夏天的时候，有人在朋友圈晒合欢花。淡粉色的花朵，细丝绒绒，仿佛一小团一小团飘渺的梦，安静地盛开于熙熙攘攘的人世间。
看见此花，便心生欢喜。这是摄影者的解说词。
为什么是“心生欢喜”呢？我却不知。倒是唤醒了一点关于“此花”的记忆。
后来读张宗子《此岸的蝉声》，里面有一篇写合欢的，才知道合欢又叫马缨花——门前一树马缨花，这是文章的题目。题目取自一首“存疑待考”诗。诗里讲述的是古代文人那种套路化又扑朔迷离的艳遇。我且不管原诗究竟是“紫荆花”还是“马缨花”，艳遇对象是民女，仙女，还是妓女。——我欣喜的是合欢的这个别名可真好听。
张宗子识得马缨花源于他中学时候读《聊斋志异》，而我认识马缨花也是在中学时候，可是我却是在很多年后才知道它的名字叫合欢。这种感觉就像你和一个人神交已久，却对他的姓名身世一无所知一样。
我求学阶段的初中时代，是在夹堤上的。夹堤是一个比王村大得多的村庄，它与王村毗临而居，中间只隔了一片视野开阔的田地，甚至田地也是一分为二的，北头属于王村人民，南头属于夹堤人民。民风淳朴，倒也没因为田垄地界之分起过什么惹人注意的争端。
居于北地的王村人民站在高高的村南头，向南一望，便可望见夹堤北地那一道长满了杂树杂草的残堤遗痕。
王村和夹堤都属于黄河故道，历史遗留给王村的是一大片连绵起伏的黄沙岗，历史遗留给夹堤的就只有这一道残堤遗痕，以及这一个蕴含着历史况味的村名了。
从王村到夹堤，从夹堤到王村，一共有两条道路可以通达往复。一条是路线最短的捷径，从王村南头直达夹堤北头，大约有一里地。捷径是从田地里开辟出来的，道路崎岖而泥泞，狭窄的路面上车辙宛如深沟浅壑，纵横无序，骑着自行车在上面走，仿佛在大浪中颠簸，车技不好的人是不敢走这条路的。逢上雨雪天气，更是难以通行，只好沿着两边的地垄小心翼翼地走，仿佛在表演走一种奇特的特大号钢丝。
另外一条是宽阔平坦的乡路。它从每个村庄的外围穿过，把一个个村庄串联起来。走这条路上学大约要比捷径遥远一倍的路程，所以我一般以走捷径为主。
有一年的夏天，我突然热衷于将每天的放学路线放到遥远的乡路上去。就是在这条路上，我第一次见到了合欢。
每天下午放学后，我走出校门，向西走，到夹堤西门外——夹堤是个庞大到有些阔绰的村庄，阔绰到它竟然还有西门外。这个西门外就是当年我姥爷偷偷跑出去吸大烟的必经之路。宽阔平坦的乡路就是从夹堤西门外向南向北延伸开去的。沿着乡路向北走，就走到了王村西，那里有一条田间小路直通到王村南——我平时上学走的那条捷径——仿佛我每天沿着一只硕大的不规则圆形气球走了一圈。
那棵合欢树就长在田间小路的近旁，那里有一片小型坟地。坟地属于王村，我并不知道它的主人是哪个家族。坟地里种合欢树也是一种异于常态的奇特景象，我所见过的北方坟地，常见的树木大多是杨树槐树，柳树也少见，最奢华的是柏树。
合欢树据说是北方地域常见乔木，然而于我却是不常见的。除了中学时代见过的那棵，后来在济南城又见过一棵。济南城的这棵合欢树生长在南全福庄西区一幢楼房的一楼院子里。这幢楼房的一楼院子大而宽敞，养着一方小小的池塘，一座小小的假山，还有一棵石榴树，一棵合欢树——合欢树未开花的时候我并没有注意到它。姐姐家住在三楼，站在她家阳台往外看，正好能看到这棵合欢树。合欢树正在开花，粉丝绒绒的马缨状的花絮，绽放在那段夏日庸常的光阴里。
那个时候我已经知道它叫合欢了。最初在王村见到它时，心里想当然把它当成榕树。因为课本里有一篇文章《故乡的榕树》，榕树生于南方，“苍老蓊郁”，我眼前这棵陌生奇特的树也是树冠高大，枝叶繁茂，看年龄也不小了。说不定它就是移居北地的一棵南方树种呢。
在这棵合欢树的整个花期，我每天下午都故意绕路放学，就是为了从它的身边经过，驻足看一看它。有一次放学晚了，我看到它时，它的羽毛状的叶子已经在黄昏的余光里悄然合拢起来，这也是我从未见到过的一种奇异景象。
王村是没有含羞草的，而且含羞草再怎么努力，长大了也不会变成合欢树。史铁生的《合欢树》也是后来长大后读到的，他在文章里写到她母亲偶然挖了一棵含羞草回去，后来竟然长成了一棵高大的合欢树——她把合欢树的幼苗错当成含羞草了。当母亲的合欢树长大到开花的年龄时，他竟然再也无法看到了。这又让我想起小时候长在王村田野里的那棵合欢树来。
很多年后，当我再次从那条田间小路经过，曾经的坟地已经不见了（王村曾经经历过一场声势浩大的平坟运动），那棵合欢树也不见了。眼前是一片无遮无拦的绿色旷野，不能引人一丝遐想。
一个人，一棵树，大的悲痛，小的哀伤，虽有区别，其灵魂深处是一样的吧。生命初始的心生欢喜，怎抵得过曲终人散的无限悲凉呢。然而，我却永远忘不掉我第一次见到合欢花时，心里陡然而生的喜悦之情。
在夕阳的余晖里，一个乡村少年与一种美好事物的邂逅，是多么漫不经心而又惊心动魄。她沿着乡间小路，一步步走向它，然后凝视着它。那一树淡粉色的花朵，细丝绒绒，仿佛一小团一小团飘渺的幻梦，静悄悄地潜入了她的心底。
