2021.3.3 佳豫
东方有佳人，豫云圣贤道
幸福大先生，逍遥女作家
《未来学院》院长
《佳豫太空站》站长
豫见生命，绽放天性
因上精进，果上随缘
《博学而笃志，切问而近思》（解读论语第366天）
日经第703篇（子张第十九）
经典原文：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“博览群书，广泛学习，同时已经记得牢固，与切身有关的问题提出疑问，并且去思考，仁就在其中了。”
《弟子规》上讲：不力行，但学文。长浮华，成何人。
笃是坚固、厚重的意思，第一种意思就是学习的比较牢固。子夏在孔门四科中文学是最好的，他属于是博闻强记。
笃志的另一种解释是坚守自己的志向，比博闻强记的那个意思要更深一层。
孔子说：学而不思则罔，思而不学则殆。子夏说的这个：切问而近思，就是说急着问。这当然能够学到知识，同时学问来的很快，问来的也只是记问之学，没有经过自己的证悟，不是自己的境界，同时还会把悟的大门给堵上。
有疑不要马上求答案，心中存疑，然后天天去参，不知道答案，努力去参。参是不用思惟，待机缘巧合的时候，就会悟道，恍然大悟，那才是自己最真实的体验。
当然这个悟还不算大彻大悟，大彻大悟是达到了明心见性，能明心见性，就成佛了。
《中庸》里说：力行近乎仁，同时，博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之……子夏的观点是做到学了又去思，就是做到仁了。
其实，学文跟力行要并重，不能光学文不力行，也不能够光力行不学文。只有通过力行，才能下学而上达，才能真正领悟到道。
正所谓：广闻博知，一门深入。要成功，必须简约，学杂了就很难成功，而有些人就有点学偏了。
在博学之后，还要能站在中正的立场去分辨，这样的博学才是正确的博学。
