《于是生活像极了生活》是梁实秋的散文集。
读梁实秋的散文，可以感觉到这样一种人生态度。对于周围的伙伴、朋友、大自然，无论有无生命，都能接纳其缺点和不足，甚至能够欣赏，将其视作整体中的一部分。这样才能做到恬淡自然，游刃有余。他的文字，如水墨山水，浓不至涩，淡不至空。
梁实秋的祖父梁芝山是河北沙河人，官至四品。北京前门大栅栏路北有一家豫菜馆“厚德福”，其大东家就是梁芝山。父亲梁熙咸原籍河北大兴县，幼年孤苦，被梁芝山领养。梁芝山从广东卸任北归时，曾在杭州停留，期间恰逢乡试，梁芝山为使养子参加考试，将梁家的户籍改为浙江钱塘。梁熙咸考中秀才，入京师同文馆学习英文，为第一期学员。后来供职于京师员警厅。
一九〇三年，梁实秋出生于北京。一九一五年，以第一名的成绩从京师第三小学毕业，随后又考入清华学校。
一九二七年春，为避北伐兵乱，梁实秋来到上海，在《时事新报》编辑《青光》副刊。从五月始至八月初，他以“秋郎”的笔名在副刊上发表了百来篇小品，这年十月，他在这些文字中选了四十七篇编成《骂人的艺术》一书，交由新月书店出版。十一月，他在《复旦旬报》上发表了一篇《卢梭论女子教育》，其中精神贵族自以为是的傲然态度，立即遭到了鲁迅的抨击，由此双方开始了一场论战，并逐渐上升到思想意识和文学观念的层面，愈演愈烈，大多数人对梁实秋的印象也由此而来。
一九三〇年，梁实秋因不堪“沪上的尘嚣”，与闻一多一起来到青岛大学任教。一九三四年，应胡适之邀，到北京大学担任外文系主任。
一九三七年七月初，他应蒋介石之邀在庐山参加了商议国事的学界名流谈话会。
“七·七”事变以后，国民党政府成立国民参政会，梁实秋被聘为参政员。北平被日军占领后，他离开家小，只身一人匆匆南下，由香港到汉口，又由汉口到重庆。他以国民参政会参政员的身份进入教育部教科书编辑委员会，担任中小学教科书组主任，之后又进入国立编译馆工作。
在重庆，他本着传统士大夫的匡世救弊的责任感，创办了周刊《自由评论》，但是，一九三八年，作为国民参政会议长的汪精卫通敌卖国，他觉得自己被愚弄了。他感悟到：“区区书生，只能埋首做点学问聊慰平生而已。”他从“兼济天下”转向了“独善其身”。他开始向老庄和佛禅靠拢，他说：“一个地道的中国人，大概就是儒道释三教合流的产物。”
他重新操笔写起了散文，并在《星期评论》等杂志上开设“雅舍小品”专栏，发表了二十篇散文。之后，雅舍系列文章陆续发表，再版300余次，奠定了他散文大师的地位。
“雅舍”是梁实秋在重庆北碚时的居所。一九四〇年，梁实秋同社会学家吴景超共同在北碚主湾山腰购买了一栋平房（也有说法房子为吴所有，梁为借住），位于江苏省立医院斜对面。房子是新建的，共有六间，分成三个单位，分别有房门对外出入。梁实秋住一室一厅，是典型的"陋室"。
由于没有门牌，通信不便，他们便给房屋起了个名字。梁实秋提议，就以吴景超夫人龚业雅的名字，命名“雅舍”。这便是梁实秋《雅舍小品》名称的由来。自此，“雅舍”宾客迎门。骚人墨客，常在此聚会，热闹非凡。
梁实秋的一生保守、温和，他的思想是古典的，他接受古希腊文化、基督教文化，接受儒家的中庸和道家的无为。他缺乏鲁迅那样的斗争性。鲁迅的文字如标枪，如匕首，鲁迅擅长写杂文，透着力量，透着不妥协，透着桀骜不驯，在行文中还有些诘屈聱牙之处。梁实秋正好相反，写散文，文风平和，朴实，偶尔嬉笑怒骂，但少有攻击性。在诙谐中有讽刺，在讽刺中又使人感到亲切，在行文上已经与现在的口语几无二致了。
不过，梁实秋的文字也有犀利的时候。对于某些阶层的人物，他刻薄起来也是不留情面的。如《握手》、《汽车》等篇，对特权除极的那种目空一切的丑态作了辛辣的讽刺。
梁实秋在上海时，目睹时人的不文明行为，只是摇头叹气。本书的第一篇文章“让座的惨剧”写的就是当时的争座现象。“让座”给他的影响很深，他后来另外专门写了一篇“让座”来谈这件事，这还不够，又写了一篇“谦让”，来谈国人在其他场合的虚伪习气。后面两篇本书没有收录。
他在《中年》（这篇文章本书没有收录）中说：
中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。
梁实秋晚年，知交或天隔一方，或撒手故去。每每回忆起来，自是一番惆怅在心头。他写了很多怀旧的文章，来怀念故交好友，追忆往事。如梁启超、闻一多、沈从文、老舍等。本书收录了他回忆徐志摩、冰心、张自忠等人的文章。在这些文章中，他一改往日文章的闲淡雅致，写得朴实深沉。
中国的散文讲究平和。梁实秋的文章，大都不长。行文简洁，用词精练，开门见山却又变化多端，数语之中即见妙趣横生，可以说洗净铅华，返朴归真，已达炉火纯青之境。
晚年，他填了一首《金缕曲》：
看二毛生矣。指顾间、韶光似水，从何说起。诗酒豪情抛我去，俯首推敲译事。隔异代、忝称知己。笔不生花空咄咄，最踌躇融会双关意，须撚断，茶烟里。
如今称了生平志。却怨谁、相如消渴，难拚一醉。只羡伯鸾岁月好，多少绮情堪记。小院落、山妻料理。曳杖街头人不识，绿窗前自了闲生计，富与贵，浮云耳。
