二，绝望的形式
绝望不断增加的强度以来于意识的程度或意识增加的比率。意识的程度越高，则绝望的强度越强。人的自我意识程度越高，就越拥有对永恒的观念，绝望的程度也就越深，因此是绝对的意识，并且是透明的，在魔鬼那里不存在任何能够作为缓和借口的昏暗晦涩之处。照这样说，上帝绝望与魔鬼的绝望必定极其相似，相似不分彼此，根据在绝望中有无自我意识和自我意识的程度可将其分为两种形式，软弱的绝望和强化的绝望。
在绝望中不要成为自己，软弱的绝望或者女性的绝望，这种绝望根据在绝望中有无自我的意识可分为两个阶段。第一阶段是对于世俗或者世俗事物的绝望。在这一阶段的人之所以绝望时由于外在因素的压力，如金钱，名誉，权利等，这些就是他的生命。他总是消极被动地绑缚在与他人共存的直接性之中，没有反思。一旦他所执着的那部分被剥夺了，他就成为了自己所说的最不幸的人。他认为自己遭受了毁灭性的的打击，于是他绝望了。如果外部条件改变，失去的东西失而复得，他又开始重新生活。这种绝望的形式是由于倾向于有限性而缺乏无限性所导致的。
第二阶段是关于永恒的绝望或对其自身的绝望。这一阶段是对第一阶段的发展，因为是人总会有或多或少的反思，当他对某物绝望时，他事实上是陷入了关于永恒的绝望，他把极高的价值归于了某种世俗的事物，活着他先将世俗的某事物变成整个的世界，然后，再把如此高的价值归于这世俗世界，这在事实上就陷入了关于永恒的绝望。这种人已经意识到了在他的自我深处有着永恒的存在，但是他不愿意敞开，而是选择了封闭自己的内心，孤独是他生活的必需，他不愿意超出这种状态，在现实生活中他表现地和常人无异。但是当内心的躁动变得太强大时，他必须采取有力的措施，也就是回到直接性，追求世俗的成功来麻痹内心的绝望。
在绝望中要成为自身，违抗，或者男性的绝望。为了在绝望中成为人自己，必须存在一个无限自我的意识，但这无限的自我实际上只是最抽象的形式，最抽象的自我的可能性。并且这是在绝望中的人愿意成为的自我，是切断了同建立它的力量的任何关系的自我，不管这人从事的是什么事业，他只与自身相关，它不承认任何能超越他的力量的存在，他不愿意要把自己完全交付给上帝，不愿意被永恒慰藉或者他认为连永恒也治疗不了他的绝望，他宁愿以经受痛苦的代价而保持住自身。这种绝望时绝望的自我伸张，是抗争。绝望者的这种自我伸张是空洞而乏味的，他就像一位没有国土的国王。
