清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载了一个“无功即有罪”的寓言。有一个穿官服的人气昂昂的进了冥府大殿，自称一生为官，所到之处只喝老姓的一杯水，无愧鬼神。阎王微笑着说：“设立官制是为了治理国家、造福百姓，下到管理驿站、闸门的小官，都是按着理法来权衡利弊。但是要说不要老百姓的钱就是好官，那么立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你还廉洁吗？”这官听了又辩解道：“我虽没有功劳，但也没有罪啊！”
阎王又说：“你一生处处求得的是保全自己，某个案子，你为了避开嫌疑没敢说话，这不是有负于民吗？某件事情，你怕麻烦没有上报朝廷，这不是有负于国吗？对为官者，三年要考察一次政绩，为什么？无功就是罪啊！”当官的听后大吃一惊，非常不安，锋棱顿减。
好一个无功即有罪。作为管理者，不贪不占只是一个方面的要求，更重要的是做事，要履职尽责。成语“尸位素餐”就是比喻这种空占着职位而不做事的人。
何为称职，就是要胜任所担当的职务。如文中所言，设立官制的目的是治理国家、造福百姓。每个职位都有职责要求，况且职位本就是稀缺的资源，空占着位置只顾自己而不为国为民履职，一方面是对资源的浪费，更严重的是对国对民的渎职，说有罪不为过。
联想到现在人们说的“躺平”，普通人躺平影响的只是自己，管理者要躺平，耽误的却是别人、是公事、是大局，因此，必须要以无功即是罪的认识主动作为、努力作为。
