哲学是什么？哲学就是哲学史，就是后面的哲学家对前面的哲学家的批判。哲学就是这个批判的过程。哲学也是在这个不断的批判的过程当中，推动自我进步的。哲学真正的终结就是这种批判的终结。只要批判还在进行哲学就不可能消亡。
哲学为什么需要批判？那是因为即使是最天才的哲学家也是有限物。根据康德的观点，我们不仅能够知，还能够思，但是我们不可能知道无限的东西，先天的东西，超验的东西——这超出了人的全部有限性。
哲学需要批判，但不等于能够批判。批判康德和黑格尔的人很多，但是就没有一个人超越他们，建立起比他们更加高明的哲学体系，这可是一个不争的哲学事实。
我认为，对任何一个事物，如果你没有超越在这个事物之上的认知能力，最好不要片面的在那里唧唧歪歪，这除了证明无知之外，没有其他任何的作用。我说的意思是，批判，得先想想，是否具有这个资格。这种资格与批判者是平民还是官吏、是穷人还是富翁没有因果关系。这是纯粹的哲学式的资格。
以上帝为中心的先知型宗教概念与哲学有什么关系？黑格尔的回答非常明确：
必须指出，哲学的内容，即哲学的需要和旨趣，与宗教的内容完全相同。宗教的对象与哲学的对象一样，是永恒真理，是且仅仅是上帝以及对上帝的阐明。当哲学在阐明宗教的时候，它只是在阐明自身，当它在阐明自身的时候，它正在阐明宗教。因为思考着的精神是贯穿这一对象的东西，是洞察这一真理的东西；正是思考享有着真理，纯化了主观意识，因此，宗教和哲学同归于一
在黑格尔看来，上帝就是一个无限的存在，一个至高的存在，他无限的超越了他所创造的有限的存在，他是一个超越者，我们不可能把握它。所以他对上帝的问题持一种敬畏的态度。这就是智慧的哲学家应有的态度。
