法国文豪狄更斯说：“这是最坏的时代，这是最好的时代”。
确实如此。这个时代坏在现在的大家都太难了。什么老年危机、中年危机、少年危机，让我们感觉到自己仿佛置身于一个人人自危的时代。
但是，这同时又是最好的时代，只要你好学，并懂得学以致用，你一定可以转危为机。
说到“好学”，很多人的第一反应都是爱好学习，但在《论语》里却认为要做到2点，才算是“好学”。
那这2点具体是什么呢？
1、每天学到新知识，每月不忘当月所学的知识
在《论语》写道，子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”。
子夏说的这句话是指：“每天学到新知识，每月不忘当月所学的知识，这就是好学了”。
读到这里，你可能会觉得这也太难了吧，毕竟每天都要学到新知识就已经够难了，然后每月还不能忘记当月所学的知识，这不是难上加难吗？
确实就是这么难，不然你以为“好学”是随随便便就能做到的吗？
在我看来，“日知其所亡，月无忘其所能”这句话的警示意义是：“人每天都要学到一些新知识，这才是生而为人的意义所在；人每月都要检视自己所学的知识，是否能学以致用了，不然边学边忘的话，就失去了学习本身应有的价值”。
现在有很多人都标榜自己是“终身学习者”，但绝大部分都是假的“终身学习者”。
因为真的“终身学习者”，必然是“好学”的，但是又有多少人敢说自己做到了上面这一点呢？
2、不求吃饱，不求起居安定，做事机敏，言谈谨慎，向贤者学习并改进
在《论语》写道，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已”。
孔子说的这句话是指：“品德高尚的人，不求吃饱，不求起居安定，做事机敏，言谈谨慎，接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点。这样的人，就可以称为好学的人了”。
由此可以看出，孔子给“好学”设置的门槛非常高。
首先，在孔子看来，“好学之人”必须是一个品德高尚的人，这是“好学”的前提。
其次，“好学之人”不能仅仅追求吃饱住好，而要有更高的三大追求：“敏于事而慎于言，就有道而正焉”。
这其实就是要求你要做到知行合一：“学到知识，让你的做事变得更机敏；学到知识，让你知道自己无知、言谈变得更谨慎；学到知识，让你知道要跟贤者学习并改进”。
读到这里，你就知道要成为一个真正“好学”的人，简直比登珠穆朗玛峰还要难。
但是，正因为难，所以“好学”才有意义。
《古兰经》里有一句名言：“山不过来，我就过去”。其实“好学”就跟山一样，它不会主动过来你身边，但是只要你不惧艰险、持续向它靠近，终有一天你就能“会当凌绝顶，一览众山小”！
