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我其实是一个喜欢诗歌的人，但我看过的诗歌也不多，只是尤其喜欢给心上人赠送诗集。
给一个沉默，忧郁且内敛的人，我送过石川啄木的诗集。诗集名字叫做：事物的味道，我尝得太早了。
“为这点事就死去吗？”
“为这点事就活着吗？”
住了，住了，不要再问答了！
就是因为读到这首诗，我毫不犹豫地下单了这本书。日式文学就是这样，忧郁，内敛，忍耐，看透了生活的本质，但也无法热爱生活，只是忍耐地活着。
关于日本文学，我也很喜欢高中学过的伊豆的舞女。笔触和情节都是淡淡的，读起来很悲伤，但也有一种抚慰灵魂的温暖感。后来，令我印象最深刻日本作家就是江户川乱步，尤其推荐《芋虫》一文，读起来令我由内至外地震撼。
给一个洒脱自由的人，我赠送过纪伯伦的《先知》。只是因为我被其中一句诗所打动：苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳。巢禾是指苍鹰的巢，也就是说，了无牵挂，才能实现生命的最高境界。
其实买来看后我觉得我不大喜欢。纪伯伦与泰戈尔类似，用类似于寓言的方式写一些充满哲理的感触。我个人觉得这种方式有一些直白，带着点教唆的味道。但其中所蕴含的哲理思想是很超前的，直至现代看来也非常先进，令我非常惊叹与佩服。例如其中较为出名的一篇《孩子》，在这里节选一段供大家品读：
你们的孩子，都不是你们的孩子，乃是“生命”为自己所渴望的儿女。他们是凭借你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不属于你们。你们可以给他们以爱，却不可以给他们以思想。因为他们有自己的思想。你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂，因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来像你们。因为生命是不能倒行的，也不与昨日一同停留。
这种思想很先进，乃至于如今的许多家长都需要认真学习这一点。我不确定中国古代有没有这种思想的萌芽，但我觉得是没有的，因为这有悖于传统的孝道和父权主义下的阶级制度。如果有的话，欢迎大家多多指正。
给一个浪漫，直爽又充满天然野性的人，我赠送了博尔赫斯的诗集：《另一个，同一个》。至于是因为哪首，想大家都有所耳闻，因为它确实在网上很火，就是那首《我用什么才能留住你》。这首诗整首都很惊艳，为不浪费篇幅大家可以自行搜索品读。
博尔赫斯是一位魔幻现实主义作家，而且可以称得上是鼻祖。魔幻现实主义作品是我最喜欢的作品风格，这类作品天生带有的特点就是浪漫主义。除了那些耳熟能详的作品，《百年孤独》，《霍乱时期的爱情》等，我最想推荐的是王小波的作品《红拂夜奔》。王小波的作品值得在一个月黑风高的夜晚一口气读完。
此外，该诗集中我还很喜欢的一首是《埃德加·爱伦·坡》。这是一首盛赞作家爱伦坡的诗歌，在我读来与《李凭箜篌引》有异曲同工之妙，都是以一种魔幻，神秘的手法去赞美一位艺术家。就算没有体会过他的作品，读了这些赞誉诗，也可以让人对被赞誉者的风格感同身受。不仅是赞誉了艺术家，还总结，升华了他的艺术作品。由于篇幅较长，在此也不做引用了。
说到爱伦坡，我与喜欢江户川乱步一样地喜欢他。爱伦坡喜欢写假死，强直性昏厥，他最善于挖掘出读者对于死亡最深刻的恐惧。我最爱的一部作品是《厄舍府的坍塌》。
他的心儿是一架诗琴，轻轻一碰就轩然有声。
我送出去许多诗集，但现在想想，其实我爱慕的是每一本诗集所带来的意象与感觉，爱慕的是他们身上带有的与诗人相同的那一部分气质，爱慕的是能欣赏这些气质的我自己。
