谈到儒家思想，一般人都能想到仁义礼智信这些它倡导的道德，知道它比较强调修身，这是众所周知可以接受的，这里就不展开讲这个。这里主要讲儒家里面有个“与天地参”的思想，也就是地位与天地并列，与日月同辉。我们阅读儒家的典籍，经常可以发现它喜欢推崇大丈夫要顶天立地，开天辟地，惊天动地，超凡入圣，内圣外王，等等。古人常讲“立德立言立功”，不管是哪一方面与天地参，境界都是很高的了，当然，也很虚无。在数千年被统治者的利用中，在民间的错误使用中，这类思想的贻害就是会造成个人的无限自我膨胀心理，最终祸国殃民。
君不见自古以来多少位极人臣的君王也好，大臣也好，一朝得势，便天地唯我独尊，站在高处大手一挥，多少山河失色，多少人头落地。到了近现代科学与民主的观念已经深入人心，治理国家、管理公司的决策都可以精确计算，但多少政府官员、企业领导依然唯我独尊，明明没有这方面的治理才能只是因为上位了便充作全能，一句话下去造成多少资源浪费，多少家庭受苦。
前不久看到一个新闻，一个清华还是哪里名校毕业的找了一份月薪8000多的工作，结果他老爸气的七窍生烟，大骂：“你清华出来的就应该去做大官，做市长才行。”
可见“与天地参”的儒家思想流毒依然深重。
“达则兼济天下，穷则独善其身。”古代读书人读了四书五经就以为能天下无敌了，但又有多少是悲守穷庐的。现代的学生虽然读四书五经不多了，但数千年的文化沉疴，他们在家长的期望下多少不是从小就背着一个长大要成为大人物要做一番大事业的沉重包袱。
相较而言，美帝的教育方式人道一些，孩子在上大学前基本都是玩的，功课负担并不重，鼓励他多去参加集体活动，去做兼职赚学费，这样来培养他健康的社会活动能力，而不是只看到自我，唯我独尊。
天高，地厚，它就在那里，亘古不变，而你一个渺小的人儿，不过肉眼凡胎，百年寿命，经不起风吹雨打，终究老去、逝去，你又何德何能何苦去霸占位置跟天地并列永恒呢？“与天地参”这类思想不会带来道德上的进步，只会引导某些人进入对权力的无止境追逐中——成为天地的主宰。谁都知道，由这些人所把持的社会是非常可怕的。
我从小没少读儒家经典，但我愿意从来没有读过。
