如果说有什么方法能解决人生中99%的烦恼？我会选课题分离。

这句话是阿德勒说的。

估计你和我一样，会感到质疑。“课题分离”，仅仅简单的四个字，就能解决复杂的人际关系？

今天继续读《被讨厌的勇气》，让我们一起探知关于“ 课题分离 ” 的秘密。

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课 题 分 离

一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。

——原文

课题分离，简单来说就是分清什么是别人的事，什么是我的事。然后做到，让你的事归你，让我的事归我。

如何区分这是谁的课题，阿德勒说，看行动的直接后果由谁来承担。

比如，一个孩子不好好学习，后果是由孩子自己承担，所以学习这件事是孩子的课题，而不是父母的课题。如果父母强行要求，就属于干扰了他人的课题。

那么，孩子学习父母就不管了吗？不是的，为了孩子的未来，父母的课题是如何帮助孩子完成他的课题，父母应该采取正确的态度帮扶孩子，并非极端管控或者放任自由。

再比如，面对别人寻求的帮助，我们不知如何拒绝，碍于面子或者怕对方失望而陷入“犹豫”中。课题分离认为，帮与不帮是我们的课题，我们考虑能力、时间和意愿即可做出决策。而对方会有怎样的情绪，是对方的课题，高兴和失望都是由他自己来承担的。

总之，我们做自己想做的事，而不需要承担不属于我们的压力。

人和人之间要有一个界限感，每个人为自己负责，人生就能简单化。

/02/

拥 有 勇 气

比起别人如何看自己，我更关心自己过得如何。“不想被人讨厌”是我的课题，但“是否讨厌我”却是别人的课题。

——原文

小说《一封陌生女人的来信》里写到：“我爱你，与你无关”，就表明课题分离的含义。我爱你，是我的课题，你会不会爱我，那是你的课题。

课题分离并不复杂，但实践起来却不容易。

因为生活在复杂的人际关系中，我们总是不能逃脱“活在期待中”的羁绊，似乎要得到外界的认可就是理所当然。如此，我们总想要去干涉别人的选择，自认为不足时又容易被别人干涉。长此以往，形成一种纵向的人际关系，这是相互比较的关系，也是烦恼的根源。

如今，社会和信息越来越碎片化，当我们把太多的精力放在外界的认可上时，留给自己成长的空间就会变得有限。因此，作者岸见一郎进一步建议，我们应该多构建横向的人际关系。

横向的人际关系是彼此平等的，人与人之间像是处在一个平面上，大家只是成长的节奏和功课不同，可以互相帮助，互相尊重，但不会强行压迫和控制。

在这个过程中，仍然有一些心理失落要面对，比如拒绝别人后的尴尬，比如独自面对的孤独，这些都需要我们拥有面对的勇气。

当然，课题分离从来都不是目的，而是让我们有空间长成一个成熟的个体，再彼此相依。当我们这样去经营人际关系时，我们就能体会到一种前所未有的自由与幸福。

就像舒婷在《致橡树》里写的：“仿佛永远分离，却又终生相依。”

/03/

共 同 体 感 觉

无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步面对人际关系课题；不是考虑“这个人会给我什么”，而是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。

——原文

课题分离会不会让人与人之间越来越冷漠呢？

阿德勒在提出"一切烦恼来源于人际关系"，然后给予解决的方法是课题分离，同时，又提出“共同体感觉就是人际关系的终点”，也是幸福人际关系的重要指标。

我们从书中所讲的“自我接纳”、“他者信赖”和“他者贡献”，三点来思考共同体感觉。

 01 关于自我接纳：

自我接纳，不是自我肯定，不是自己明知做不到还在暗示“我能行”“我很强”的谎言，成为自我欺骗、自我麻痹的一种“善意”。如果未达到目标，甚至还会继续欺骗自己说“下次我一定行”。

该怎么办？接受现实的“我”，如果“我不行”，去了解到底不行到什么程度。 

比如公众号日更文章，当下我做不到日更写作，反思每周1更的可行性。当大家都在快跑时，我是否可以接纳自己的慢速度，是否有勇气先把周1更做起来，是否拿出勇气先动起来再提升呢？

如果可以，这就是自我接纳。自我接纳，就是看清“自己能做到的”和“自己做不到的”。

我们并不缺乏能力，只是缺乏“勇气”。一切都是“勇气”的问题。 

接受自己，就是有“被讨厌的勇气”，不贪恋外界的认同，让自己不活在被认同的圈圈里，使自己不受外界环境以及评判的影响。

02 关于他者信赖：

信赖，不是信用，是指无条件的相信。

相信他人，这是一种积极的人际关系。而这种关系的打造，也需要更大的勇气。

当然，相信的反义词是怀疑。我们有时会怀疑被利用、被欺骗，如若做到课题分离，将导致被利用被欺骗的“背叛”分离出去，那是背叛者的事情，我们只需要考虑“我该怎么做”。如此，关系就简单的多了。 

但这种课题分离做起来很困难，切需要刻意练习。要相信他人，就要以积极的态度看得关系，既然我们的目标是做朋友，就需要选择信任，否则，就直接剪断关系。

假如真的遇到了背信弃义的事情又怎么办？做到自我接纳，接受现实，悲伤的时候只管悲伤。

所以说，做到“他者信赖”的前题，是要能够接纳“这个我”，也就是先有“自我接纳”后才能“他者信赖”。

03关于他者贡献

阿德勒认为，幸福源于对他人的贡献感。“他者贡献”是为体会到自己的价值而采取的一种手段，做到对别人有价值，哪怕是暂时的微小价值，也是有价值的。 

他者贡献，我们可以理解为：利他主义。感受到自己的价值，感受到自己对别人有用。

比如为陌生人指路；给别人让座，帮助别人会让自己感受到被需要，这就是一种幸福。所以做“利他”的事儿，才能真正感受到自己的价值，才能体验到幸福。 

请注意，他者贡献，不是自我牺牲，我们不需要舍弃“我”而为他人效劳。

所谓的因工作忙而逃避家庭责任，丢失了个人在家庭生活中的贡献，其实就是一种以工作为借口的逃避。只考虑公司的工作，那是一种缺乏人生和谐的生活方式。

在公司这样的共同体中，员工收获工资理所应当，但员工除金钱之外还要有价值体现，在工作中得到“我是有用的，我提供的产品或服务是被别人需要的”，而这种感觉能够带来归属感，体验到是自然而然的愉悦快乐，不是通过牺牲自己的方式来获得的尊重和肯定。

“自我接纳”、“他者信赖”和“他者贡献”，我们视为寻找归属感的过程中的引导之星，有了它们我们便不会迷路，即使被人讨厌，也可以自由地、认真地过好当下的每时每刻。

生活中我们有不同的角色，身处在不同的共同体中，如能好好体验共同体感觉，体验更多的共同体，体验更大的共同体，比如家庭、学校、单位、国家，融入其中就可以获得幸福。

写到最后

好了，截止本篇，《被讨厌的勇气》已经分享完了。

虽然本书是通过岸见一郎这位哲学家对阿德勒思想的过滤，但是，从中获得的知识帮助我们解惑心结是显而易见的。

改变人一生的力量，要看自己能否鼓起了迈出一步的“勇气”。如同作者所说，“把马带到水边，但不能强迫其喝水”，愿阅读能给我们带来更多的勇气！

最后，让我们用书中的话给予结尾：

人生最大的谎言是纠结过去，关注未来，而忽略此时此刻。起决定性作用的既不是昨天也不是明天，而是此时此刻。

世界很简单，人生也一样！

愿我们，未来明朗，活在当下，拥有获得更多幸福的勇气！