如是我闻：
佛教的誓言和世俗的誓言有所不同。
我们平时看到的某人发誓，大多都是“我要是XXX，就XXX”，甚至不惜拉上亲人陪葬。佛教的誓言却不同。举两个例子：
佛陀前世尸毗王为救肉鸽，布施自己的血肉。当他鲜血淋漓，几乎支撑不住的时候，帝释天与他有一番对话：
帝释天走到尸毗王跟前，问他说：“陛下为救一只鸽子，甘愿舍身，实在功德无量。你这么做为的是想当转轮圣王、帝释天、梵天王吗？还是在三界中有什么其他乞求？”
尸毗王回答：“我并不希望得到人间的富贵和天界的尊荣。我只想求得佛法正道。”
帝释天说：“为求佛法正道，陛下你弄得鲜血淋漓，疼彻骨髓，不后悔吗？”
尸毗王坚决地说：“不后悔！”
帝释天说：“你受了这样大的痛苦折磨，而说一点都不后悔，有什么可以验明呢？”
尸毗王发誓说：“我的整个心灵，从开始到现在，没有一丝后悔。我一生所希求的是得到佛道。如果我的心愿是真诚的，那就让我割尽血肉的身体恢复原状吧！”
尸毗王话音刚落，身体就恢复了原状，并且比过去更加健壮威严。此时，诸天神一片赞叹之声，高兴欢腾，难以自禁。
大师鸠摩罗什在临终时对众位弟子说：
“因法与汝等相遇，未餍尔等之心。一切诸法，皆悉无常，恩爱合会，无不别离。何必恻怆，期于后世。自以闇昧，谬充传译。凡所出经三百余卷，唯《十诵》一部未及删烦。存其本旨，必无差失。愿凡所宣译，传流后世，咸共弘通。今于众前发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂。”最后薪尽火灭，大师的遗体成为空无。灰烬中，唯有一片完整的舌头，红若莲花。
大家看这两次誓言，是不是和世俗常见的誓言有所不同？
佛教的誓言并不是表决心，因为有的时候决心会成为一种伤害。佛教的誓言只是一种证明，证明我对自己所走过的道路没有疑悔。佛教的誓言中也从来都没有诅咒和惩罚，而只是许愿自己保佑自己。
如是我闻：
“佛只保佑能够自己保佑自己的人，就如同机会只为有准备的人存在。自己是创造的主体，如果自己不能成为独立担当的人，一切的外境就会成为堕落的理由。当我们自立自强，众缘才能为我所用，佛菩萨才能加持于我。因之不存，缘无所附！”——普隐学堂
