修行未必一定是打坐，
打坐只是修行的方式之一。
不管你通过什么方式，
只要你走在，
不断深入地认识自我的虚幻性，
而不断地超越自我的过程，
你就走在了正确的路上。
如果你越来越自我，
越来越深陷自我、纠缠于自我、执着于自我，
这么一个过程，
你就是一个不断堕落的过程、
不断沉迷的过程。
所以，一个沉迷和觉醒的分界线，
就是有自我还是无自我。
一些学佛的人，
动不动学了两天佛，
就拿佛理去打人、去抽别人，
整天拿佛理去套别人，
整天批评人。
就像社会上流行的那句话，
就是拿着马克思的手电筒，
整天照别人，就是不照自己。
他是整天拿佛经的手电筒照别人：
你、你、你，执着，
你、你、你，无明，
你、你、你，业障重，
你、你、你，怎么样怎么样……
他就是忘了自己，
却整天拿这些佛理去批评别人。
那么在这种批评别人的过程中，
他越来越自恋，越来越自大，越来越自我。
那么这样的人，
就是一个仅仅贴着修行标签，
实则比我们一般人更堕落的人。
不要以为修行人就一定是高尚的，
就一定是走在觉醒的路上，
就一定是走在解脱的路上，
未必！
但是就现实中而言，
绝大多数的人自从修行了以后，
是借修行之名，行自恋之事。
他比一般人更自恋、更自大、更自以为是，
就是他是真理的化身，
别人都是错误的，
拿着佛理去批评这个、批评那个，
看别人都不顺眼，就看自己很顺眼；
别人都是错的，就自己是对的。
其实这就是在强化自我。
那么强化自我跟堕落是完完全全一个意思。
修
