星期六，正值纪念孔子诞辰2574年，我们读书会一行人驾车去到曲阜参加纪念活动，这次我们游览的地点是孔庙、孔府、孔林，我们驾车差不多四个多小时，在车上我们读书会的老师一起朗诵了关于孔子的文章，在热闹的氛围里我们很快就到达了目的地曲阜，然后我们步行到了孔庙，开始了第一站的旅程。

千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。孔庙位于曲阜明故城内，是我国最大的祭祀要地，与孔府、孔林合称“三孔”。孔子去世的第二年，其弟子在孔子故居处立了三间庙屋，作为祭祀瞻仰孔子的场所，这便是孔庙的雏形。两千多年间，孔庙经过大小修缮百余次，并不断扩建，达到了现在九进庭院的宏大规模。如今的孔庙气势恢弘，金碧辉煌，走进去俨然有一种“小故宫”的感觉。曲阜孔庙与北京故宫、承德避暑山庄并列为三大古建筑群，被列入“世界文化遗产名录”。因为孔子，孔庙成为传承中国传统儒家思想的载体，这是其他建筑所没有的。因此孔庙也被梁思成先生称为中国建筑史上一个极为特殊的孤例。孔庙有大成殿、成化碑、圣迹殿、“勾心斗角”建筑美学、先师手植檜。

游览完孔庙，已经十二点左右，然后我们又接着游览孔府，孔府位于曲阜城内孔庙东侧，是孔子嫡长子孙的府邸，即衍圣公府，1377年始建，1503年重修拓广，1838年扩修。1885年重建遭火焚的内宅七座楼房。建国后，人民政府多次拨款重修，现保存良好，为全国重点文物保护单位。1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。孔府占地7.5万平方米，九进院落，楼房厅堂463间。三路布局，中路前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，最后为花园。汉元帝封孔子十三代孙孔霸为“关内侯，食邑八百户，赐金二百斤，宅一区”。这是封建帝王赐孔子后裔府邸的最早记载。现在的孔府基本上是明清两代的建筑。孔府现在还保存不少历代珍贵文物，如商周铜器、元明衣冠、古代书画、名人墨迹以及竹雕玉琢、瓷器珐琅等艺术珍品。此外还有大批明清以来的文书档案。整个孔府宛如一座珍藏无数的博物馆。入圣人之门，迎面是一座小巧玲珑、别具一格的屏门，此门建于明弘治十六年（1503年），门为木构，四周不与垣墙连属，独立院中，门楣因悬明世宗亲颁“恩赐重光”匾额，故称“重光门”。门的四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘的屋顶，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，过去，重光门每逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时，才鸣礼炮开启。重光门只有封爵的“邦君”才能享受此荣，故《论语·八佾》中有“邦君树塞门”的记载。重光门两面三刀侧的东西厅房，是孔府仿照封建王朝的“六部”而设立的六厅。衍圣公的封号开始于宋仁宗时期。公元1039年，孔子四十五代孙孔宗愿获授国子监主薄，六年后，改封为衍圣公。宋哲宗元祐元年（公元1086年）改封四十六代孙孔若蒙为奉圣公，专主祀事，不预他职，遇郊祀大礼，赴厥陪位。元符元年，坐事废封，改由其弟孔若虚袭封奉圣公。孔若虚死后，仍以孔若虚之子孔端友袭封。宋徽宗大观年间（公元1107-1110年）复改封孔端友为衍圣公。自此以后，衍圣公这一封号历经宋、金、元、明、清、民国，直至1935年国民政府改封孔子七十六代孙孔德成为大成至圣先师奉祀官为止，先后延续了八百多年。大堂之后有一通廊与二堂相连，两堂呈“工”字形。通廊里有一条大长红漆凳，称“阁老凳”。据传明代权臣严嵩被劾将要治罪时，曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇帝说情，孔府主人未允。此凳系当年严阁老坐侯之物。之后便是后花园，后花园每天有几场演戏，还有五柏抱槐，五柏抱槐是五棵柏树中间夹着一棵槐树！据说有一天柏树被雷电劈成五瓣，中间奇特地掉进了一棵槐树的种子。很多年后，长成了现在的五棵柏树抱着一棵槐树的样子。五柏抱槐用来形容人要互相包容，要有博爱的精神。三堂之后，便是孔府的内宅部分，亦称内宅院。有道禁门—内宅与外界相隔。此门戒备森严，任何外人不得擅自入内。清朝皇帝特赐虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍三对兵器，由守门人持武器于门前，有不遵令擅入者“严惩不贷”。

最后一站是孔林，游孔林的最佳方式是徒步漫游，但大部分游人却恰恰选择了坐景区车，轻松却错过了孔林最精华的部分。这里虽然埋葬了10万多孔氏族裔，有近10万座坟冢，游历其中却丝毫没有阴森恐怖之感，有一种“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔的清幽，深入其中可步入草丛中与数百年前的石像近距离接触，那种与历史奇妙的对话是难得的体验。孔林占地近200万平方米，有神道与城门相连。孔子墓位于孔林中部，封土呈偃斧形。孔子死后，弟子们把他葬于曲阜北泗水之上，后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。汉代设词坛神门，东汉时期孔林“地不过一倾”。南北朝高齐时，孔林植树600株。宋代刻制石仪，元代立碑、作周垣、建重门，明代重建享殿墓门、添建洙水桥坊和万古长春坊。孔林丰富的地上文物，对于研究中国墓葬制度的沿革和古代政治、经济、文化、风俗、书法、艺术等都具有很高的价值。在整个东西走向的长方形孔林中，他的后世子孙按照古代之“礼”，次第安葬在位于中心位置的孔子、孔鲤、孔伋三世祖墓的后面与东西两侧。从航拍的角度看孔林，战国时期的墓葬多分布在孔子墓的四周；汉代墓葬多在孔子墓西北和东北一带；唐、宋、金时期的墓葬在孔子墓的北面和西面，元、明两朝的墓葬多分布在孔林的西部与北部，只有少量的分布在中部。以墓主人的身份区别，则可分为祖孙三代墓、历代嫡孙墓、历代裔孙墓和家族女性墓。