文:羊紫
看了林清玄的文章《清欢》,心中颇有感触。
这些天我就一直在思忖,到底什么才是真正的清欢?
一个人能真正体会到清欢的感觉,和物质有关系吗?和身边的环境有关系吗?还是纯粹地只是和心灵品位的高低有关系?
林清玄感叹:生在这个时代,为何“清欢”如此难觅。眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢,找不到宁静与和谐;鼻要清欢,找不到干净空气;舌要清欢,找不到蓼茸蒿笋;身要清欢,找不到清凉净土;意要清欢,找不到智慧明心。
我在想,按林清玄的说法,那我每天身处在蓝天白云,青山绿水,风景如画的秦岭山里,是不是就能感受到“人生有味是清欢”的滋味呢?
我的回答是否定的。
因为我只是做到了感官的清欢,可我的心是烦躁的,是不清静的,我的心里牵挂着远方的家人,郁闷和烦恼占据了我的心,使我感受不到清欢的滋味了。
那到底何谓:“清欢”?这就仁者见山,智者见水了。
人生有味是清欢。
这清欢,是王维心中的一幅画:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
这清欢,是柳宗元笔下的一片空旷:孤千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这清欢,是陶渊明向往的田园风光:采菊东篱下,悠然见南山。
这清欢,是戴望舒笔下:那个撑着油纸伞,身着旗袍的女子,行走在烟雨迷蒙的小巷里,独自,消失在,巷的深处……
这清欢,是席慕容笔下那棵开花的树,等待她爱的人从树旁经过,不经意的回眸,一笑……
这清欢,是海子笔下,面朝大海,春暖花开,等待未来的清影……
而苏东坡眼里的清欢是这样的:
细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩,入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。
说到底,清欢就是对内心淡定和与清净闲适的坚守。
有着清净淡泊、自由适意的襟怀,有着娴静洒脱,轻松超然的情趣。
清欢,又如一幅清凉剂,让你保持清净,自由的本性。
我们作为平常人,既不能脱离世俗的生活,不能逃离污浊的环境,那么,怎样才能享受到清欢呢?
林清玄说:“如果要享受清欢。唯一的方法是守住自己小小的天地,洗涤自己的心灵。因为在我们拥有愈多的物质世界时,我们的清淡欢愉就日渐失去了。”
我一直喜欢文字,闲暇时间里总喜欢写写,我一直都认为这是我生活里的一部分。
写作就是在和这个世界对话。
我想,当我静静地用文字与自己对话,与自己交流的时候,心是欢喜的,那在我的心里,是不是也是一种清欢呢?
人生追求的应是内心的恬适安然,是自我的澄澈观照。
我想,行走在日渐繁杂的尘世中,更需要“清欢”心理,拒绝急功近利,拒绝诱惑,让自己情趣盎然,品位不俗,用从容的姿态书写自己的人生之路,用诗意的精神去点亮我们的心灵之灯。
人生如是,心安是归处,有味是清欢。