第9章主要讲述了自我对于体验的三种姿态:嵌入、心智化和觉察。
我的理解,
嵌入就是跟着感觉走,没有深层次的思考,停留在表面的情绪中。
心智化,就是有了思考的内在模型,所谓的如有不得,反求诸己,心智化就是反求诸己的过程,对内容进行思考。
觉察,是不带任何评判和评估的临在当下的觉知。对所有的发生都保持开放的态度。
作者指出成熟的自我包含三个方面:
1)、合情合理,而不是前后不一致、让人摸不着头脑;
2)、像一个整体结合在一起,而不是被解离和否认弄得支离破碎;
3)、能够与他人的自我合作。
经过近乎两年多额成长,我基本上完成了自我的三个方面,能够前后一致的接纳自己的成长,不分裂了,不抱怨父母了;像一个整体结合在一起,不需要解离,不需要否认;也能够跟他人进行自我合作。
而我将来的路就是帮助来访者去活出那个充满活力的一致性的自我。
因为心智——内隐的和外显的——是整个患者解离体验的关键,这种体验是要通过对非言语领域的关注才能获取的。
有能力自由进入并协作性地反思与依恋相关的记忆,有能力建构并呈现出对早期依恋体验的一致性叙述,没有什么比这两种能力更能预测成人抚养安全依恋孩子的能力。
能养育安全一脸的成人需要具备两种能力:
第一,能够自由地进入依恋的体验。
第二,能够进行协作性反思。
跟成长体验同样重要的,有时候甚至更加重要的,是我们对于体验的姿态。
我的理解体验的姿态包括:态度和动力。
体验三种姿态:
1)、单纯的嵌入体验之中,这是一种表层的体验。
2)、体验的心智化和反思性姿态:如有不得,反求诸己。
3)、觉察:是不带任何评判和评估的临在当下的觉知。
1、嵌入:在任何一个时刻,无论我们意识到、感受到和相信的是什么,我们就会简单地接受其表面意义。
躯体感觉、感受和心理表征能够为现实提供有关的信息,但是在这样一个缺乏反思性的心理框架里,这些信息被取而代之而被感觉到的是现实。
一般来说,未经调节的感受对检验现实和知道行为所起的作用不大。
举例来说,一公斤的秤砣和一公斤的棉花放在一起,我们一般认为秤砣比较重。这就是嵌入,没有经过反思性的心智化,这是表面的错觉——如果我们经过反思,用秤测量一下,我们就可以得出相对正确的答案。
因此,嵌入姿态类似心理等同等,内在世界的主观体验和外部现实被简单地等同起来。
偏执—分裂位,分裂占了主导,自我被感受为体验的客体,而不是一个正在发起和进行解释的主体。
偏执分裂位和抑郁位之间是一种动态关系。个体的心理发展是从分裂、到抑郁、整合、再分裂、经抑郁、再整合这样一个交替螺旋,分久必合、合久必分的变化(易)发展历程。
受嵌入姿态的限制,我们既没有动机,也没有心理空间来有意地思考自身的体验,因为这时并没有感知到体验的性质是主观的,而非客观的,也因为未经调整的感受淹没了我们的思考。
2、心智化:
心智化为情感、认知和行为的灵活性创造出潜能,主要是因为它让我们从多元视角看待已有的特定体验,提高了先前存在的模式被更新的可能性,提高了习惯性模式被“去除自动化”的可能性。
感觉跟CBT认知行为疗法的觉察自动化思维有异曲同工之妙,因为这些自动化思维是一连串的无意识反应,是在我们的觉知之外的。
在心智化模式下,我们有意识地努力去明白我们的体验和对体验的无意识反应,这些反应是以感受、欲望和支撑它们的信念为基础的。我们在心智化模式下,对可能开始对自己想要退缩的欲望产生好奇,而不是完全接受自己感受的表面意义。
如有不得,反求诸己。
这种觉知不仅仅取决于有意反思的能力,而且更主要的,是有能力内隐的知道体验具有解释的浓度。换句话说,体验(例如,被朋友的不安全感推开和想要退缩的感受)有其意义,而意义只有在体验潜在的心理状态的背景中,才能得到全面的理解(例如,自己对脆弱的焦虑,因此倾向于夸大他人的脆弱)。
梅因就强调元认知能力——对想法进行思考——这是建立在认识表面/实质的区分(即事物可能跟其表面不同)、表征的多样性(对同一现实,不同的人可能有不同的观点)和表征性改变(一个人对现实的观点可能随着不同时间和不同情境发生改变)的基础上。
福纳吉主张心智化的精髓是根据潜在心理状态,来解读或解释他人行为和体验的能力。JEREMY综合梅因和福纳吉的贡献,强调他称为叙事能力(或自传能力),既有能力随着时间的退役将自己的心理世界意识化,能在自己和他人的感受之间进行区分,并能理解思考自身具有表征性的性质。
3、觉察
即此时此刻,就在此地,全然临在当下,能接收任何出现的体验,但又不被体验的任何特定方面所缠住。觉察也是不带任何评判和评估地对体验有所觉知。
进入觉察的小窍门是:
幻想当下的体验是最有一次体验——因为最后一次即是此时此刻,没有未来了。
我站在当下站稳了脚跟,不再感到孤立,而且对自己的实际处境感到满意。从一种嵌入的姿态转换到一种觉察的姿态,似乎“改变了一切”。
这种感觉,就和李松蔚老师讲的向内沟通一样的,就是要借助一个工具——钥匙扣或者铜葫芦,一旦发生嵌入自动化模式,就必须借助工具让自己停下来进入觉察模式。
大体来说,觉察练习能帮助我们调整困难的难受,减少自我强加的痛苦,使我们更有技巧地应对生活的挑战,更深刻地体会生命赋予我们的喜悦。