自空中俯瞰非洲高原，那是一片恢宏壮丽的景色，色彩和光线形成令人讶异的组合与变幻，彩虹横跨在阳光明媚的绿色平原上，直立的巨大云柱与狂野的黑色旋风都围绕着，摇摆着，舞动着，向前奔腾。
雨水冲刷出斜向的线条，令天空变得一片洁白。文字与语言是那么的贫乏，无法尽述飞行独一无二的体验与感受，随着时间的推移，你甚至不得不为此发明出新的词汇。当你飞过东非大峡谷的苏望和隆贡诺特火山时，你仿佛已经飞得远离了地球，来到了月球上。
有些时候，你飞得极低，俯瞰着平原上的生物，你觉得自己仿佛就是造物主，正凝视着自己刚刚创造出的生物，甚至还来不及让亚当为他们命名。
2017.7.21：
非洲，是一个听起来就充满野性的词语，烈日、纹身、部落、野兽、原始森林、勇猛、固执、野蛮、纯真的混合体。
不知该说是原作者本身写得足够打动人心，还是该说译者的语言更加添彩，总之，很让人身临其境，能让我在眼前看到在心里感受到，她在非洲那片土地上所经历的种种，以及最深沉最真挚的感情。
我是用在办公室的午休时间看完这本书的，书里非洲那片土地有多广袤，眼前的格子间就有多狭窄。不过还好可以闭上眼睛无尽想象。
之前看熊培云的《追故乡的人》，突然理解了故乡和人之间千丝万缕的联系，剪不断理还乱，你再讨厌也没办法摆脱，你再热爱也没办法带走，它就是那样静静地潜移默化地影响着你的很多东西。
就像我自己，生长在西北这片土地，虽然偶尔也会嫌弃，但是骨子里却是移不掉的热爱。在看《走出非洲》的时候，读着那些遥远非洲的风景和人，总是觉得和脚下这片土地很像很像，有粗犷有豪迈，还有一点点原始的淳朴和憨厚。当然这在不对头的人眼里，也就是土气和落后。
但即使是土气和落后，我也刚巧就好这一口。这或许就是故乡在我身上不知不觉间所刻下的痕迹，即使我再怎么说自己对故乡了无情感也无法舍得。
“来吧，让我们去冒这无谓的生命风险吧。如果生命有任何价值的话，那就在于此了。自由，踏上英雄之旅。”
在这高原上，漫长的雨季结束后，在六月的第一个夜晚里，当气候开始渐渐变得凉爽时，萤火虫出现在树林里。
光与影共存于这天地间，而彩虹，正挂在空中。
忽然想起去年在敦煌呆的那段日子，第一次看见一望无际的戈壁滩和沙漠，就和看到这本书的感觉一样，自由又兴奋，像是和一个老朋友久别重逢。
我对西北、非洲以及拥有共同特质的风景有着说不清道不明的感情。辽阔的荒漠、贫瘠的高山、人迹罕至充满神秘，我从来不是一个勇敢的探险者，但是每次一想到这些地方，心里都有一种好奇和豪气。
尤其读着作者笔下的非洲，虽然我地理很差，不知道地理位置和环境，历史也不好，不明白一些背景常识，但是我几乎明白她对那片土地产生的所有感情。感情无国界，一字一句，在我心里都是一针见血的共鸣。
有生之年我也很想体验一点那样的生活。
拥有一个庄园，成为荒野里唯一的文明所在；有把猎枪，虽然可能这辈子都没有胆子射出一颗子弹；会一点医术，关键时刻能救人一命，最重要的，我想像她一样，去了解和感受另外一个不同于“文明”的世界，去认识看似简单却很复杂，看似愚笨实则智慧的那群人。
脑海里也总是有这样一个画面，背着很大一个帆布包，脖子上挂着一个相机，戴着黑色遮阳帽，穿着黑色T和黑色长裤，眼前一片开阔，是很大一片河流，也是一片荒漠，总之没有任何遮挡物，太阳毒辣得把人能晒死，我也忍不住咒骂。但是内心里却是很欢呼雀跃。
可能是天生就喜欢奔波粗糙的生活，每当在这样的环境里，整个人都多了很多胆气和自由。而在干净舒服精致优雅这样的地方，怎样矫揉造作，都知道那不是我，会格格不入。
它们全都是黑色的，属于非洲的那种甜美而高贵的黑色，久经时光锤炼的深沉暗色，仿佛古老的烟尘，令你感到，满含优雅、活力与蓬勃的生命力发黑色，没有其他颜色能与之相提并论。犀鸟们以一种圆滑的举止在那里快乐地交谈着，就像一场葬礼之后，继承者们的聚会。清晨的空气如水晶般透彻，它们忧郁的聚会也沐浴在这清新与纯粹之中。此后，在树木和犀鸟群的背后，太阳升起了，看起来就像是一个暗红色的巨大球体。于是，你开始想着，这早起的清晨之后，你将迎来怎样的一天。
这一切如此地令人悲伤，我想起了我还是孩子时，读过的一本书，书中的英雄说：“我战胜了他们所有的人，而此刻，我却孤身站在坟墓的中央。”
当我离开的那天真正到来时，我有了一种奇特的领悟，事情能以完全超越想象的方式发生，无论事前、当时身在其中还是事后回顾时，我们的想象力都无法描绘那样的情景。在某种条件下，事物仿佛具有自身的能量，能以不受制于人类的想象力或理解力的方式进行。那种情形下，你以被动遵循的方式与所发生的一切联系在一起，不过也仅此而已，就像是一位被牵引着的盲人，谨慎却不知不觉地迈出第一步。当事情发生时，你知道它们正在进行，而除此以外，你与它们并无任何的联系，并不知晓缘由也不了解其中的含义。我相信，马戏团里表演的动物们，也是以同样的方式进行它们的演出的。曾置身于这样的事件中的人们，甚至可以宣称自己曾经历过死亡——那种超越想象，却依然存在于经验范围内的经历。
现在明白看书的确是一个不停地了解自己的过程，能为内心有时候只是一个眨眼的想法找到产生的源头，能不断认识新的自己。
我曾经想过很多个关于未来的自己，随着不断成长也总是在变化。现在，很希望自己会是一个“万能”的人，无论发生什么样的事情，心里都不会害怕。
刘瑜说，“一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。”大概就是像这样，也不是拒绝所有的帮助和陪伴，只是想在大雪纷飞的时候，自己能先生起一盆火。相信自己，是信念也更是能力。
早上看新世相，发现一段话。
“很多人认为，我和新世相倡导的是一种‘为了自由不顾一切’的生活。这是误解。很多时候，我们反倒是为了自由而忍受很多东西。也有时候，我们为了一些更看重的东西，暂时舍弃自由。你正在做的，在忍受的，也许才能实现你真正的追求。”
这些话出现的时机刚好合适，在我自己亲身理解之后，能更加明白。只是有时候觉得在城市生活就像温水煮青蛙，到了后来就什么都没有了。所以或许需要时时刻刻提醒自己，一辈子很短，一辈子也很长，什么都来得及。
希望始终记得初心。
“基库尤人善于应对命运中的种种意外，他们不同于白人，不像白人那样总是努力与未知的命运抗争。非洲人对于命运的安排很随遇而安，命运之于他们，就好似某种程度的家园，仿佛他们所熟悉的黑暗小木屋，造就了他们的根源。他们平静地面对生活中的所有变化。
他们拥有纯正的勇气与胆略：他们热衷于真正的危险，他们直面造物主对于他们命运的真实答案，以及回响在这片土地上的上帝的宣告。
他毫无与周遭世界接触的愿望，那是一种属于身经百战的战士的坚毅。事情无论多糟他都不会惊讶，因为他的经历和他所崇尚的理念，总是为事情做了最坏的打算。
关于卡曼特的这一切，仿佛是用一种最极致的手段，令人联想起普罗米修斯的宣言：“疼痛之于吾，便如憎恨之于汝。你们将我撕碎，而我全不以为意”，以及同一诗剧中所说的“尽汝之恶，以汝之万能”。
