以很容易的得到地球另一端的大量产品，而只依靠少量的驾驶人员。

对于产品运输也可以进行效率分析，更高的单位时间运输量或运输速度可以覆盖更加广大的地域，促进更加深度的交流，这就是为什么改善交通可以提升地方经济。但考虑到地球是固定大小的，地理环境是复杂多样的，这种提升也有其最佳范围点。

现代社会可以生产大量不同种类的产品，并配送到大范围的区域中，超市中所陈列的也仅仅是其中的冰山一角。面对过于复杂的现代产品生产，每种产品都有自身的特性和生产方式，背后涉及大量不同组织的人的工作。这其中一个重要的问题就是，如何调控产品的生产、运输和配布。

交通方式的提升可以促进产品的流通以及人的流动，利用更多的地理资源发展产业，但对效率的追求使得产业趋于集中，以及区域更加差异性的发展

信息在现代社会中起着非常重要的作用，需要多少产品，生产多少产品，产品运到哪里……无数的问题都需要人依靠信息进行判断，从而调整自己的行为。在信息社会中，每个人都是一个信息处理节点，借助信息来让社会运行更高效。

在过去，信息需要靠文字或人本身为载体运输，而现代我们基本上可以光速传输各种类型的信息，例如视频通话或传输大量的数据。每个人都拥有智能手机这一信息处理终端，下订单之后足不出户，所需的产品就能配送过来。

这还只是实物产品，信息交流的发达也使得虚拟产品的传播变得非常容易，复制几乎没有成本。在网上下载就可以获得不同功能类型的应用程序或电子游戏，已有的或新出的小说，图片，影视剧集等等，在线教育也成为补充传统教育的重要一方面。

信息社会的发展让更多的人专门从事信息处理相关的工作，一方面信息手段能够让社会各方面的运行更高效，一方面对信息的不当操纵也会引起过去不曾有的新问题

3.经济体系的维持与对社会运行的控制

只要依靠信息就能实现对社会运行的调控，但实际上并不是那么简单的事，特别是对于现代的复杂社会，经济体系的目的就是使社会能够更有效率的运行。

经济体系的实现可以看成是一种极致的社会体系信息压缩，本来调控生产需要人力成本收集或释放大量信息，但通过赋予产品价格，调控生产便成为了追求售出产品价格和买入原材料价格之间的利润最大化，是一个可以用数学明确分析的问题。

调控社会生产最基本的目标就是让生产出来的产品恰好符合社会的需求，假如生产过多会浪费人力物力，而生产过少会降低人们的生活质量或满意度。对于现代社会大多数时候并不会产品缺失到影响人们生存，但有时依然需要面对突发问题。

我们并不能预测未来，缺乏有效的手段了解和影响每一个不确定的人，但是产品的生产和需求都是有弹性的，所以可以在保持某一稳定水平上，实现相对可控的波动变化，现代社会较多的人口和较多的产量使得这种调控较为平滑。这种调控依靠货币给每个产品赋予合适的价格，流通的货币数量是有限的，通过与产量相配合，从而让社会的总需求和总产出得到适配。

为什么这种适配能实现呢，因为货币量对应的是人从事生产活动的时间，并且以此为基础限制每个人的需求。社会的生产总量是有限的，不可能给每个人分配无限的物资，基本的方式就是按量平均分给每个人。不过每个人维持生存所需的资源是相当有限的，现代大量的资源是用于必要的基础产业或者高技术产品。

产量高的传统产品可以减少人力的投入，并拥有较低的价格，更多的人力用来生产费时而产量低的高技术产品，拥有较高的价格。由于每个人获得的收入是有限的，所以在保证日常生活的基础上，限制了获取高价格的产品，从而使供应和需求相互匹配。在总的工作时间不变的基础上，实现了不同生产活动对时间占用的划分。

事实上高技术产品的产量也是相当高的，但相对人的需求还是少的，通过高的价格使得产品可以以相对平均概率的分配到更为需要的人手中

这样看来只要给每个人固定的收入，就可以让每个人尽可能节约的选择获得所需的产品，价格升高买入的人减少，价格降低买入的人增多。收入的不同也可以促使人从事不同类型的工作，因为社会中的每个分工都必需有人来做的，受欢迎的和不受欢迎的，人力过剩和人力不足的，可以通过工资和招工数量来调整。

虽说如此，生产者的收入并不和所生产产品的总价值或工作时间对应，因为进行生产还需要各种先期投入和原材料投入，并且还要维持或者更新现有的生产设备等。不过，这些资源也不可避免的会用到处理突发事件，错误或失败的投资，或者少数人的没什么价值的个人享乐上。说到底，社会中所有的资源都是由具体的人来管理，耗费人力物力在缺乏社会价值的生产上，也算是现代社会高生产力的余裕吧。

剩余价值的问题在于生产者所生产的产品并不会全部回到自己手中，而是经过难以追寻的转换，改变形式作为财富集中到少数人手中，分配的差异性是难以避免的，需要关注的是在其中的各个流程中是否是理性的人在做理性的事。

数量有限的货币的使用也带来了调控整体经济的手段，以避免经济运行发生过大的波动，尽管这种控制是很有限并且不一定符合预期的。积累的财富原则上来说应当用来消费，否则流通的货币会减少，而银行往往负责将一部分存款借出去来支持新的生产，或者印刷更多的货币。

很多公共设施的投入由于回报并不直接，一般由政府进行组织，在经济体系下所耗费的人力物力要求政府具有收入，这一般通过税收来实现，而不同形式的税收也可以用来调节经济的运行。

由于调整经济的目的是对波动的控制，所以一般会建立控制参量的变化与经济某些特征参量变化的关系，就像微分链式法则那样，社会不同节点间的产品或资金的交流也可以看做某种线性变换。数学工具得以使用是建立在经济体系对复杂社会生产多样性实现的抽象之上的，有了抽象才能进行控制。

经济体系的存在显然是一种成本低而有效的调控社会生产，或者说对人的时间进行规划的方法。假如社会规模只有几千人可能完全不需要经济体系也能运转良好。就像人脑神经网络一样，节点数上升带来的关联数上升是爆炸性的，经济体系看来是调控当前往往数以亿计规模的人类社会的唯一方式。

尽管经济体系的原理可以很简单的被描述，但面对过于复杂的社会运行来说，能够平稳运行就是奇迹，想要一切按照期望一样调控或革新似乎是不可能的，但体系内部产生的结构和有序性，始终发挥着必不可少的作用

不过原则上来说，我们只要能有效的组织社会生产，经济体系就不是必要的。在信息交流和处理的水平不断发展之后，是否能实现没有经济体系的复杂社会维持呢？过去集中式的社会控制看起来是低效的，因为缺乏更多具体的人对生产方式最优化的探索。

无经济的社会调控看来需要两个前提，一个是高度的信息化，现在的人手一终端只是开始，还有一个就是对人的行动方式以及社会运作方式的高度理解，也就是社会理论发展的目标。

但从信息抽象的角度看，除非人类放弃了自己对社会的掌控，经济体系仍会是简洁有效的调控社会的存在。生产力的大幅提高，只是会让社会调控更有弹性，但这种弹性是否又因为经济对效率最大化的追求而被挤压呢。说到底，选择社会形态的依然是人，但具体的人也很难真正的选择社会运作的方式。

社会需要所有的人行动起来维持社会的运行，但不能保证所有的人是理性的，或者所有的行动是理性的，当前时代仍然存在大量落后的社会发展地区，这些社会的改变，在未来的社会发展中或许都是终将实现的。

4.规范的制定与发展

现代社会的生产往往建立在复杂的规范或流程之上。比如科学的发展，本身是人对世界认识的发展改变了人的行动和与世界交互的方式。了解现实的运作方式，可以怎么做，能够怎么做，怎样做最好等是十分重要的。

各种产品的生产流程依赖于具体的知识，知识指导人制造怎样的生产设备，怎样借助设备和原材料生产。为了能够掌控生产流程，人也需要学习相应的知识。现代高技术产品的生产流程非常复杂，对人和设备都提出了非常高的要求。

当组织一套生产流程需要较高的成本的时候，旧的体系向新的体系的过渡，往往需要新体系具有压倒性的生产力优势。为了提高生产力，或者追求更高的经济效益，对生产流程的改进是不断进行的，技术产品的大规模应用，会给每个人以及社会带来全新的生活和思考方式。

由于经济体系的逐利驱动性，只追求扩大生产也有可能带来盲目的生产，或使旧的不完善的体制获得更多的支持，从而阻碍新技术的运用。在快节奏的社会运行中，人往往不愿意停下来思考，而倾向于放弃思考，或许社会也需要思考和不思考的分工吧。

知识影响人的行动，进而塑造社会运行的形态，不过在知识和人的行动之间，看起来还需要一个中间层次，对应的其实是更加具体的知识对行动的指导。

有关实物产品的生产还是比较清晰形象的，不过人本身也算一种产品，对人的教育方式也是一种调控行为的流程。教育方式是一个有必要不断优化的流程，对于一些较为完善的传统领域，尊重人的客观发展特性才是达到培养目的的最佳方法。

除了专业教育，为了维持社会的有序运转，也需要人接受许多额外指定的规范或规则，例如遵守经济运行的规则，工作换取货币再进行消费，追求经济效益最大化等等，经济观念属于强支配力知识体系。此外还有交通规则，经营的规则，更加细致的法律上的规则，以及一些建议性的道德规则等，例如宗教信仰也是一种行为规则的集合。

显然人无法准确记忆大量的规则，所以简洁易懂贴近现实，并有良好成效的规则最容易被人所接受，其实规则本身也可以看成理论的一种，可以用看待理论或知识的方式来理解和处理。

确立各种固定的处理问题的方法，一个很大的优点是省事，但这种适配人所确立的社会结构的规则并不会真的完全约束人的行为，人会找寻规则的漏洞，有目的的利用规则或者制定规则。

社会的运行还是以人的行动为准的，规则是人制造出来的工具，不应期望这些规则能发挥超越其能力的作用。

规则并不只包含应当怎么做，还有相应的奖励或惩罚，与现实本身的限制相比，这些规则附带的内容需要人来执行，不过指定规则的目的始终是为了调控人的行动，让社会的运行更加合理，而不是为了一些额外的内容

5.现实社会与地域

虽然我们尝试了用很多简单的方式来描述社会，但现实社会的运行是非常复杂多变，有各种不可预测的情况，我们对其只有很有限的控制力，但这样复杂的社会却能相当稳定的运行，不得不说是一种奇迹。

例如现代社会生产的产品种类非常之多，涉及无数的生产方式，产品本身也有各种特性，比如有的产品能使用很久，有的产品比如食物保质期就很有限，这影响着生产运输售卖等很多过程。比如最近有个话题就是为什么草莓变成了冬天的水果。

对于各种复杂的行业和产品，看似我们用经济手段将其简化并统一了起来，但只从经济考虑问题，容易忽视了更本质的从人的角度去考虑问题。对于社会的运行来说，经济体系既增加了自由也制造了限制。追求更低的成本更多的产量是生产的目标，但现实可能不能容纳更多的生产，或者需求并不会无限增长。不同的生产方只能竞争，将不需要的人力物力排挤出去，从而转移到其他有发展空间的行业中去。

经济尽管是个变动的稳态，但价格不可能实时变化几角几分，往往只在特定时间统一变个一元几元。大多经济调整手段不可能实时进行，当人的反应与现实相比有很大的滞后性时，很难保证调整能按期望的效果运行。不过我们的社会体系具有很大的弹性，在庞大的人口数量之下，很多波动的问题都被平均消解了。

对于现实社会来说，原则上不可能获取所有的信息，也不可能预测所有的结果，不存在所谓的决定论，但人可以在于现实的直接交互之中，通过不断适应的方式来得到稳态，特别是现代社会的发展使得社会更加有调控的空间，也更加符合人的期望运行

人类生活在具体的地理环境之中，各种地区的位置，自然环境，传统生活方式都相当的不同。例如语言往往是基于地域分布的，这也使人类社会由大量相互交流的区域社会组成的。

由于物质网络的交流成本，基本上人的生产活动倾向于功能聚集，也使得现代社会越来越倾向于城市化。自然不可能所有的人都生活在一个城市中，人对居住场合的自由选择和社会需要人在地理上相对平均的分布，也是一个不可避免的矛盾。

社会生产包含大量的分工，这种分工也具体的体现在不同地域上的生产组织，借助地域的优势来开展更具经济效率的生产。除了地域本身的特性，人为的投入并塑造产业的形态也决定了地域在分工中的传统惯性和发展方式。

现代由于交通运输的发达，国家之间的交流也变得非常丰富，由于思想观念和考虑问题的出发点不同，以怎样的方式交流，要建立怎样的共识与妥协，都需要不同社会中的人不断的摸索。

既成现实是从人类的历史发展中继承而来的，尽管社会的形式和人的生活方式都是类似的，但不同地域不同自然环境和发展方式的社会，都有着其自身的特性和稳定性。

要理解和改造现实社会的运行，从社会理论的科学构建角度来看，社会实验是必不可少的。社会实验应当是什么样子的呢，显然最基本的就是我们应当构造一个微型社会。为了符合现代社会的复杂水平，十几万人口是必需的，或者说我们需要一个专门的城市，三种产业齐全，有基本产品的自给能力。

为了实现社会研究，这个城市应当是信息透明的，社会运作信息通过网络发布出来，供城市内的人参考和规划，也供世界上的学者研究。在城市中做一些试验性的规划，例如没有经济体系的情况，每周不同工作时间的情况，推进理想教育的情况。人的观念形成对社会形态十分重要，所以这一实验可能持续数十年。

自然现在世界上并没有这样的城市，所以社会科学的研究可能从未真正开始。进行这种实验的必要条件，一是高度的信息网络建设，二是有明确的社会理论做指导。

现实社会并不像天上的星星和微观的物质那样难以触及，组成社会的每个人都能够明确和干预。这种实验不是为了追求极端的情况，而是为了探索最理想的社会形态。面对看不到头的人类未来，信息透明城市的出现，大概只是时间问题。

信息技术的发展可能会得到新的社会形式，如果没有各种现代技术会使人重新选择传统的经济体系，那么现代人的思想配合落后的生产力还会得到古代的社会形式吗？

6.科学技术与未来社会

科技的发展在过去一个世纪的时间内，大大的改变了人类社会的生存状况，虽然与早期科幻中的预期相比有所不同，但每个人都拥有信息处理的终端，并依靠电力交通工具出行，这种对日常生活的改变正是社会形态进步的表现。

那么人类的社会还能够向着怎样的理想形态前进呢？社会理论也应当能描绘未来的理想社会是什么样子，理想社会并不是用来画饼充饥的，而应当以人的理性与现实的有序性为基础，实现对每个人自身以及整个人类文明的深入理解和想象。

生产力的发展使得少量的人便可以生产大量所需的产品，这意味着社会变得并不需要所有人从事生产。但目前的经济体系要求每个人工作来满足他人的需求，因此也演变为人主要为人而服务。

尽管现代社会发展创造了大量新工作，但随着生产力继续发展，这种经济模式是否有变得没有必要的时候，更多的人从事不必要的工作是否会造成社会资源不必要的浪费呢。

不过从高技术产品的生产来看，假如未来人类要建造巨型飞船，显然会轻易占据大量人力资源，或许并不会有人类轻松生活的时代，而人类要花多少时间从事生产，只能由人类自身来进行选择。

如果科学技术和生产力的发展，并不会让大多数人过得更加舒适，那么社会发展的意义是什么呢，不过社会的发展总会超越人类从历史中得到的想象吧

假如人工智能和自动化设备的发展，使得人在生产中的地位被代替，增加更多的生产并不用增加相应的人，只需要增加人工智能就可以了。考虑到地球上开展生产的上限，那么人类看来会真的从生产中解放出来，这里指人工智能代替体力工作，而不是仅仅操作信息。

但超越人类自然适应力并比人成本更低的人工智能，看起来相当遥远，目前的发展只能看到人工智能更强的信息操作能力。那么让人工智能代替人来管理社会运行，是否是理想社会的必要条件呢？理想的计划经济确实诱人，但如果人不参与社会生产，不关心社会生产，不掌握社会生产有关的知识，那么这样的社会算是人类的社会吗？

信仰型社会即每个人依靠某个难以触及的理想存在来合理化社会运作的方式，其实人类的历史基本都是这样的。但现在我们可以期望一种信息型的社会，即每个人能够基于更加完善的信息，经过更加理性的思考，主动选择行动的方式，进而生活在由人类自身所能理解和充分掌控的社会之中，人工智能应是人类的工具而不是人类的主宰。

现代或许是人类历史上最好的时代，社会形式因科技发生了飞速的变革并稳定了下来，以后的人类会由于自然变化而衰退，还是由于科技飞跃而衰退，都会是难以想象的，只是不知道人类还能在当前科技体系下创造多少全新的事物和生活方式。

理想社会的人显然不应是水平低下的，理想的社会首先应当拥有理想的教育。先不论以后会不会有直接注入知识的技术，人以自然的方式学习知识应当是永远不会淘汰的，所以我们所谈论的学习理论教育理论等，大约也是一经确定便不会过时的吧。

因为人的生物基础和思考问题的方式，并不会随着科技的发展而变化，从这个意义上，人所能形成的社会形态，大概也只是表面变得光鲜亮丽而内在并没有太多变化。所以当理想的社会形态确立下来，人类的历史大概也就结束了吧。至少我们现在所能想象的未来，大概也就是从空手搏斗变成巨大机器人互殴罢了。

不过，既然理想的教育也应建立在人的自然属性之上，那么我们就有可能在当前时代实现理想的教育，而经过理想的教育培养出来的人，组成的或许就是当前所能实现的理想社会形态。因为人类的社会形态，最终还是要由每个人自身做出选择。

无论现实的世界，现实的社会还是现实的人，大概都不会按照虚构的自我所期望的方式演变吧，选择仍然在不断发生，世界也仍然在不断改变

本篇文章就到这里，其实这个系列就是前面提过的教育问题中知识架构方式的一部分，当然这种叙述方式还是太简略了，其中有大量不清不楚的问题。

从理想的角度看，构建理论便是从简单的概念开始构建最终复杂体系，但像这样分成四个独立的主题的方式，可能更符合知识体系具有内在有序性的特征，这四个主题也能看成同样抽象思维方式的四个符号解释方式。

社会科学的理论体系，从符号逻辑到人的行动方式，从个体的人到群体的社会，与之对应的自然科学理论体系的架构方式略有不同，但其中大量思维方式仍是共用的

不过目前这五篇文章只能说是知识体系的基本理论内容的梗概，从人的个体描述出发，还应扩展到社会中具体而复杂的各个应用领域。下面需要做的就是积累一些相对短小而具体的问题讨论，就像与理论对应的问题集一样。

沿目前的方向发展下去，最后会变成什么样子现在还是未知，不过人总会不断思考并不断折腾，至少也能提供一些新的乐子吧。大概就是这样，总之感谢阅读。