子钓而不纲，弋不射宿。
孔子之用钓竿钓鱼，而不用有许多鱼钩的纲钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。
孔子讲取之有道。虽是取之，但有仁德之心，有所约束。反对巧取豪夺。
君子处世要有原则有底线，这点很重要。
古代的人要参与打猎，孔子也会参与。孔子追求仁、善，却并非不杀生。
但是，孔子钓而不纲。有一个词叫纲举目张，纲就是网，网一打开，孔就张开了。孔子钓鱼，但是不会拿网子去捞鱼，用网杀伤力太大。这证明孔子钓鱼，可能就是为了乐趣，或者自己家有限的吃一条就够了。孔子抓鱼，有节制。如果真的是拿网去捕鱼，就变成了渔民，渔夫，这不符合孔子的身份。孔子志不在此。
还有一种关于捕鱼的说法，就是渔网的大小与仁心有关。现在我们国家对海上捕鱼都有相关规定，限制着渔网网眼的大小。人越贪心，用来捕鱼的网眼越小，江水里的大鱼小鱼全都捞起来。小鱼捞光了，鱼就会越来越少，甚至会造成物种灭绝。
“弋不射宿”是什么意思呢？孔子也射箭，但不射回巢的鸟。回巢的鸟要哺育自己的孩子，巢里边有小鸟嗷嗷待哺。大鸟出去忙活一阵，带着虫子飞回来，小鸟张着嘴，等着被喂食。如果一箭射死，有可能一尸多命，所有的小鸟都要被饿死。
孔子认为这样做特别不道德、不仁爱，对生物太残忍，要让大鸟回去喂小鸟，这是爱惜生灵的表现，孔子的仁爱之心可见一斑。
说到这里，有点想说公司的一些文化，公司爱才，但也许取之有道，用之有道。人没进来之前，如何获取新人这个资源，有靠真情打动的，有靠坑蒙拐骗的，有靠画大饼的，有靠关系的，但我至少觉得应该取财有道，真实反映公司会给到什么，而不是后边反正你来了，能怎么滴的做法。
“用之有道”怎么说呢？用人也是一门艺术，既要让人感到工作有压力，很紧张，但不能让人喘不过气，之前写过一篇文章，举了个例子，你通过自己的加班努力，按时完成了任务，接下来的任务会让你加更多的班，因为上边认为上一次的事件还不够饱和，满满的，你发现无论如何再加班也无法完成任务，当你提出来的时候，反而还会对你的能力有质疑，这就在慢慢消耗公司的隐形价值，员工心理肯定很不爽，也不会在外边为你游说其他的人，这无疑也是很大的损失。
最后不管是君子还是老板，取财有道很重要，道是什么？就是哪些你看不见，也摸不着，慢慢发挥作用的东西。
