第一夜 我们的不幸是谁的错？
再怎么“找原因”，也没法改变一个人
1.如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。
2.阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”。
3.他是由于不想到外面去，所以才制造出不安情绪。
4.如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。
心理创伤并不存在
5.阿德勒心理学明确否定心理创伤。
6.决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
7.我们大家都是为了某种“目的”而活着。
愤怒都是捏造出来的
8.你并不是“受怒气支配而大发雷霆”，完全是“为了大发雷霆而制造怒气”。
9.所谓愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。
弗洛伊德说错了
10.问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”。
11.以精神创伤说为代表的弗洛伊德式的原因论就是变相的决定论，是虚无主义的入口。
12.我们要考虑人的潜能。假若人是可以改变的存在，那么基于原因论的价值观也就不可能产生了，目的论自然就水到渠成了。
苏格拉底和阿德勒
13.改变的第一步就是理解。
14.答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。
15.你自己也将会有所改变，但那不是通过我的语言而是通过你的手。我想通过对话来导出答案，而不是去剥夺你自己发现答案的宝贵过程。
你想“变成别人”吗？
16.如果不能感到幸福的话，就不可以“一直这样”，不可以止步不前，必须不断向前迈进。
17.重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。
你的不幸，皆是自己“选择”的
18.我们不是可以更换的机械。我们需要的不是更换而是更新。
19.现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了“不幸”，而不是因为生来就不幸。
20.你在人生的某个阶段里选择了“不幸”。这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”。
人们常常下定决心“不改变”
21.是你自己主动选择了自己的生活方式。……最初的选择也许是无意识的行为……大约是在10岁左右的时候。
22.假若生活方式不是先天被给予的，而是自己选择的结果，那就可以由自己进行重新选择。
23.你在不断地下着不改变自己生活方式的决心。
24.即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松、更能安心。
25.面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，你一定选择了后者。
26.你之所以不幸并不是因为过去或者环境更不是因为能力不足，你只不过缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。
你的人生取决于“当下”
27.活在“如果怎样怎样”的假设之中，就根本无法改变。
28.实际上，他是想通过不去鼻塞这一方式来保留一种“如果做的话我也可以”的可能性，即不愿去面对因作品拙劣而落选的现实。
29.可以有所发展。……应该去做——这一简单的课题摆在面前，但却不断地扯出各种“不能做的理由”，你难道不认为这是一种很痛苦的生活方式吗？
30.你依然是“你”，只要重新选择生活方式就可以了。
31.无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
