古文：晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
译文：杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
诗文：深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。扼持虎颈不知身，虎口夺父显孝心。救急幸得俱脱困，父贤子孝一家亲。
杨香扼虎救父故事说明了杨香在情急之下的本性本能反应，并没有被老虎吓住，而是第一反应去按住老虎，救下他的父亲。
故事真实性的考究，古之虎，常见之物，如非饿虎，并非十分残暴，见人亦害怕。同时杨香仅14岁，正是初生牛犊，不怕虎。由此可见，杨香扼虎救父的真实性还是比较大的。
杨香扼虎救父，由以上说明两点，一是杨香见到父亲的生命受到威胁时，第一反应是救出父亲，这是临危不惧，心中孝道的力量，如荡然正气，无所畏惧。二是说明年青人的冲劲，敢与世道抗衡的牛犊之精神。
先谈谈孝道力量的浩然之气。孝道原自每个人的心底心里心灵的深处，由于父母的关心关爱关注，形成了与父母一心一意，同心同印的感情。在看到父母的生命有危难时，第一反应是舍自己救出他人。这种原始的精神，正是我们的孝道的根本。
杨香扼虎救父，在父母的养育之下，接受着父母的阳光般的照耀，应该是感到世情的伟大与感情的力量。发自内心的力量是无穷无尽的，当杨香看到父亲处于危险之时，他并没想到自己的危险，而是想到父母的恩情，世上父母的养育之情，从小在父母的关爱下，他才得到了成长，有了父母，才有了自己。这是一种最直接最纯真的感情，也是一个人内心的力量源泉。
古之人者，仁义为本，不忘人之本，更不忘了人的身体这本。所以，在当时社会教育，孝道于父母，可以舍身取义，可以埋儿养母，可以休妻奉亲等说法。
今天我们看来，人的进化没有变化太多，或是我们自己感觉不到，只是社会的物质和精神产生了较大变化，但根本的仁义道德，以及人类的进步与发展原始动力，应该是相通的，也是不变的。我们还是应该遵行社会发展的规律，相对正确认识与看待我们的社会，更多关注我们社会个人的素质修养和提高。
杨香扼虎救父第二个认识点就是年青人的社会意志力。大家都知道，初生牛犊不怕虎，还有就是百人攻虎虎胜利，一个制虎人胜利。一个的意志力和潜在的力量是无限的。有些物理的数据可以通过数据或实验来完成，但人的意识与意志力无法进行测量和量化。因为环境和形势不同，对每个人的影响是很大的。不同人的意志力的反应与认识是千差万别的。
杨香扼虎救父，故事说明了杨香的潜在的力量和认识就是以命相搏，老虎并不可怕，可怕是自己的感觉到害怕。我们常常看到，十几岁的孩子没有不敢做的事。在一个人初入社会时，一切事物对TA都是新鲜的，什么事件都可以值得试试，没有实践就没有真知。
杨香扼虎救父，当他父亲遇到危险时，他的认识就是老虎要把他父亲吊走，让他失去他最亲近的人，这是杨香不可容忍的，这也是正是他力量的发力点。他必须把老虎制伏，救下他的父亲，这就是一个人在特殊情况下的意志力和潜在能量。
我们应该支持和称赞年青人的勇气和原始冲动，这是年青的一种精神，也是一种社会的力量。当然这种原始的本性的源泉，应该是合符社会的文明发展，而不是反人类反社会的表现。正是年青人的热血和精神，我们的社会才有更多的生机与活力，正是年青人的正确的冲动和社会先进知识的吸收，才使得我们的社会不断发展进步。
历史的车轮永远是前进的，驱动车轮的原力往往都是年青的生力军。他们认识超前，接受事物快，对新生事物的认识持有新的态度和发展的眼光。正如毛主席说，世界是你们的，也是我们的，但终究是年青人的。正是一代代年青人不断推进，长江后波推前浪，大海波涛相涌起，最有力量的年青人永远是社会的精英和人才。
同样的，当我们在家庭成员或社会大危机来临时，我们原始的力量就开始聚集，星星之火，燎原之势。在孝道天下的大的家庭环境中，我们中老人应该充分认识年青人的力量，尊重他们的认识与意见，把所谓的社会经验或社会风险进行说明，因为家庭的有生力量，还是属于年青人的。
杨香扼虎救父，让我们看到了一个生动活泼的少年，看到我们成年人的认为的危险中，他竟然不顾一切，全然不有考虑，根本不知老虎的风险，毅然决然坚决地将老虎制伏，救出他的父亲。这个画面，我们觉得不可思议，这只是我们忽略了人的意志力和潜意识。这故事，我反而认为它是真实的事件，因为正是这些非常规的事件，才被记录下来。
杨香扼虎救父，我们更多认识了年青的力量和本性，让我们认识自己，认识环境，认识真实的内心的自我吧。人人都有一身制伏老虎的本领，只是我们自己从开始就害怕了老虎。人人都是一颗美丽善良纯厚的种子，只是我们的生长土壤空气水分有些不一样，保持自己的原始的真实的本性的力量吧，相信自己，无事人不成！
扩展阅读：
我们很多人都听过扼虎救父这个成语，那么这个成语具体讲述了一个什么故事呢？扼虎救父是什么意思
扼虎救父是指晋朝一个叫做杨香的女子，在其14岁时曾与父亲一起下乡割稻子，然而在稻田间突然出现了一只猛虎。这只猛虎以她的父亲为攻击目标，要将其父亲叼走。杨香在紧急时刻突然扼住了老虎的咽喉，使老虎动弹不得。几经挣扎之后，老虎才最终放开杨香的父亲，并且逃走了。杨香在情况危急时，为救自己的父亲不惧危险，非常难得。
杨香十分感恩父亲
杨香在很小的时候就失去了自己的母亲，父亲一直没有再娶，而是一个人含辛茹苦地将杨香抚养长大，并且在很多方面都对杨香关怀备至。抚养一个孩子成长是非常辛苦的，尤其还是由没有育儿经验的父亲单独将杨香抚养长大。杨香因此对父亲十分感激，在其长大之后也对父亲照顾的无微不至。她明白，如果没有父亲，就没有自己的今天，因此十分重视与父亲的情谊，在很多方面都照顾父亲的感受，而不考虑自己的利益。
杨香为救父亲不惜生命
有一次，父亲去田间割稻子，还带上了杨香。谁知在平静的田间却突然窜出了一只老虎，这只老虎体形巨大，并且十分凶猛，还一口就将杨香的父亲塞在了嘴里。杨香生怕老虎会将父亲吃掉，或者将父亲叼走，十分恐惧，但是想救父亲的心战胜了她心中的这份恐惧。父亲由于被老虎咬住十分难受，发出呼救的声音。杨香明白，此时再不做出点什么，父亲很有可能命丧虎口。
杨香顿时勇敢起来，在情况危急时不顾自身安危冲向了老虎，并且死死掐住了老虎的脖子。老虎的咽喉被控制，顿时感觉全身无力。经过一番挣扎之后，老虎终于认清现状，没有和杨香多做周旋，反而是将人吐出来后踉踉跄跄地跑开了。在生命的危机面前，杨香能够不考虑自身的安危，首先救父亲于危难之中。可想而知，杨香是真真正正的用行动去实践孝心的人。
读二十四孝故事，做有孝心，践孝行的人，本节分享二十四孝故事之扼虎救父的故事。晋朝女孩杨香“扼虎救父”的故事，自古以来就是“孝心与孝行”的故事之一，讲述了杨香不顾个人安然，徒手与老虎搏斗，救出父亲的故事。杨香的勇气与孝心都 是可嘉的，值得每一个人敬仰与学习的。
扼虎救父的故事
晋朝人杨香，很小的时候，母亲就去世了，她与父亲相依为命。杨香的父亲杨丰，对待这个女儿十分疼爱，生活虽苦，但对自己的爱却是一分不少的。杨香含辛茹苦地把杨香拉扯大，在苦难生活中成长起来的杨香，即懂事，心眼又好，让父亲杨丰格外欢喜。
懂事的杨香，深知父亲杨丰的不容易，这么多年来，即当爹又当妈的，一路走来，一定是吃尽了不少苦头。长大后的杨香，对父亲十分孝顺，在生活上照顾的体贴又周到。
一次，杨香的父亲正在地里干活，突然蹿出一只老虎，一下子就把杨香的父亲叼走了。情急之下，杨香冲了上去，扼住老虎的脖子，任凭老虎怎么挣扎，她的一双小手就像钳子一样，死死地卡住老虎的脖劲。
老虎被卡住了咽喉，无法呼吸，最后瘫倒在地上，一命呜呼了。杨香父女这才幸免于难。
杨香，一个未成年的小女孩，不顾个人的安然，仅凭一双稚嫩的小手，扼住老虎的脖子，救出了危难之中的父亲，这种孝心与孝行，实在是让人感动。“扼虎救父”的故事，也便由此流传开来，一直传为美谈。
《扼虎救父》的原文
《扼虎救父》的文言文：[晋]杨香，年十四，随父丰往田中获粟。父为虎曳去。时香手无寸铁，惟知有父，而不知有身。踊跃向前，持虎颈，虎磨牙而逝。父因得免于害。深山逢白额，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。
《扼虎救父》的译文：
杨香14岁这年，曾随同父亲杨丰（有可能是三国时期之后改名杨丰的游侠杨阿若）去田里割小米，忽然蹿出一只大老虎，扑向杨丰，一口将他叼住。杨香急坏了，一心只想着父亲安危的她，完全忘了自己与老虎的力量悬殊。
好个杨香，只见她猛地跳上前去，用力卡住老虎的头颈。任凭老虎怎么挣扎，她一双小手始终像一把钳子，紧紧卡住老虎的咽喉不放。老虎终因喉咙被卡，无法呼吸，瘫倒在地上，他们父女才得以幸免遇难。
一个小女孩，徒手搏虎，并从虎口中救出了自己的父亲，其孝心和勇气真令人赞叹。
《扼虎救父》的寓意
一个十四岁的小女孩，赤手空拳与一只凶猛的老虎搏斗，救下了自己的父亲，这种勇气与孝心不是一般人所能有的。
杨香为救父赤手空拳置老虎于死地，可歌可泣，后世对杨香“扼虎救父”的故事，有诗为赞： “虎衔父去真危急， 女与虎斗不顾身， 顷刻之间能解脱， 奇闻奇事最惊人。”
杨香，一个年仅十四岁的小女孩，又是手无寸铁，竟敢不惧虎视眈眈、虎牙的锋利、虎爪的凶猛、虎口的难逃，而救下父亲，逼走老虎，真是令无数人敬佩。
“扼虎救父”故事再次表明：一，孝行不分男女，不分长幼。二，至孝所转换成的胆量、力量是巨大的，甚至是不可想象的。
爱的力量是伟大的，亘古如斯，即使愈来愈发达的现代文明社会和遥远的将来亦会如此。父母对子女的爱为舔犊之情，子女对父母的爱以道德的形式体现便是孝。
