幸福是什么？很多人活了大半辈子了，还在问这个问题。幸福有时候离自己很近，可是往往会在因为一个错误的选择，与幸福擦肩而过。幸福的重点，就是能快乐的轻松生活。这点也许是我的看法。而每个人都要为自己制定这么一个幸福的目标，然后因时制宜的去行走自己的一生。
（二十六）甘露丸
修一：“师兄我太高兴了，我最近亲眼见证了奇迹！”
善豪：“奇迹都是人为而成的，每个人都有创造奇迹的机会。”
修一：“是啊，师兄，你知道吗？我有个朋友，生病住院已经两年了，已经是植物人了。每天开销相当大，都要将近两万左右费用，幸好朋友家家大业大，不然也撑不住啊，但是前几天，竟然有个密宗上师来，喂了朋友一颗甘露丸，结果我朋友瞬间完全恢复健康了。你说是不是很值得高兴。”
善豪：“很好。那是不是你的那位朋友立马就皈依了，拜入这位上师门下当弟子了？”
修一：“师兄，你也很神奇，这样你都能猜到，不过，就连我都差点皈依这位上师了。”
善豪：“呵呵，这事不方便说太多，只能说每个派别或许都有自己认为正确的做法，而人生有时候未必需要知道得太多，能活着，终究比死了强，也比成为植物人强，但是任何依靠外力所存活下来的，都非正道，人要身体健康，长命百岁，唯一的方式只有不断修炼自己，只有自修所得才是属于自己的。所谓的自修，一者了断因果，减少罪业。二者修得阳神，锻造内丹。三者正知正见，了脱生死。四者知常曰明，淡泊行善。只有这样才能不断的延续自己的生命，真正意义上的修成正果。”
修一：“可是，师兄，人家展示神通救活了，就有机会引导其人，跟随自己的修行模式。”
善豪：“如果跟着一个人的修行模式，就可以让自己超脱，突破，那么该有多少人成佛，成道？可是事实上呢？为何真正修成正果的如此寥寥无几？以法，以了意，以正道，以真理为师才是根本的方向，神通是用来自我保护的，而不是用来滥用的。何况所谓有些方式只是蒙蔽世人并不是真正的神通。佛门有部经书叫《楞严经》，我之前说过，这就是破除一切魔障的方法，勘破世间真假。只有通过身心骨的修行，才能真正看透究竟是正法，还是骗人把戏。”
（二十七）小人作祟
修一：“师兄，我最近很不愉快，为什么我不去招惹别人，却老是有人来毁谤我？”
善豪：“人都喜欢八卦，贪嗔痴作祟，加上一言一行都有因果，何必太在意？”
修一：“可是这样的毁谤和造谣，最终导致的不但是我的损失，甚至还有朋友的损失，比如我朋友找我帮忙，可是他身边的人造谣生事，本来我可以帮他的，结果朋友最终也对我信任动摇，产生怀疑了。这事怎么办？”
善豪：“这位朋友找你帮忙是在找路子，但是路在哪里？路在心里，每个人都有自我的业障，比如说你，你展示出来的才华或者能力，让你的朋友看中了你，那是对应了他的需求，但是跟你同行，或者某些其他心里有想法的人呢，你展露的才华就会令对方产生反感。修者在成就之前，定然会有诸多魔障来考验，来魅惑，诱导，修者展露出修行的才华，能为我所用，魔就会去争取拉拢，如果修者坚定，也许就成功了。如果修者意志不坚定，就被魔拉走了。一样的道理，你体现你的能力，有人喜欢，自然有人讨厌，事物永远都有阴阳两面的，讨厌的人去喜欢的人那里破坏，这就是因果和业障。而如果喜欢的人意志坚定，也许伯乐和千里马终有见面一天。如果其人动摇，那注定机会就如此错过，你何必伤感呢？冥冥之中早有定数。”
修一：“那师兄，我觉得机会错过总不太好，我去劝劝我朋友如何？”
善豪：“考验是针对每个人的，你何必多此一举，有些人渡劫成功了，会更进步，有些人渡劫失败了，也许会改变，如果一个人长期渡劫失败，还不去思考反省，那么此人拉他一把又有何意义，莫向外求。路不在脚下，在人心中，心有多宽，路有多远。你顺其自然，岂不是最好的，当你无所求，那魔诱惑你的东西，岂不是只能自己收回去？人间事三千，淡然一笑间，保持自己的角度和心态，平稳的对待，淡然的神态，你就不会心绪起伏了。”
（二十八）邪术不邪
修一：“师兄，电视上一些电影，常有被下降头，被下蛊的说法，我也看了不少，感觉好可怕，这几乎防不胜防啊！”
善豪：“你怕什么？平生不做亏心事，何必怕人整蛊你？”
修一：“可是我听说，蛊和降头都是一些邪术呀。对了，还有日本的阴阳术又是什么呢？”
善豪：“你电视看太多了，所有的术类，都需要正法来辅助，道心不稳，才会区别善恶之术。术岂有善恶？邪术终会反噬。就如同你看《天龙八部》一般，扫地僧为什么要在萧远山和慕容博学习的武功边上放上对应的经书呢？因为术学得越多，而没有足够的道心，善心来化解戾气，终究走上歧途。蛊术可以救人，也可以害人，如果运用在救人，巫医之法就是善念，如果用巫蛊之术去害人，那就是邪术。那你说是蛊术是邪术，还是人心是邪心？所以所学的蛊和降头，看在谁手上运用，而蛊和降头本身并没有错。如果人心能稳，脚踏实地，一步一个脚印去寻求自己的机会，努力，不起恶念，就不会去寻求所谓的降头，蛊术的帮助。而应该在儒释道大法上好好的修行。这是贪欲作祟。神通不能渡人，反而会阻碍人。”
修一：“啊？那师兄经常说的修行的六通怎么办？师兄你修出了一些神通，那岂不是不能成就？”
善豪：“之前说过，所谓的六通之力，乃是本身具备的能力，这些力是应使命而生，顺其自然而用，并不是滥用，为什么有个前辈，本来修为高深，可是调皮打赌使用神通看了不该看的东西后，失去了天眼通的能力。这些神通不叫神通，这叫法。是掌握一些宇宙之间的法则，合理的运用，而不是借助外力所成的术。这是修行自然产生的。日本的阴阳术，其实跟我们道家的一些方式很像的。其实，也是信仰的力量，是我们‘道’的衍生。对于术的一说，我的建议是，不用迷恋，不要依赖，不要滥用，终将反噬。而一个人要预防被下蛊，下降头，最好的方式就是注意自己的言行举止，只要一身正气，心意鉴定，心静无痕，就不会被随意的下蛊，下降头。如果已经被下降头，诅咒，下蛊，一定要明白，自己一定造了什么因果，好好反省，忏悔，再寻求法师的相助处理。如果不起恶念，没有欲望，八字，贴身衣物毛发等不轻易流露给别人，坚信本心，相对就很安全了。”
（二十九）大道至简
修一：“师兄，你知道吗？最近在朋友圈里面有一个帖子火了。”
善豪：“哦！很好！”
修一：“不好，师兄，这个帖子是作家罗尔为自己的孩子罗一笑治疗病症的帖子。孩子无辜，很多人转发了，据说转发一次，某机构就付钱一元，也有很多人打赏了，都到了打赏上线了。”
善豪：“很好啊！人间善念啊！”
修一：“可是第二天就开始有各种信息，说什么这帖子是P2P公司的商业炒作等，也挖出很多罗尔很多事情，闹腾得沸沸扬扬的。甚至记者去采访了医院，也采访了罗尔。很多人甚至骂罗尔是骗子等。”
善豪：“你怎么做？”
修一：“我就是默默的转发了一条，然后就没有再吭声了。”
善豪：“这样很好，社会变了，现在的人心太复杂，作家也好，老百姓也罢，猫的事情，狗来插足，这就很不协调，不是吗？这件事的主体是罗尔的孩子罗一笑病了，这世上病了的人很多，在国内有很多医疗制度不健全，会产生不少麻烦，所以罗尔发帖了。其人发帖而不是发众筹，表示只是抒发说明一件事，有人愿意打赏，那是好事，有人转发，有机构捐款，也是好事。其实无怨无悔，愿打愿挨，都是好事为什么要去挖掘太多呢？社会上有太多人都会生病，比罗一笑困难的人很多，病更重的也多，很多家庭甚至还不如罗尔，可是为什么那些人不会做呢？一定有人这么问，可是罗尔通过他的方式，募集到资金了，这是劳动果实。比起发众筹的人来说，要好得多了。而去挖根究底的人，要说明什么呢？其实，一篇文章摆在那里，你可以不捐钱，也可以不转发，你该做什么做什么？而觉得文章好的，就会去打赏，可多可少，而转发那篇文章无非是举手之劳，你损失了吗？不伤害他人的利益，何必去深究？而如此追究的人，无外乎一者觉得自己太聪明，喜欢炫耀，弄清楚。二者妒忌心作祟。三者看不上别人好。姜太公钓鱼，愿者上钩。可曾想过，万一自己所挖的是错误的，那么孩子怎么办？病了就是病了，能帮尽力帮，力所能及。简单的事情，不要复杂化。”
修一：“是啊，师兄，我也这么觉得。”
善豪：“所谓‘大道至简’，其实就是这个道理，所有正确的事，只要分清楚主题，目的。就好了，是人心复杂了。这究竟是幡动，还是风动？其实是人心动了。罗一笑的事情，就是罗一笑病了，有人发帖子，帖子写得好，有人感动了，愿意打赏。有人转发了。不管打赏还是转发都能给罗一笑带来帮助。这样就够了！人心不动，就不会有这么多问题。还是那个道理，魔给你东西，你怎么办？你不收，他只能自己收回去，钱没有两个不会响。”
（三十）冤亲债主
修一：“师兄，有个朋友，学习易经，起初从算卦学起，后来又转向学八字了，他说算卦没根据，不准。”
善豪：“那是他修行的问题，何必在意。术业有专攻，也许他不适合。”
修一：“可是师兄，算卦有时候灵，有时候不灵，这都是怎么回事呢？”
善豪：“我一直在说，任何术都不能尽信，天地间又太多的神秘，并不是通过某些公式能够排列清楚的。如果要我说，八字还不如算卦准呢？其实这样的说法也不对，任何技能都有其效果范围。其实一般到寺庙抽签，或者算卦只要诚心，诚信，信任其灵验程度都还是很高的，准确率也很高。很多人觉得很神奇，但是无论任何技能，都是对应当时的天时，因果。而在有些状况下，算卦也好，八字也罢，甚至通灵等方式方法都不会见效。都会失去准头，那就是冤亲债主开始作祟的时候，因为阴动在先，冤亲债主会在这种场合干涉和阻断，及时是通灵者也一样，失灵和不灵就变成了家常便饭。而冤亲债主人人都有，不论今生所造之业，还是前世，前前世等，都会遗留下来。”
修一：“那怎么样解决冤亲债主问题啊？”
善豪：“这个话题我们说过好多次了，一切好坏，都起源于因果，种什么因得什么果，冤亲债主扰乱一般体现在噩梦，贵人不利，福报无享，预测失灵，颠倒心性，禀性张扬，健康危机，旁敲侧击，小惩大戒，负境预警，夺人心志，重罪缠身，甚至修行无效。要化解的方法，不断的忏悔，顺其天道自然行为处事，行善积德，甚至借助一些法事化解和冤亲债主的关系。最主要还在自身的修行，欲静寡动，感悟自然，只有最适应天道自然的行为举止，才能避免冤亲债主的干涉。任何的外力，都比不上天道的自然之力。所以只有顺应自然方能抓住天道的轨迹，也只有顺应天道，才能避开冤亲债主的侵扰。回归到我们普通人，要化解冤亲债主，甚至少让冤亲债主干涉，还是要从最基础的修行做起，善悟少言。去接受自然。”
修一：“是啊，在师兄看来，纵然是冤亲债主也不能逆天而行。”
善豪：“是的，而人只有逆天了，才会引来冤亲债主。佛说：放下屠刀，立地成佛。道说：顺其自然，应天顺命。放下贪嗔痴，才能感悟自然之道，才能有所成就，成佛成道，皆在于对天道法则的感悟。”
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待续
