对此我来谈谈中西方不同文化差异对摄影照片名字的影响。
从西方的政治文化来分析，他们的政治文化中有很浓的宗教色彩，我们都知道美国人有很重的是非观念，非黑即白，善恶、胜败、敌我等美国人都要分出一个结果来。不像我们中国人，什么都可以求大概、基本、差不多。
中庸之道是我们几千年的智慧结晶，很多事情的处理讲究圆滑融洽，讲究意境给人想象的空间，说话办事留有余地，凡事不一棍子打死。
比如，我们拍了一张拱桥的照片就起名“彩虹”。这让人脑海里马上就引导至雨后美丽的彩虹的清新景象，给人无限的遐思与陶醉。而如果直接命名桥或者大桥，不言而喻彩虹会更有思想内涵吧。
人与动物的不同更多是精神层面的区别，人满足了基本的物质需求就自然会追求精神上的愉悦。比如舒适、音乐、哲学认知等。正因为有了思考人类才走出了饮毛茹血；才有了不断进步与创造；才有了物质与精神追求的不断发展与革新变化。
中国几千年的文明发展史是具有它特殊意义的，是人类不断发展变革的精神积淀。世界四大文明史只有中华民族得以传承和延续着，其它文明进程都被野蛮打断或自然毁灭了，这是极其惋惜的事情。但人类的生存之道不是你文明发展的长就强大，如今人类还没有完全走出所谓的丛林法则，弱肉强食，枪杆子里出政权这野蛮奴役掠夺的本性。让世界充满爱还只是人类的追求与梦想。人只要动物的本性存在，只要人有需求与无度的欲望，共产主义就只能是我们永远美好的乌托邦。
从某种意义上讲欲望才是人类社会进步发展的原始动力。
回归人的文化认知，如果永远只知道一加一等于二，从来没去思考等三或者更多的命题，去用哲学思想探索人类的创新与开拓，我们将永远挣不脱思维的禁锢与枷锁，那对于人类文明的进步只能说是一种悲哀。
近代西方打开了人类工业革命的大门，由于我们的闭关锁国导致了落后于钢铁科技之时代。在很多领域都是西方在制造标准，我们慢赶紧追，不自觉地就进入了意识的误区，一切都是西方的对与好，以至于我们甚至有意无意在摒弃自己优秀的文化传统。比如，西医的引入我们就冷落了中医的优秀，现在不是说“中医让你稀里糊涂活，西医让你明明白白死”吗？西式的结婚仪式及婚纱摄影那是违背我们民族传统的，我们民族只有办丧事儿才穿戴白色，难道我们民族服装的喜庆比西方人戴孝还差吗？耶稣与上帝如今在我们东方比玉皇大帝“圣诞”。
无意反对学习借鉴融合世界优秀文化，这些都是我们人类进程中不同种族的不同创新与碰撞，都是值得尊重的。但不分青红皂白的崇洋媚外，精华糟粕齐汲取的确是对自身种族文化的否定和倒逆。
这是一种文化多样性的迷失。
今天，西方的颜色革命在古老的东方看来大有成果，我们祖先创造历史领先时代的辉煌被他的后人逐步否定与淡化，列祖列宗在天之灵看着自己不争气的子孙不仰天长叹、喷血九泉才怪。
西方人意识里摄影作品的命名就是一加一等于二的非黑即白，岂知他们缺失我们文化底蕴深厚的积淀，没有意境悠远的表达给人那种思索和启迪，没有我们那种博大精深的灵魂探源。
关于作者说我们中国的摄影人不注重摄影自身的语言等，人为地赋予照片一些文学的意义，甚至将自己的主观意识强加到照片中去。
我想每一个摄影人毫无疑问拍摄时都想到了什么才去凝固下那一瞬间的吧？那么，艺术形式类似的国画不是因图文并茂才扬名世界的吗？
这个“光环”值得探讨！
摄影的发展才百十来年，这期间我们正是向西方所谓接轨学习的兴盛时期，这门艺术形式的认知中西方不会有太大的代差。
外国的月亮应该不都比中国的圆，我们应该有自己的文化自信。艺无止境，不盲目照搬西方固有模式也不摒弃自己优秀的文化传承，走适合自我文化氛围的路才是正确的路。
