10月9日，纪念辛亥革命110周年大会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重要讲话。
这则新闻本身与各种分析、议论和评价等等，各类媒体，各路大神，以及众多的网络论坛和自媒体，或宏大叙事，或感怀万千，或如《韩非子·说林上》所说的“圣人见微以知萌，见端以知末”，灼见叠出，声浪不小。
我在这里冒昧地“纂引”的韩非子的这段话，另一种说法叫作“见微知著”，也是一句成语；宋·苏洵《辨奸论》说：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著”。但我注意到，苏洵在“见微知著”中，好像还突出强调了“惟天下之静者”。
我不太明白什么叫“天下之静者”，更不敢对此妄加揣测。但至少我能安静下来，温习一下在高中时学过的历史常识，并回头想一想当年的革命者孙中山、后来的国民党，今天的台湾，以及它的问题。
--众所周知，自鸦片战争的《南京条约》之后，《辛丑条约》给中国人带来侵害和屈辱同样是巨大和深重的。但晚清政府却对《辛丑条约》的母本，即由奕劻、李鸿章报送的、强盗列国提出的《议和大纲》感激涕零，迅即批准，且发上谕说：“今兹议约，不侵我主权，不割我土地，念列邦之见谅，疾愚暴之无知。事后追思，惭愤交集”。
由此，晚清政府更感恩列强不杀之德，特别以“一切委曲难言”，进一步向“尔天下臣民”明喻，说今后要“量中华之物力，结与国之欢心”！
天下那有如此卖国求存——连“求荣”都谈不上——丧心无耻的政府？于是，孙中山揭竿而起，武昌起义，也就是辛亥革命，其结果是推翻帝制，建立共和……
以史为鉴，这大概是我们今天纪念“辛亥革命”之首义吧？ “辛亥革命”之后呢，中山先生以及中山先生身后的国民党，还有什么呢？历史己经摆在那儿，中学生大概都知道一、二，不多说了。
而今天，如果非要与“纪念辛亥革命”联系在一起的，确实有一个台湾问题，一根同样是由“帝国列强”操纵着的深扎在中国人民命脉中的毒刺；台湾问题，说到根本就是国家统一和民族尊严，背后就闪烁着以美国为首的帝国列强的鬼魅之影！
对此，习总书记说，“台湾问题因民族弱乱而产生，必将随着民族复兴而解决……‘台独’分裂是祖国统一的最大障碍，是民族复兴的严重隐患。凡是数典忘祖、背叛祖国、分裂国家的人，从来没有好下场，必将遭到人民的唾弃和历史的审判！”
那么，借纪念辛亥革命110周年之际，就让我们期盼着一场历史的审判吧！
只是，不要让我们的人民等待得太久，太久！
