昨天读《跃迁》，古典老师在书里说：
我们身边有很多“嚼过的口香糖”信息——在朋友圈，QQ空间，微博等社群里转发的各种内容和信息，书架上各种名人、朋友推荐的书籍，各种二三四手信息不计其数。
知识源头，就像河流的源头一样，是知识发源的地方，是知识刚刚被创造出来的地方。源头的知识浓度和质量极高，有丰富的底层逻辑和基础概念。顺流而下，离源头越远，支流越多，混入的杂质也就越多。当一份知识掺入了太多杂质时，恐怕只能勾兑成鸡汤了。
看到的时候，反思了一下自己，好像看书的一些时间确实是被看公众号文章所占。有时候在一些文章里看到的概念在不同作者和文章会反复出现，但是我也没有追根溯源去找这个概念的出处。有时候上一些微课，其中内容也大同小异，只不过是加了一个貌似是演讲者独创的概念，有可能只是他从某本书里，摘录了一点，换汤不换药地拿出来和我们说。
不够原滋原味
分析解读，是别人的知识，只有自己理解一遍才是自己的。有些书可以去听解读，看解析，但是有些书需要自己一点点读。就像如果你想去一个地方，无论多少个人和你说，那个地方景有多美，给你看多少关于那个地方的照片，和你真正看到那个地方的感受还是不一样。在没有来秦皇岛之前，我没有见过海，我听过关于海的歌，听过关于海的故事，也看过海的照片，但是当我看到海的那一刻，我还是受到了震撼，觉得自己好渺小，自己的小烦恼就像水滴，见到了大海，就觉得那些都是小事，云淡风轻一般。
会漏重点
而且每个人关注的重点不一样，比如，关于《红楼梦》的解读，鲁迅先生如是说：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”可见每个人从书中获得的知识是不一样的，如果我们读二手资料，有些东西已经被二手资料的作者有意无意地过滤掉了。就比如说，我今天写的文章，如果你不读，你一定不知道古典老师，写这两段是为了表达什么意思。
会出错
而且在转述过程中，有可能会出错，二手作者会误解作者的意图，到我们这里可能一个错上加错的概念了。比如说，有些人读英语原著，获得了一些知识和概念，但是由于语言和文化不同，就会导致他无意识地理解了一个自己认为对的概念，写书评时，写了下来，但是可能作者表达的并不是这个意思。
但是转念一想，嚼别人嚼过的馍，真的一点好处都没有吗？好像也不是，存在两种情况我们需要去嚼别人的馍。一种是馍太硬，我们嚼不动。另一种是我们想换个吃馍的花样。
馍太硬
当有些书很专业，很难，很佶屈聱牙，我们缺乏去分析和思考书内容的能力时，我们可以看别人的解读。比如，我们想去了解明朝历史，可是因为缺少相关知识，也读不懂大部头的史书，就可以去读《明朝那些事儿》或者去看《百家讲坛》对明朝历史的解读。专家有把深入浅出的能力，他们能用生动幽默的语言，给你呈现一个生动的明朝。等对那段时间的历史有了大致的了解，如果可以，再去看更专业的书籍时，难度也会降低。不仅如此，我们还可以去搜纪录片或者是讲解历史的视频，甚至是漫画。用自己喜欢的方式去学习。这个过程就像，小时候我们没有牙，需要爸妈给我们把食物捣烂了，我们才能下咽。等我们有了几颗牙，就能吃稍微硬一点的东西。等牙齿长齐了，就没有什么需要忌口的。这种情况下，还有另一个问题，就是每个人对知识理解的方式不一样，比如说虽然都是对一本书的讲解，但是每个老师的讲解方式都各不相同，我们会喜欢一些老师的讲解方式，也更容易消化。在这个过程中，我们就应该去探索自己喜欢什么样的方式，然后去找对应的解读，帮助我们更好地理解书中的内容。
想换花样
有些书，我们读的过程中，可能希望看看别人的理解，换个花样去看这本书。读书会一直在读论语，我们的书都附有不同的版本的解释。毕竟已经没有办法去对证孔子老人家是怎么想的，只能看不同的解说，试着去分析他的话可能想表达的意思。读完以后，我们也会交流彼此的理解。这个过程就像是给水果榨汁，虽然我们可以吃苹果，但是偶尔我们也想尝尝苹果汁的味道。
【后记】
看到那段文字的瞬间，自己很是愧疚，因为自己写书评的过程就是一个加工一手甚至二手信息的过程，在把自己嚼过的馍给你吃，想想都觉得有点恶心。但是后来转念一想，我的目的不在于恶作剧，我写东西是在帮助我消化自己获得的知识和经历。是不是能给别人启发，就不在我考虑的范围内了。于是，我又开始心安理得地加工信息，但是以后我会更加警惕别人的二手信息，如果有说明，我一定会去追根溯源看一手的资料。
