关注新鲜事物，只有存在信息差，还不被大众认可的时候才是低估值，还要等足够长的时间，让大众认可，所有人都认可之后就又得往下一次的新鲜事物去了
这就要求你得有两点，一，足够敏锐的观察，挖掘新鲜事物，还有这样的精力和高质量信息渠道
二有足够稳定的现金流
进化，慢慢调试，不是人为设定的，而是通过自然选择的
结果为导向
没有目的，没有确定性的混乱世界，机械论那种精确地世界是不现实的，这个世界充满了不确定性
要让一个长远的计划成功，成功的概率太低了， 需要一系列凑巧的事情都发生，
世界由简单变得复杂，规则相互叠加，到后来就有无数的不确定性，
影响因素较少，另外一个这些因素的运行方式需要可以预测，是线性发展的
保持可持续的性
而不是一时的高水平
面对未来，谁也不比谁聪明太多，不要轻信大V
最小阻力之路，创造性思维创造了做事的张力
很容易对未来过度乐观
不要再通过焦虑和事件的严重性来逼迫自己做事了
这个事行不通的
以焦虑为驱动力长久是不行的，后期会断更，违反人性，就是利用微习惯一点点 拱，持续长久
价值投资是通过股权投资去获取新价值的高额收益，所以要去投新价值最紧密的行业或者区域
大城市涌现创新，所以那边是新价值的涌现地，所以投资回报率高在那
消费升级，资产管理，医疗健康，科技创新这几个领域
一件事如果让你焦虑了，你就不要干，干了你也持久不了
世界是非连续性的，但关键的是找到其中的连续性
闭上眼睛，感受这个世界，感受此时此刻
全心于生活
随着复杂程度的增加， 又多了很多新的规律
试图简化一件事，或者一个现象，这都是不对的，还原论并不合适任何的现象，很多东西没有办法还原和重新建构
系统的变更，会产生大量的信息
有时候烦恼恰恰是信息太多，无知是一种幸福，现代的信息量过大了，超载的，所以得分类构建
通过写作，睡眠，思考来让信息分类
成功学，和鸡汤学最bug的地方在于过于简化了事物真相，总想把成功总结于几个规律，比如勤奋，爱学习，情商高，敢于决策，和宗教里的心诚则灵一样， 为什么菩萨没有保佑我，因为你当时的祷告不够心诚，为什么我没有成功，因为你还不够勤奋，学习的还不够多，这也就是为什么那么多人问，听了那么多道理却过不好这一生了。前后者之间没有必然性，或者说因素繁多，根本不仅仅是这几个单一的因素。这就是生活真相，但是人们活着，做事必须需要一个方法论，就像生活必须需要一个信仰，来对抗生活中的不确定性，和日日产生的与苦难抗争的消极情绪。坦然的面对生活中的非连续性这需要莫大的勇气。
古时候人用宗教来对抗生活中的这种不确定性以获取平静，儒教在中国的历史上，某种程度也扮演着一个宗教的角色，构建社会稳定的层级。现代人则以消费主义来对抗这种不确定性，消费主义就是我们的GOD。我们觉得是理所应当的价值观，可能没有警觉消费主义也仅仅是100多年来的历史，即使是在消费主义盛行的美利坚，100多年前，强调的也是清教徒节俭自律，简单实在的生活主义。
