【大乘经庄严论】第63课随堂记录:
1.做任何一件事要具足三殊胜:做事之前先发菩提心,中间一缘专注,最后做回向。
2.大乘菩萨宁可舍弃生命,也不会伤害众生,细微的戒律也不会破。用恭敬心护持佛陀制定的戒律。
3.安忍:不对伤害我的众生起嗔恨心,把他们当作修行的助缘。苦行,对无常,无我,空性等法接受,也是修安忍。
4.对妙欲有执着会散乱。声香色味触生不贪心,能真正布施。
5.禅定断除烦恼障,智慧断除所知障;禅定压制烦恼,智慧可以斩断烦恼。
6.戒定慧三学都需要精进。恒常精进,恭敬精进。
7.布施的违品:吝啬心。不求回报是最究竟的布施。助伴:三轮体空的智慧摄持(布施者,所施物,受者都不存在)
公案:一位女子因为吝啬业力感召没有衣服穿。强调吝啬心的果报很可怕。
8. 念经超度的力量很有作用,缘起不可思议。可以把亡人姓名每年给僧众做超度,亡人很受益。我们身体不好,工作不顺等违缘也可以请僧众念一些经(药师经,莲师心咒等)。有些业力通过念经可以遣除,可以减轻,有些也是不可以的。就像医生给病人开药,有的病也不能保证百分之百会治好。
我们在这里,给远距离的人,比如在美国的人念经回向,他也能得到利益。这个力量比光速还快,量子力学可以解释心与心的沟通,彼此的感应,彼此会起作用。
祈祷,加持,念经虽然中间相隔千山万水,但也会祈祷立竿见影的作用。
9. 持戒的违品是犯戒。助伴:三轮体空的智慧摄持。自己认为自己戒律清净,已经破戒了,没有用三轮体空摄持。
10. 安忍的违品是嗔恨心。
真正修安忍的人,是好修行人。——《前行》
11.精进的违品:懈怠。
12. 禅定的违品:散乱。
13.智慧的违品:邪见,常见,断见。
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