在上一节， 我们已经学习了我们人的寿命是与天地的自然之气相通的，
如果我们人屡次违反天地的那个自然之气，邪气就会侵害到我们的人体，
那么我们人体的正气只有和那个天地之气不断沟通，
我们的正气才能充足。那么我们人体的正气该如何和天地之气沟通呢？
我们看黄帝是怎么说的，
我们接着来看
苍天之气，清静则志意治，顺之则阳气固。虽有贼邪，弗能害也。故圣人传精神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。
这句话说的是如果苍天的气很清净人的意志就会平和，
苍天又叫青天，
表面上看是指天的颜色，
实际上表示的是天的悠远，
苍天之气的清净指的是自然环境不乱没有什么疾风暴雨，
那如果自然环境不乱没有疾风暴雨，
自然规律正常，
那么人的精神就正常，
我们的情绪就比较平和。
这里的志意治，
治指的是安定的意思，
所以说人如果能够顺应自然，
不要让自己的心情起伏过大，
像苍天那样清净，
像苍天那样心胸开阔，那个阳气就可以起到护卫人体的作用。
如果我们人顺应了这个规律，
那个阳气就会得到充足，
尽管有虚邪贼风，
因为我们人体的阳气充足，
那个虚邪贼风就没有办法侵害到我们的人体，
这是因为我们顺应了天时的次序，
故圣人团精神，通神明，
所以说圣人能够集中精神运行阳气，
从而能够与神明相通，
这里的传念团，
它是一个通假字，
这个团通团结的团，
就是能够把它合起来，
团精神就是要聚精会神，
服天气是服从的意思。
服从自然的规律。
那一个人你只有聚精会神，
你才可以达到和神明之气相沟通，
如果违反了这个规律呢？
失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。
这句话我们一定要认真理解和记忆，
因为我们现在太多的人
都是失去了和天地之间沟通的自然规律，
违背了这个规律，
如果觉得你的九窍闭塞了，
如果觉得你的肌肉臃肿了，
那就是因为你人体的阳气不能保卫你的机体了，
你的阳气受到了损伤，
受到了很大的削弱，
阳气不足，
邪气侵犯到我们的人体了。
大家看到了吗，
这段话实际上是承接的上一段话顺应大自然变化规律的重要性，
这段主要是从阳气的角度来说，
说的是如果你阳气充足，
你的阳气能够跟天地的自然之气相通，
那么你就能做到上古天真论当中所说的恬淡虚无，
你就可以和神明之气相沟通了。
那么什么是阳气呢？
接下来学习这一段，
阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。
这句话说的是人体的阳气就像天上的太阳一样，
如果那个太阳不能正常运行了，
如果那个太阳失其所了，
万物就不能生存了。
我们的人体也是这样，如果我们人体的阳气不能正常运行了，
我们人体的寿命就缩短了，
所以说天之所以能够运动不息，
就是因为天上有太阳的光明，
我们人体的阳气要像太阳一样，
要能够保卫我们的身体，
护卫我们的身体抵御外邪的侵犯，
这段话说的太好了，
他用太阳来比喻我们人体的阳气，
让我们对阳气有一个直观的认识，
所以说你要好好的悟一悟，
天上那一轮太阳，
太阳照亮大地，
温暖万物，
给万物生长的能量，
世间万物都离不开太阳，
那我们的人体呢，
同样离不开阳气，
有了阳气，
我们的身体才能温暖，
有了阳气，
我们的气血和津液才能流畅，
才能遍布我们的全身，
有了阳气，
我们的脏腑和经络功能才能正常。
我们知道阴和阳是相对的相反的，
它又是相辅相成，
缺一不可的，
有阴必有阳，
有阳必有阴，
那黄帝内经重视阳气，
也是重视阴经的，
但是黄帝内经更重视的是阴阳的平衡，
在阴阳当中，
因为阳气是我们生命的最重要的动力，
是我们人体生命的主导，
它就好比大自然当中只有一个太阳，
也只有一个月亮，
相比较而言，
太阳更加重要，
这就是明代的医学家张景岳曾经说过的，
天之大宝，只此一丸红日，
人之大宝，只此一息真阳。
《景岳全书》(明. 张景岳)
天上有一个最大的宝贝是一丸红太阳，
我们人身上有一个最大的宝贝就是那一息真阳，
就是那一点点阳气，
因此我们一个人生命力从旺盛到衰亡的过程，
其实就是阳气逐渐消失的过程。
所以我们说养生，
从某种意义上来说，
就是保持我们体内阳气的不衰弱，
一个人得了病也是这样，
如果你的阳气不足了，
遇到寒邪之后您会立马感冒，
如果一个正气很足的人，
阳气很足的人遇到寒邪，
他就能够抵御寒邪不会生病。
那么阳气不正常，
阳气失常了之后，
我们的身体会发生什么变化呢？
我们下一节学习。
