子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【注释】
①子：古代对男子的尊称。文中“子曰”的“子”都是指孔子。
②时：时常，经常。
③习：温习、练习。
④说：通“悦”，愉快、高兴。
⑤朋：志同道合的人。
⑥愠：恼怒，怨恨。
【译文】
孔子说：“学了后按照一定的时间实习它，不也是一件很高兴的事吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的事吗？别人不了解我，但我不怨恨，这不也是君子吗？”
“学而时习之，不亦说乎？”孔子当年留有这句话，一定是有感而发，至于他当时在学习什么，使用怎样的学习方法，都已无法得到答案，但是可以肯定的是，他快乐，是因为学习的过程而非结果。反观我们今天的学习，学习结果和学习过程并不平衡，结果远远重于过程，入学、升学、考试、就业、升职、考核……完全是学习结果的乐土，而在长达十几年的学习生涯中，学习过程占据的地位与它的时间恰成反比。学习过程包括学习对象、目的、方法等，其中学习方法尤为重要，好的学习方法也不是什么秘方，即使在《论语》中也能找到不少，如“温故知新”、“不愤不启，不悱不发”、“不耻下问”等，任何学习方法的应用都应该选择恰当的时机和对象，不能盲目套用。这就如同“学而时习之，不亦说乎？”的解释，如果不联系时代背景、人物特征、前后文关系等信息，单单从字义解释，就会得出“学习并时常复习，不是很快乐吗？”这样枯燥、没有说服力的结论，对于学生的学习不仅没有帮助，反而会增加其厌学情绪。
“有朋自远方来，不亦说乎？”有从远方来看你的朋友当然是一件很快乐的事，说明别人还是很把你当一回事的，记得有朋友的孩子结婚，他说的一句话让我很反感“一个个的都跑来干什么？搭点礼钱还不如我给他们开宾馆的钱多呢。”像这样的朋友是不是就该绝交了啊？☠️
“人不知而不愠不亦君子乎。”是不是感觉孔子那个年代的人对被别人知道这件事很重视，“君子病无能焉，不病人之不己知也。”、“莫我知也夫。”、“不患人之不己知，患其不能也。”……我个人分析可能是由于当时选拔人才的方式“荐举制”、“养士制”造成的吧，所以孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”就是想说现在的学者学习就是为了给别人看的。
任何学习方法都是灵活、多变的，对于不同学习对象又是独特的，没有一种学习方法可以简单复制，需要根据实际情况耐心摸索，找到真正适合自己的学习方法才能事半功倍。
